光年Ⅰ迷失银河

“基督教有一种说法，撒旦原本是上帝的天使长，后来堕落了，变成蛇形蛊惑亚当夏娃，处处与上帝作对。在西方的文化里，龙和蛇都是邪恶的标志，咱们国家以龙为图腾，又奉人面蛇身的伏羲女娲做祖先，引起当时西方一些精英阶层的排斥。那位汉学家将‘天神戒’起名为‘堕天使之吻’，也有迎合这种心理的意思。
“太姥爷想花高价将这对蛇戒买下，但不管他怎么抬高价格，汉学家始终不肯割爱。访问结束，归期已定，太姥爷没办法，只好打道回国。过了半个多月，他又请假匆匆赶往德国，谁知那位汉学家已经搬走了，打听不到任何下落。
“太姥爷失望到了极点，此后几年，一边继续探寻‘天神戒’的消息，一边依照王懿荣留下的资料，以及在日本、英法搜罗来的、被八国联军掳走的许多古籍珍本，渐渐整理出了鲧族的线索。
“这些线索散佚在各种典籍、笔记里，有的只鳞片爪语焉不详，有的遮遮掩掩李代桃僵，如果没有太姥爷这渊博的学识、严密的逻辑，以及惊人的毅力，绝对不可能看出端倪。”
听他自吹自擂，给祖上贴金，我忍不住笑了起来。
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这时雾气渐散，峡谷里的景色越来越清晰厚重的火山云露出一角蓝天，阳光从云缝里透射而出，斜照在远处的雪山上，金光灿灿。
白纹脸蛇人骑着特暴龙从我身边疾奔而过，指着右前方的雪山高声尖啸，似乎在指示骑队朝彼处进发。所有的蛇人们跟着擂胸啸吼，驾驭着恐龙，沿着溪谷的草坡朝上冲去。远处的史前野兽听见声音，纷纷四散惊逃。斜坡越来越陡，我颠簸起伏，骨架都快被震散了。
玄小童断断续续地接着说道：“鲧盗取息壤治水，引起尧帝震怒，从那以后，鲧族就从正史上消失了，但根据我太姥爷的整理，野史与俚语却常常用各种隐晦的方式提及，比如汉高祖斩白蛇起事呀，鲤鱼跳龙门呀，元宵时舞鱼龙啊，无不暗示着鲧的头骨藏有极大的威力，谁能够得到鲧的头骨，就能获得庇佑，大获成功。
“此外，许多文学作品也表明曾经有人去过鱼骨山，到过鲧神庙。比如陶渊明，他写的《桃花源记》记载有人来到一个与世隔绝的神奇世界，写的诗歌里又有‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘死去何所道，托体同山阿’、‘此中有真意，欲辩己忘言’、‘误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊’等，甚至还写了《归去来兮辞》、《读〈山海经〉十三首》，句句暗藏机锋，显然都在暗指他曾到过鲧尸体所化的羽山，见识过头骨的奥秘，并追悔自己太早离开那儿，再也无法返回。”
我从没听人这么解读陶渊明，错愕之余更觉好笑，但仔细一想，似乎也有些道理。尤其陶渊明写的《读〈山海经〉十三首》，在他之前，除了屈原，很少有大诗人花这么多笔墨在看似荒诞不经的《山海经》上，以他淡泊超然的性子，写这些牛鬼蛇神的诗篇确实有些难以解释。
玄小童说：“为了验证自己的想法，太姥爷九次南下江西，到陶渊明的故地探访，甚至买下了六处考证为陶渊明墓地的山林，雇人挖掘。天道酬勤，过了两年，居然真给他找着了陶渊明的墓室。
“陶渊明清贫潦倒，自然没有盗墓贼光顾，除了一口薄木棺材，就只有十来卷竹简，和一张破损严重的牛皮地图。但就是这十来卷竹简和地图，揭开了太姥爷苦苦寻找的鲧族奥秘。
“竹简上密密麻麻写满了甲骨文，并用特殊的注音法，标注了这些文字的发音。太姥爷浸淫甲骨文多年，又是个语言天才，很快就全都解译出来。这些文字不仅记录了鲧族的历史地理、风俗民情，还附录了许多常见的语言及发音，和福建、广东一带的方言有不少相近之处。
“至于那张地图，就更让我太姥爷震撼了。上面标识的果然是羽山的方位与入口，不在《桃花源记》里的所谓的‘武陵源’，而恰就在京郊的司马台！太姥爷激动万分，确定父子苦苦寻找了几十年的世界，就在自己的脚底。但他回到北京不久，就爆发了卢沟桥事变，北京很快落入了日本人之手。
“过了半个月，日本华北方面军总司令亲自找上门，说是慕名前来，请太姥爷和日本的汉学家一起研究先秦文化，为大东亚共荣圈的繁荣共襄盛举。几个回合下来，太姥爷明白这帮小鬼子也是冲着鲧神庙来的。为了自保，同时为了获取日本人手里的鲧族资料，他只好假装答应。
