道士下山

秦朝、汉朝是大一统的帝国，诸国世家经过调整，在西汉中期形成了大家族约五个、小家族约二十个的格局，所以古代是"改朝不换代"，不管谁当皇帝，都要用这几个家族的人做官员，所谓"任人唯亲"，"亲"指的就是世家子弟。
第一次破坏这情况的人是曹操，他提出"任人唯贤"的口号，招揽平民为官，打压世家势力。但曹操最终失败，他创立的魏国只传了两代，便被司马氏篡权，改魏朝为晋朝，司马氏是世家子弟，世家模式重新恢复。
真正断了世家命脉的是唐朝，唐太宗确立科举考试制度，以考试成绩作为做官的前提，而不是传统的以世家血统为前提。唐太宗打压世家，是为了避免大权旁落。
第四部分第59节：33、兰亭序帖(2)
但世家子弟本身为贵族，延续着汉文化的命脉，世家一衰败，全国文化必然衰败，思想审美上大倒退。唐太宗打压世家的做法，结果是连书法都失传了，汉字仅存字形而无运笔之法。
唐太宗采取补救措施，在思想审美上引入印度文化，在书法上培养书法家造新的运笔之法——"唐法"。唐代八大书法家，沿袭魏晋古法的仅有虞世南一人，其他都是新法。
但人是复杂的，当唐太宗鼓励新法时，自己却为东晋世家子弟王羲之的书法倾倒，他竭力推崇王羲之。王羲之的字刻碑临摹，传遍天下，但那只是王羲之的字形，而不是王羲之的笔法。
"王体"传遍天下，而"王笔"却失传了。书法仅是小道，便有此不可挽回的损失，可见汉文化整体损失多么惨重。唐太宗晚年认识到自己的错误，常深夜对着《兰亭序帖》忏悔。王羲之笔法的失传，关系他一生的痛点，所以将此帖作了陪葬品。
汉族一贯是扩张性的，但唐代大兴佛教后，便不断受外族侵略。宋代开始流传"佛教兴，国脉弱"的话，认为是引入的印度文化不好，其实与佛教无关，是我们自己的文化衰败了，失去了传承和创造的力量，大唐盛世不过是强撑起的热闹场面罢了。
段远晨："世家的存在，令文化人有了可以自重的余地。明清科举制度，则夺取了文化人的退路，不做官便没有尊严，做了官便没有自由。"
何安下："你是世家子弟？"
段远晨虚笑三声："我家只是乡绅，万不敢称世家。世家是千年形成的，一旦断灭便没有续生的可能，所以唐之后的官宦大家族只是权贵，在经济政治上缺乏独立性，在文化上没有根基。"
何安下："如果当今官员都是像王羲之那样的世家子弟，本有祖产，又自小受文化熏陶，就不会那么腐败吧？"
段远晨黯然失色，低头从酒壶里掏酒糟吃，吃了半晌，抬头说："世家是有秘密的，那是上古天文学。枪法是王羲之侄子王泯之用天文测量工具发明的。其实王羲之的笔法就是枪法，枪杆就是笔杆。"
史料记载，王羲之写字是"入木三分"。古代的字是写在木条、竹简、硬纸板上的，王羲之写字的墨迹可渗透到木条深层，说明他的书法是与枪法是相通的，所以会出现武功的效果。
何安下痴呆呆看着手中的《兰亭序帖》，段远晨说在五个版本中，冯承素临摹版最受推崇，其实冯承素摹本过于花哨，笔锋张扬，而笔力疲软，将这样的字称为"天下第一行书"是汉文化的耻辱。
段远晨翻到第三辑拓片，要何安下仔细看，说这是虞世南临摹版，第一眼看去会觉得笔画纤细，越看越觉得笔力雄劲，因为它是以运枪的方法写就的。虞世南是王羲之重孙智永的弟子，乃一脉真传，却被世俗忽略。
何安下认真看去，逐渐看出笔笔皆有"阔点为圆，缩圆为点"的潜在运动，一寸小字里有三米长的大枪在扎来挑去。《兰亭序帖》三百二十个字，犹如三百二十位形意拳老师，要教自己。
何安下刹时从目前处境中脱了出来，忘记自己正与何人相处、身处何处，只追着一个个字奔走。
《兰亭序帖》最后两字为"斯文"，看完这两字，何安下抬头，却见室内大亮，已是第二天中午。
34、降妖咒
段远晨不知去了哪里，何安下走下木楼时，远看到雀楼大门口挤满人，显然出了事情。
何安下只觉胸中有无尽的枪意，对雀楼的热闹视而不见，径直回了山顶帐篷。
一入帐篷，便练拳。他学太极没学招式，学形意竟也没学招式，以形意拳之意动身动手，招式自然呈现。
他觉得这些随手而来的架势，一定是对的，甚至不管对错，只想尽兴就好。不知打了多久，感觉后侧异样，他小臂如枪，反扎过去。来人却将手搭在自己的小臂上，轻轻一蹭，跳出两米。
