腹黑王妃也可爱

起来后的皇普辛琪看到四处都是原样，没有什么可以改变的，她打了个哈欠，她的心思都是别人想不到的，站在这里她说出什么呢，雪蜜她细细的看了一眼皇普辛琪，这是一个她的主子吗？
    还是一个将要为官的女子，站在这里她将洗脸的水倒掉，喷洒的花圃中，美丽的花儿都为她喝彩，这是一个女子，一个将要为官女子的仪容，开门将一切都准备好，她想说
    “小姐，你这样要去吗？”皇普辛琪将脸上的泪渍擦干，一切似乎不是那样的平静，一切都穿戴好，她还是那一身的华装，眉角间的猝然是雪蜜没有注意到的，她这样一个女子是站在古代封建社会中的一朵奇葩，看似平静的一切，在这五国中她就像是突然冒出的一个女人，一个可以统治的强人，泪干的似乎很快，冰冷的床脚出还有她留下的一个玉佩，没有意义的东西都会被丢的很快，她站在梳妆台前看着眼前的桌上的首饰，她的容颜，她的红唇，似乎要被一切给吸食似地，她对生活是很淡然的生活不是爱情的缚束，更不是婚姻的枷锁，要是婚姻就是一个坟墓，那她就是坟墓中的彩蝶，一个挥舞的季节，爱情和婚姻不是什么，站在美丽的王府院子中她看到的不是人生，不是快乐，也不是她想要的生活。
    “雪蜜，我们这是要去？”她顿了顿声音看着她，一脸的阴霾，
    “小姐，你这是怎么了，脸色这么的差？”雪蜜很难过，她看着小姐，不是原来的那么的有朝气，或许这就是婚姻带给人的痛苦，她一个被迫嫁入他国的和亲公主，能有什么可以来言论婚姻，婚姻就是稳定两个人关系的一种方式，是组建和维护家庭稳定的基础。
    但是他的内涵是用几千字也说的明白的。因为每个人对他的感受都会不一样，包括同一场婚姻中的两方。
    对婚姻问题鄙人有一个自私的建议。那就是你找一个更爱你的人结婚，那样以后你可能会感觉更幸福点！
    《雅歌》书在圣经中是独特的一卷，被称作
    “歌中之歌
    “，所写的内容是一对男女忠贞的爱情故事，有焦急的期盼与等待，也有相见的欢愉与暂别的苦思，这样一卷没有一字提到上帝的书纳入正典，其重要意义是在于读此书使人知道爱情是天父赐给人类的礼物，给人完美相爱的伴侣，使两情相悦延续生命；阅读此书也使人检讨今日之罪如何玷污圣洁纯情的爱情关系；更叫人思想到一个神圣的婚姻关系，那就是基督与教会的关系，上帝对他子民的爱！所以，领会这卷书除了字面意思外，还应思想其中的寓意，在释经上被称作是
    “寓意解经”，那就不是单纯的爱情故事了。所罗门写这卷书时大概是在初作王时。
    她的婚姻不是那样的纯洁也没有那么的轰轰烈烈，或许这就是和亲公主的可怜之处，在一个世俗眼中没有意义的婚姻，她的婚姻算是失败的，她的婚姻就像是《傲慢与偏见》她最爱的就是这本书，看着现在的生活，想到的第一个是上帝，第二个就是这本书，让她的一切似乎都变得不一样，她喜欢这本书整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。
    奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。
    并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过〈傲慢与偏见〉的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。
    在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋吗？
    她的确很少接触
    “外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。她的心也就这样的破灭了。
    “小姐，可以去大厅了吗？王爷等着呢”她回头一天、看是雪蜜，她正在告诉她那个人要见她，一个嗜血的男人，冰雪的男人，她的心中该怎么定义他呢？
    一个男子还是一个想操控她的人？她发誓绝对不会爱上他的，走在回廊上就像是走在针尖上那么的如履薄冰，看着那些快要枯萎的草，一根根被人拔起然后扔到灰堆中，看起来就是那样轻巧的动作让她感到害怕，她也会像他们一样被抛弃吗？
