化虚为实

书中讲了好多事情好像有些个谜题没有解答，不过顾轩恺还是在书中找到了答案，也就是那本《圣经》。
    第二卷第四十二章:
    李斯说道：“不论你信或不信，这语言本是同宗，不过后来分支越来越远罢了，便是形成了多种的语言，不过语种的形成并不是说多长的时间形成的东西，则是在许久前天下不过是只有一种语言罢了，而在一个时间便是突然的分成了多种语言，众人语言互不通，便是四散而去，散到各处成了不同的语言，至于为什么我并不知道，不过这事情是千真万确的了。”
    《圣经》上原文：创世纪11章1到9节
    那时，天下人的口音，言语，都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。
    第二卷第四十三章：
    李斯讲道：“死亡是注定的，我想你也知道，一个人过活百年已经是长寿之命，我们也不例外，这如同一个死死地定律一般，不论我们如何的挣扎，肉体与魂魄之间总有一天会分离开来，有些人的离去，不是因为被杀害，也不是因为病到极处无药可医，而是平静的离开了，呼吸停止，魂魄离体，便是死亡。”
    《圣经》上原文：诗篇90章9到10节
    我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。
    第二卷八十章：
    一丈雪说道：“不是你想的那么简单，有一句话，让我想了很久，那就是‘有的人练习法术之后走火入魔’，究竟为何，会有人走火入魔，难道他们修炼的方式不一样吗？所谓的走火入魔是什么，而记载的却是他们拥有极其强大的力量，没有任何人能阻止他们！”
    《圣经》上原文：利未记第19章20节、以赛亚书8章19节、马可福音5章2到5节
    你们不可吃带血的物，不可用法术，也不可观兆。
    有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的，就是声音绵蛮，言语微细的。你们便回答说，百姓不当求问自己的神吗？岂可为活人求问死人呢？
    耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人，从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。
    第二卷第四十章
    玄武仙人笑了笑，拉着顾轩恺再次往军营走去，边走边说道：“这咒乃是一句话，不过这句话并不是我们平时交流的这般平和，毕竟我们平时说什么，这事情往往并未发生，不过这咒却不同，一旦这些话十分的恶毒或是某些话语说的不太得当，在天地之间便会形成一种咒，总会应验。”
    《圣经》上事例：列王记下7章17到20节
    王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。神人曾对王说，明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。这话果然应验在他身上。因为众人在城门口将他践踏，他就死了。（上下文有些多，不占了。）
    至于其他的就不往上写了，可能大家有些常识的都会知道一些事情，这里只列举这些，尽管我了解的不是很多，不过还是尽量尊重原文《圣经》，下面就是另外一点故事咯~