何安下定睛，见是段远晨。段远晨嘻嘻笑道："你对了！"何安下："是这样的练法？"段远晨："我说的是你昨晚说的话，你对了。"
第四部分第60节：34、降妖咒(1)
何安下昨晚说的是狐狸精。
雀楼昨晚疯癫了一个叫殷苹的姑娘，她对隔壁的姑娘又抱又亲，完全是男人举动。她一夜连祸害了两房女子，到今天早上，仍不停止，终于惊了整个雀楼。众女人将她锁在一间房里，请山中修行者作法降妖，两个修法者去了，一个刚入屋便被她咬伤，一个用木剑打斗半晌，忽然瘫倒，耳鼻流血。
何安下："狐狸精附体？"段远晨眼神高深莫测，道："我有一法可降妖，是形意门古传下的咒语，想学形意拳，先看你信不信这道咒语。"
何安下："我信。"
段远晨："口说无凭，你用这句咒语去降服狐狸精。记住，千万不能用武功，用了反而会有危险，不管发生任何情况，你只念这句咒语。"
他的面容第一次变得严厉。
何安下穿过雀楼门口看热闹的人，向里走去。门口两个长须道人展臂阻拦，何安下小臂如枪，凭空向前一捅，两道人忙伸拳隔挡。他俩的手碰到何安下小臂，后腿肚子都一哆嗦，险些跌倒。
两人认出他是高人的护院，忙说："您干嘛？"
"降妖。"
走上雀楼，何安下嘱咐自己，不能再用武功，你只剩下这句咒语。雀楼的四层楼梯口，坐着一位彪形大汉，赤裸的上身画满了符，那是镇服妖孽的神字。
五六个姑娘围拢着大汉，她们已无了处女的清秀气象，五官似乎都得到了重新分配，出现了另一种美，可称为艳丽。
姑娘们问何安下要做什么，何安下回答是降妖，彪形大汉不屑地哼了一声，起身离开楼梯口，向里走去。一位姑娘陪他行到走廊最深处，用钥匙打开一间房，大汉怒吼一声，冲了进去。姑娘迅速锁上门，飞跑回来。
何安下看到在走廊二十步处，躺着两个浑身血迹的男人，不知死活，应该是降妖失败的道人。彪形大汉进了屋，便没有丝毫声音。姑娘们招呼何安下坐在楼梯口的太师椅上，这是每一个降妖者上场前的休息座。
看着深幽的走廊，何安下闭上眼睛，回忆段远晨的传授。咒语为"摩诃般若般罗蜜"，只许默念，念时逆时针向左走圈，当走到第七圈时，便可以降妖。
何安下反复叮咛着自己，一定要相信，面临危险时这道咒语是你唯一的武器，不要放下武器。
不知等了多久，走廊深处的门"哐"的一声响，似乎是大汉撞到了门上。众姑娘都变了脸色，开锁的姑娘小跑到走廊尽头，透过门上雕花窗向里望去。
等开锁姑娘转回头来，何安下见到了一张扭曲的面孔，不知她看到了什么。
她远远地招手，众姑娘都以期待的眼神看向何安下。何安下起身，离开楼梯口，向里走去。走了五六步，忽然意识到，自己走路的姿势和频率，很像刚才的大汉。
也许因为我跟他有着一样的心态？以表面威猛镇定，掩饰内心的恐惧。何安下这样想着，连忙跳了两步，改换步伐，快跑到走廊尽头。
姑娘开锁，何安下闪身而入。眼前是血肉模糊的大汉，身后响起扣锁的清音。
大汉躺在地上，胸口、脸上被抓了无数血道子，肚子一鼓一鼓，尚有呼吸。何安下迈过他，走入里屋。
外屋桌椅倾倒，零乱不堪，里屋则清洁静穆。木床蒙着浅绿色帷幔，床前的圆桌上摆着两个白瓷茶杯，一位衣着整齐的女人正站立沏茶。
她的手中是一个大红茶壶，上面没有花饰，壶的红色本已令人赏心悦目。她抬起头来，对着何安下浅浅一笑："茶壶、茶杯不是一套，但我觉得红色与白色相配很俏，就凑成了一套。不好意思了。"
何安下明知她是妖孽，张口却搭上了话："不不，很好，很好。"桌下是陶瓷圆凳，她招呼何安下坐下喝茶，何安下也就坐下了。
两人相对而坐，一杯茶后，她笑盈盈地说："我还以为你不敢喝呢！狐狸沏的茶，不怕有毒？"何安下一惊："你承认自己是狐狸精！"她掩嘴笑道："是呀，就算我不承认，你也早认定我是了。"
何安下不由得承认她说的有道理。她挑起左眉，柔声道："我觉得你人不错，快说说你要用什么法力来降服我？"
第四部分第61节：34、降妖咒(2)
何安下一五一十地说了，她皱眉嘀咕："这是什么法术，我怎么没听说过，到底灵不灵？"何安下："要不要试试？"
她眼波轻动，喃喃道："不要试了，肯定不灵。