    或许真的会，要是不会那就是万幸中的万幸，她也不愿意被这样的人看轻，她就是一个女子，一个要操控一切得女子，男子不过是婚姻中的一个替代品，爱情不是婚姻的坟墓，她更加的不会为了事业去浪费时间，多余的时间是多么的让人喜爱。
    很快她跟着那些家丁来到大厅，一个气势雄伟的男子，就是她的夫君，站在大厅中央，手中捧着一杯茶，她知道他肯定是来审问她的，这样好玩吗？
    她不禁冷笑，一声的笑让他对她而言更加的宝贵，或许不久的以后她会将他视为心中的宝贝。
    一个爱自己的男人，还是一个为了索取爱意而将她压在身下的男子，她会选择前者，一个在御花园就图谋不轨的家伙，跟贵妃发生关系她都看在眼里，一个男子而言，世上男子多的是，一个喜欢那种的男子。
    “你找我做什么？”她的声音冷冷的没有带一丝的神情，
    “你，过来”他的声音还是那么的冷没有一丝的情面可言，
    “皇普辛琪，我再说一遍，过来”他的声音粗鲁而又冷，冷的让她不禁颤抖一下，手捏成了拳头，不急不慢的走上去，
    “可以说了吧”她的声音就好像嘲讽他一样，一个小男人，
    “今天你要去大理寺任职，桌上是衣服，记得快点换上，不要给我丢人，你是我的王妃，不要耍什么花招，要是让我知道，你一定会死的很惨，懂吗？”他的声音冷，冷的就像冰山的椎骨，看似美丽的脸庞，冷的就像是一条线，皇普辛琪不禁往后退了几步，
    “那还有事情吗？没有我就先退下了”皇普辛琪不理会他，说话没有那么的柔情，在朝堂那是一个威武，在这里那是一个字的嘲讽，对她而言，他是一个王爷，她是他的妃子，她不管那个男人怎么说，她就这样过日子，找什么事情都跟他没有关系，她关心的是自己的前途，或许这就叫自私吧，一个自私的女人，为了自己的前途一步一步的迈入职业的战场，这里或许可以在真正的战场上一展枭雄，将自己的能力发挥到极致。
    “慢着”墨锦吟的声音将她从思绪中拉回，
    “你——”她说了一个字就像他一样，墨锦吟还是没有看她，她已经转过身去，他就算看也是那个黑暗的背影，没有一丝的光泽，
    “告诉我，你是怎么做到的？”墨锦吟的这个问题让皇普辛琪啼笑不惊，这个男人是不是疯了，这个问题还说，她当然不会告诉他的，不过要狠狠的警告他，
    “你给我记住，千万不要在我面前装”
    “说”一个冷声打断她的话，
    “我所说的是在古代浩如烟海的权谋著作中，唐代赵蕤的《帝王学》一书占有极为突出的地位，受到历代帝王的高度重视，其特点有三：一是全面。作者在前人相关著作的基础上，博采众长，从六个大的角度和多个侧面全面解析帝王学，是一部公认的集大成之作；二是深刻。作者不是泛泛空论，而是在每个侧面和细节问题上都做深入的剖析和论证，旁证博引，层层递进。三是实用性极强。这是一般帝王之学的共性，但该书的突出特点在于以史论证，以大量生动的历史事实来验证和说服自己的观点。作为一个帝王没有这些就真的是白学了，你懂吗？为什么我会得到所有人的惊目眼光，你看的都吗？一个人要有心，在朝中的阴谋中玩弄，你玩的懂吗？看起来简单的帝王问题，在你耳里又是什么呢？你连一个心都没有怎么跟我说，你是不是读书少？好，我不多说，你自己好好想想吧”
    “你一个女子，懂什么？”墨锦吟还是步步紧逼，让皇普辛琪没有退路，
    “我一个女子，你们男人要是真的有智慧，还打仗干嘛？还在一个王的领导学、谋略学、管理学以及识人术、用人术、纵横术等为一体的制度上败落，真怀疑你是不是一个男人，纵览帝王将相兴亡得失的历史，你就不能好好的看吗？你是有眼睛的，一个眼睛都能看出来的，你看不到，那几个问题真的很简单。总结英雄豪杰成败盛衰的教训，点评历代帝王兴亡霸业及诸子百家经邦济世之术的长短优劣，广泛涉及帝王之学的方方面面，堪称集人最高智慧的大成之作。你到底有懂吗？女子不是你想的那么无知，你这个男人看来真的没有去了解过女子”说完冷哼了一声拿着朝服走出大厅，留下的是愣在那里的墨锦吟，他不知道这女子是不是真的是一位女子？
    在这里他未遇到过。