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真言符箓的小故事
我一边在憧憬着完成装修之后的作曲弹琴兴趣,一边仰首举臂油漆着天花板的第二层白漆,我心中赞叹着观音菩萨,我嘴里哼唱着《晚祷曲》的旋律,我就一些也不感到工作的辛苦了。
突然地,我脑中闪现了一个景象,出现只有也许不到百分之一秒钟。我看见一位相当肥胖的五十岁左右的妇人,她在痛苦之中挣扎着,她的肝脏已经全部变成了黑色的水肿,而且腐烂了。三天!三天的寿命!她只有三天的寿命!我又看见她家的大厅墙上摆着一幅巨大的放大的老年男子照片,显然是新亡故的亲人,也许是她的父亲,我看见她房内都有耶稣受难十字架雕像,她显然是天主教徒,我看见她在床上痛楚万分,在作垂死挣扎。
这是谁呢?我从未见过这位看来相当富有的妇人。
我心中念着观音菩萨。我不久又看到一座不很大的电影院,它的对面有一座教堂(注①)。戏院是专门上映香港电影的,院内相当阴暗,上楼的楼梯坐着六、七个头包各种颜色布包的印度男子,或者是锡克族人,都有长长浓浓的大胡子,我看出来他们不是活人,而是一批鬼魂。
我已经二十多年没有出去上任何戏院看戏,对任何电影院都是从不加以注意的,理由是,他们放映的大多数是“成人电影”或低级的科幻片,或者是恶劣的恐怖片,都不是我喜欢看的,何况我又最怕去人多的场合。
我怎么在这油漆的工作中途突然看见这些景象呢?
放下了油漆滚刷,我跑到楼上去,打电话给冯公夏居士,他是我的族伯,本来彼此不认识,谈起家谱来,才知道是一家人,才相认了的。
“伯爷,”我说:“我突然看见有这么一个人在垂死的病痛之中挣扎,可能在这三天或四天就死了,我想救她,但是,我不知道她是谁?”
“你不用急,”公夏伯父说:“慢慢讲给我听,让我来分析一下。”
伯父和伯母在电话听完我的幻见之后,都说:“听来很像是经营**戏院的那位X太太,奇怪,你又不认识她,怎么会突然见到她呢?”
“我也不明白,”我回答:“我只感觉到她有急难,这几天可能会死,因此,我想警告她,劝她立刻进医院。”
“这位X太太,我们认识的,”伯父说:“不过,没听说她有病呀,我们可以问一问她。”
“看来她的情形相当严重,”我说:“假如我所见到的就是她,这几天,也许是三天到四天,就会有很大的危险发生了。我看见有些阴阴森森的阴气,从对面的教堂飘进了戏院,对她很不利,在戏院楼阶上坐着的那些印度人,或是锡克族人的鬼魂,也都在骚动不安。但是,这些话,无凭会据的对人家讲又不太好。”
“既有这些情形,我们就更应该警告她了,”伯父说:“我们可以先打电话无问候她,我们会婉转地警告她,你放心,我们问到了消息就打电话给你。”
那天是星期四,是几号就记不得了。那时我还没有登记每一件事的习惯,现在回忆起来,已不能确定日期,这两年来,我才开始保存简单的记录,新发生的事件都较为容易查出了。
我记得当天晚上伯父并无回音,直到次夜,他才打来电话,他说:“培德,你伯娘昨夜打电话去问候X太太,佣人说她睡着了,没敢喊她接电话。今晨你伯娘再打电话去才和X太太讲了话,X太太回答说:‘我觉得很好呀,没有什么病嘛,最近请人来替我打银针,已经好得多了。’”
“那么一定是我看错了,”我说:“可能还还叫人家骂了伯娘吧?”
“那倒没有,”伯父说:“X太太是信天主教的,她不信你的话,不过也没有骂你伯娘,她只是说多谢你伯娘关心,你伯娘再三对她说:‘我侄儿从不乱讲的,你宁可信其有,不如去医院检查一下身体,假如有不舒服,也可早些调理医治,一查出无病,也可心安。’X太太就说刚去医院检查身体回来没几天,检查结果都说一切正常。”
“那就证明我是看错了,真抱歉!”
“你伯娘就又再对她说:‘我侄儿从来不乱讲的,你还是去医院再检查身体吧!这是保平安嘛!’X太太就叹气说:‘你这个侄儿到底要我怎样才好呢?’你伯娘就说:‘我侄儿就只是叫我劝你现在就去医院检查,以保平安。’”
伯父又说:“你伯娘又劝了好几次,X太太也还是不听信劝告,始终不肯去医院,我们也不好意思再多劝了,你已经尽了心要救她,她不信、不肯接受忠告,只好一切听其自然吧。”
“也只好如此,”我失望地说:“在数难逃!这是无可挽回的了,由得她去吧!”