“事实证明，太姥爷的决定非常英明。日本人的情报网四通八达，搜罗到的鲧族信息比他之前见到的还要齐全。除此之外，太姥爷还从日本人那里了解到，持有那‘堕天使之吻’的德国汉学家，半年前己经因为犹太血统被纳粹秘密囚禁，戒指也随之落入了希特勒手里。”
听到这儿，我已经大致明白为什么玄小童会对鲧族文化了如指掌，以及为什么70年前，山本五十六会出现在他姥爷的那幢“魔屋”里。日本人热衷于寻找鲧神庙，让我联想起希特勒、斯大林，乃至山本五十六对于梵高《最后一年》不同寻常的执著与着迷。
西方人把蛇看成魔鬼的象征。希特勒很可能是将这枚戒指当作了魔鬼的信物，认为戴上它，就能得到撒旦赐予的超凡魔力，统治世界。日本人对鲧的头骨志在必得，多半也是这个原因。
但我心里仍有许多疑问，比如那位和我长得极为相似的“俞先生”，究竟是何方神圣？梵高的《最后一年》和鲧族是否有什么隐秘的关联？“俞先生”自燃后，没地消失的水晶头骨和传说中那颗威力无穷的鲧头骨又有什么关系？
我问玄小童，玄小童摇了摇头：“这我就真不知道啦。我只知道太姥爷假装和日本人合作期间，除了借助他们的消息网寻找羽山的入口之外，还悄悄给国民政府提供了许多情报。说不定‘俞先生’是国民政府安插的特派员，为了迫使美国参战，故意煽动日本人偷袭珍珠港。”
说话间，骑队己经越过了溪谷的草坡，穿过莽莽苍苍的森林，朝东北方绵延雄伟的山脉行进。头顶乌云滚滚，时晴时雨，一条彩虹斜跨在露出的蓝天与雪山之间，很快又消失不见。
雨越下越大，很快就变成了漫天雪花。兽皮虽然保暖，但毕竟抵御不住这样的狂风暴雪。雪花落在身上，凝霜不化，骑着恐龙迎风疾驰，没过一会儿，我俩的头发上、手臂上都结了一层薄冰。玄小童冻得牙关格格直撞，抱着胳膊，话也说不顺溜了。
我从包取出薄毯，紧紧地裹在他身上。他粲然一笑，呵着白汽继续往下说。
抗战八年，他的太姥爷虽然没有找到鲧族羽山，却因为提供大量有价值的情报，受到国民政府的褒奖。解放后，太姥爷将许多青铜器的藏品捐献给故宫博物馆，继而又率先将家族的银行、企业进行公私合营，与人民政府建立了良好的人脉基础。
文革中，太姥爷连遭批斗，被盖上汉奸的帽子，含冤病逝。玄小童的姥爷接过父辈的遗志，继续寻找鲧族。改革开放后，姥爷继承祖业，顺理成章地成为新一代的红色资本家。20世纪80年代中期，他移民到了香港，并将家族事业拓展到了海外，并与南洋的另外一个大财阀合股，成立了“华夏南洋控股集团”。
我虽然早已猜到他出身豪门，但听到这个名称时，仍不免吓了一大跳。敢情他竟然是“华夏南洋”华宗胥的外孙，难怪他不肯轻易吐露身份。这家国际财团据说控制了香港、南洋30%的金融、地产，还投资了许多现在如日中天的新兴高科技企业。这几年大举进入内地，在各大城市都可以见到它大手笔的投资项目。
“干吗这副表情？”玄小童冲我扮了个鬼脸，笑吟吟地说，“是不是特后悔没早点知道，失去了绑架致富的大好机会？”
我苦笑着叹了口气：“一锤子买卖哪儿比得上长期饭票？你有没有姐姐或是妹妹？回头记得介绍给我。”玄小童满脸晕红，“呸”了一声：“想得倒美！”可能觉得不解气，又狠狠地拧了我胳膊一把，才接着往下说。
华宗胥生意越做越大，但心里最记挂的还是鲧神庙。他在世界各大拍卖行与古董店打探“堕天使之吻”与翡翠玉甲的消息。皇天不负有心人，到了90年代后期，终于从一个英国收藏家手里买回遗失了近百年的翡翠玉甲，又从另一个法国收藏家手里得到了“天神戒”中的阳戒，但另外那枚阴戒始终不知踪影。
玄小童的母亲是华宗胥的幼女，聪明伶俐，除了帮助父亲管理家族产业外，还是他寻找鲧神庙的得力助手。她做的唯一一件忤逆父亲的事儿，就是坚持嫁了一个出身贫寒而又野心勃勃的丈夫。
华宗胥虽然不喜欢女婿玄道明，却对玄小童这唯一的外孙视如掌上明珠。玄小童从小就和姥爷生活在一起，备受宠爱。从三岁开始，他就跟着姥爷学习鲧语逐渐知道了家族中这个最大的秘密。
玄小童六岁时，父亲与姥爷、母亲爆发了激烈的冲突，玄明道一怒之下带他远赴欧洲。仅仅半年后，母亲在寻找鲧神庙的途中忽然失踪，音讯全无，不知生死。玄明道与华宗胥从此彻底决裂，再没任何往来。
说到母亲时，玄小童眼圈一红，泪水险些夺眶而出。我想要安慰，却不知该说些什么，索性岔开话题：“你姥爷这么大的人物，找他何必上北京？