无量山旧事

第56章


    “听说星宿老怪丁春秋也有门绝学,叫做化功大法,可以化去别人的内力,不知道这两门功夫比较起来,到底是哪门厉害?嘿嘿!”
    徐乘风说的津津有味,只听卅卅飒接道:“前辈,两种武功比较起来,似乎北冥神功要高过化功大法。”徐乘风奇怪道:“你怎么知道?”卅卅飒道:“前辈不是刚才说了吗?无涯子老前辈用北冥神功,把紫阳子前辈的内功全部吸走,对不对?”徐乘风道:“是啊,这又怎么了?”
    卅卅飒道:“那就对了,无涯子既然能吸走紫阳子的内力,那就会融入无涯子体内,这样一来自然要比化功大法高明的多。化功大法之所以叫做化功大法,那就是因为化功大法只能把别人的内力化去,并不能融为己用。所以北冥神功自然要比化功大法高明的多。”
    徐乘风拍手笑道:“妙极!妙极!你分析的真是妙极!我怎么没有想到呢?”卅卅飒道:“前辈不知,自然也不奇怪,若是前辈身为星宿派中的人,那也就自然知道了。前辈估计还没见过星宿老怪出手吧?”徐乘风道:“星宿老怪我是见过几面,可是从来没见过他出手,因为那时候还不会化功大法呢!”水の龙翔道:“前辈,那后来紫阳子前辈又是如何变成武学高手的?”
    徐乘风道:“我师父内力全无,也颇为懊恼,但是他这次可没有再轻生的念头了,反倒是大彻大悟了。就在师父向无涯子告辞的时候,无涯子见师父已经没了昔日的戾气,便准许师父跟着李秋水学武,并可以在琅环玉洞浏览各门各派的武学典籍。之前我说师父博览群书,兼各家之长,那是指师父在道学和学问上的造诣,并非武功。而这次师父却因祸得福,不但能够在藏有天下各门各派武学典籍的地方浏览,还亲得李秋水传授武功,这一学便是三年。”
    “三年来,师父将琅环玉洞的藏书典籍都看了个遍,对于各门各派的武学要领也领悟透彻,加上李秋水又传授给师父的上乘内功,三年所学,竟然比师父之前所学还要丰富,而且武功精进,更上一层楼。”说到这里,徐乘风突然顿了顿,看着水の龙影,问道:“你可知道我当初为什么能看你使了一次的一阳指,我便会使了吗?”水の龙影道:“为什么?”水の龙翔道:“难道是缘于李秋水传授给紫阳子前辈的那门内功吗?”徐乘风笑道:“孺子可教!孺子可教啊!不错,正是那门内功,才使得我将天下武学一看就会。这门神功乃是道家的上乘内功,叫做小无相功。我师父本就出家为道,此时又得到这种内功,当真是福气的很。”
    “但是好景不长,师父在那里刚满三年,李秋水便有了身孕,师父碍于不便,便告辞离开。走的时候无涯子还曾吩咐,勿将此处说给别人,也不能说自己是逍遥派的弟子。三年来,李秋水只教师父内功,其他的一概不教,师父当时不知道,还怪他们小气。可后来慢慢想来,却是师父的不对了。无涯子为了化去师父的戾气,便故意将师父的内力给吸走。而教李秋水教师父内功,也只是为了赔偿师父当年所失去的内力而已,所以师父算不得上是逍遥派弟子。况且师父还从未行过拜师之礼。师父那时便点头答应了。”
    “师父离开了无量山,发现自己的三年所修习的内力,却远远超过了原来所有,当时无不欢喜。可欢喜过后,师父也是踌躇万分,三年来,师父常常埋头在琅环玉洞中,将所有典籍一一翻看了一遍。面对这么多的武学典籍,师父本来可以练就几门高深武功的,可是师父那时总是看完一本又再去看另一本,只觉得一本比一本的武功所载得要高,以至于师父三年来,只看书去了,却从未能有时间去真正练一门绝学。”
    “琅环玉洞的典籍,是无涯子搜罗多年的心血,虽尚有残缺,却是天下第一的藏经阁。听师父说,那琅环玉洞的典籍中,在每一门的武学典籍旁边都放着一本破解之法。而这些破解之法也非有多高明,只不过是用这派拳法去破那门腿法,又或是用这门剑法去破别派刀法,都是互相克制。师父闲暇之余也一并将其看了。这一看可不得了啦!师父离开了无量山,江南不回,青城不归,却隐匿在塞外大漠。”
    “师父在塞外,一隐便是十年。十年中,师父将在无量山中所学统统刻录在石壁上,并且取其精华,去其糟粕,加以自身内功修为,竟然创出一门神功来!你说神不神?这绝学一闯出来,还有待完善。可是师父那时候并不知道,师父神功练成之日,第一个想到的便是去江南。师父去江南自然是要去找慕容海了,不过不是去找他报仇的,而是去找他切磋武艺的。师父相信,以慕容海的武功修为,应该能够试出神功的威力如何。”