两天以后是星期日,观音寺的副主持诚明法师,与香港妙法寺洗尘法师的弟子修智法师一同来访,我在客厅接待这一老一少两位法师,那时候是下午大约三点钟。我们正在谈话,我突然一闪地看见前面院子的树阴下面站着那位胖胖的X太太,向着我哭哭啼啼地哀求着:“彼得,救我!彼得,救我!”
我大吃一惊,慌忙离座,隔着窗子叫道:“我来救你!我来救你!不要怕!”
我为她祈求观音菩萨,可是,她的身子越来越淡,渐渐化去了,无影无迹,外面依然是烈日当空,树影下面哪再有她的影子?
她最后留给我的印象是啼哭的,合掌向我哀求:“彼得,救我!彼得,救我……”她渐渐消灭了。
“这位X太太的中阴身来了,”我对两位法师说:“她哀求我救她,可是,已经太迟了,我哪有能力救得了她?她已经死了!”
在座的其他客人都争问是怎么一回事,我把事情一说,大家无不惊骇。
那天晚上,伯父打电话来告诉我:“培德,X太太今天早上九点多钟突然感到不舒服,腹部疼痛,晕倒了,给送到总医院去,到了下午三点钟左右,她就去世了!”
我与X太太素未谋面,但是也免不了感到难过,因为,我心最软,最不忍看见或听到有人死亡,甚至于见到小动物死亡也会使我热泪盈眶。这位X太太的中阴身在她垂死挣扎之际,记起了我曾警告她,她误认为我有神通,可以救她生命,因此她来向我求救。她哪知道我也只不过是一个凡夫俗子呢?我自己也是一个不能脱出生、老、病、死四苦的凡人啊!疾病到了最后阶段,任何人都救不了哪!平常不预防疾病,临急抱佛脚也没用哪!何况是我这一个毫无神通的俗子?倘若我也像这位太太那样天天吃山珍海味、烤肉,还吃什么补药、补酒、蛇酒──这是我看见的,她的肝癌显然是由于长期喝了太多的蛇胆酒而引起的──像那样子,恐怕是同样难逃厄运吧!假如她肯吃长素,哪会有这样的悲惨下场呢?
伯父和伯母说要往殡仪馆致祭X太太,我就劝伯娘别去,伯父说伯娘可以不去,但是他不去不好意思,我就说:“那家殡仪馆阴气那么厉害,伯爷,您拿了我请的真言符箓才去吧,防身好一点,我请黄先生驾车送来。”
佛教显宗是不准用符箓的,密宗则准用,我是显密双修,对于密宗的真言只不过是略知一、二皮毛而已,学来的那样真言,曾经用过,都颇见神奇效用,其实显宗也采用真言,大悲咒不就是最有名的真言吗?不明白为什么显宗有些大德矫枉过正不准讲神通,也不准请真言。
伯爷并不反对真言,他也是显密双修的,伯父和我意见相同:显密都是佛法的一体两面,没有什么理由要显密双方互相排斥。
他接受了我为他请的梵文真言符箓,才去吊祭X太太。
其实这不是我第一次使用真言,早在上一年,当佛恩寺的内部装修落成之时,已经用过一次了。
佛恩寺的建筑物,原是一座基督教堂,多年前经公夏伯父和佛教徒多人,在已故吕雒九居士领衔之下购买下来,改装成佛教会,当我开始认识他们之时,他们正在忙于装修该座教堂内部,改成佛殿。工程未完成,吕老居士去泰国旅行,归来时,正值半夜,由一位居士朋友驾车接他返回教会,不幸在将回到会址之时,被一个洋人驾车迎头撞上来,吕老伯立刻受震荡昏厥,送去总医院后不久就去世了。吕老伯的子女都在大陆,不能来奔丧。有教会的佛教徒大家治丧,之后,会员一致公选冯公夏居士继任会长,继续主持这座“世界佛教会。”
佛教会的内部工程在公夏伯父主持之下继续进行。不幸地,在此期间又发生了一件事。有一位S太太,是台湾来的,她不知道佛教会只在周末及星期日开放,她在某日,由她女儿驾车,到佛教会来,她没想到没有人住在堂内,叫门无人应门,她就走到前面台阶侧边的窗子向里面一瞧,看见真的无人在家,她才离开,横越马路,到对面路边去登车,不料突然呼的一声,飞快地驶来一辆洋人驾驶的汽车,从后面把她的汽车一撞,她的头立刻撞向挡风玻璃,当场去世!
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