    “本着如此的心情,师父便踏上了去江南的征程。师父远居塞外,平常饿的时候就打点野味,冷的时候,便以动物的皮毛做成衣服披在身上,就这样过了十年。可是一出来,师父在别人眼中似乎就是个野人。师父也不管别人怎么看,就这样一身打扮到了江南,到了苏州。姑苏慕容家,那时候名声大震,人人都知道‘以彼之道,还施彼身’,师父曾和慕容海交过手,对慕容家的绝学‘斗转星移’也是佩服的紧。师父来到了燕子坞,找到了慕容海。师父虽然找到了慕容海,却只是一具骷髅。原来慕容海得了一场怪病,竟然早在十年前便死了,而慕容家的名声却是他儿子打拼回来的,叫做慕容博。师父祭拜过慕容海后,慕容家的下人便将一封书信递给师父,那信是慕容海临死前写的,大致意思是说,自己要死了,当年的约定,恐怕不能实现了,很是歉意之类。”
    “无奈之下,师父只能另寻高人试试神功。那时候以少林的灵门大师武功最高,师父便去约灵门一战。灵门大师同意了相斗,并且相约在嵩山封禅台。到了决斗那天,师父和灵门大师如约而至,两个人在那里斗了七天七夜。累了便歇息,饿了自有少林寺的和尚来送饭吃。师父和灵门大师在这段时间里,既是比武,又是比学识,两个人无不佩服对方的造诣。并且师父在神功上的不足之处,也尽数被灵门指点道出。此战之后,师父便不再踏足中原,专心专研神功,并且还在塞外收了三个弟子。”
    水の龙翔“三个弟子?前辈是师兄弟三个吗?那么另一个是谁?”徐乘风道:“你们有所不知,我们不是师兄弟三个,而是我大师兄欧阳笑,和我,还有一个是小师妹。”“那怎么不听你说起你小师妹?”水の龙翔好奇的问道。徐乘风道:“那有什么好说的,我小师妹便是我的老婆。师父虽然收了我们三个弟子,却只教我们内功,从不教授一招半式,所有的武功招式全部要我们自创。师父说,这样才能看出一个人真正的武学高低。”水の龙翔道:“自创?那要怎么创?”
    徐乘风道:“是啊,我们当时都是这样想的,每个人都可郁闷。后来,师父给了我们提示,说世间万物皆是武学高手,只要用心体会,便能早日大成。于是我们便到草原上看动物,什么苍鹰了,羚羊了,牛了,绵羊了,狼了等等,我们都是死死的看着,一年后,我们三个每个人都从动物身上领悟了一些招式,后来师父把我们自己领悟的招式加以融合,便成了我们自己的武功了。师父后来让我们三个人过招,当时不觉得那有什么,可后来想起来,那是为了给我们临战的经验,每人从别人的招式中吸取精华。说起内功来,这小无相功的确可堪称奇功,只要学会的人,皆可以以这个为根基,从而演推出别派的武功来,这就叫做以其人之道,还其人之身。”
    八部天龙道:“不对,不对!应该叫做以彼之道,还施彼身!”徐乘风道:“胡说!那是慕容家的斗转星移,我可学不来,小无相功只能临摹招式,慕容家的这种功夫,并非招式,又怎么能临摹呢?”八部天龙不语,且听徐乘风接着道:“师父收我们三个为徒,原非没错,错就错在师父的这门神功,师父自从和灵门大师在嵩山上比武之后,便苦心专研武学,终于在师父五十岁那年,将神功铸就而成,而且还没有一点瑕疵。”八部天龙道:“那是什么神功?厉害不厉害?”徐乘风道:“不厉害能叫神功吗?只怕当今武林中除了六脉神剑外,无以伦比。神功是我师父创了,自然以我师父的名字命名,叫做《紫阳真经》。这《紫阳真经》含内功、招式、暗器、毒术、医术、阵法、兵法以及治国之道为一体,是师父毕生的心血所作,得到的人就算是个普通人,也能在一个领域里成为一个大家。这样的书自然是厉害的紧了。我曾得师父面授了一十三式,就紧凭着一十三式便已经是将近无敌,那要是将书中所录招式全部学完,那还得了?”
    水の龙翔问道:“前辈,那这《紫阳真经》及的上六脉神剑吗?”徐乘风道:“这是不同的,《紫阳真经》是本巨著,包含类别太杂,虽然包括武学,却不能和六脉神剑相提并论。六脉神剑天下第一,当之无愧。师父曾说过:‘六脉神剑,并非真剑,乃是以一阳指的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。所谓六脉,即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。六脉神剑虽为大理天龙寺镇寺之宝,只是当做摆设罢了,大凡内家高手,任其内力再强,专练一脉剑法便已是消耗内力太多,又岂有六脉齐练而内力不损耗者?
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