故道白云

新王就位的加冕仪式已拟定在十日后的月圆日举行。对于没有直接从频婆娑罗王处获悉此消息，佛陀觉得有点关注。一向以来，频婆娑罗王作重要决定之前，都定必与佛陀商议。因此，佛陀对今次事出突然，觉得很值得怀疑几日后戌博迦再度来访时，便证实了佛陀的疑虑是对的。
    佛陀与戌博迦一起在山径上行禅。他们踏着缓和慢悄静的步伐，一边观察着自己的呼吸。行了一段时间，佛陀便请戌博迦与他一起坐在大石上。这时，戌博迦才告诉佛陀，阿阇世太子已经把频婆娑罗王软禁。大王被困于宫中。除了王后之外，没有其他人可以与大王见面。就是大王的两位最信赖的谋士，也同样地被软禁区。他们的家属被瞒骗，以为他们在这宫中有要事商议，不能回家。
    戌博迦知道这么多的内情，都只是因为他日前入宫替王后治病，才得知详情。王后说，一个多月前的一晚，御前守卫发现太子悄悄入大王的寝宫，形迹可疑。搜查之下，他们发现他身藏利剑。于是，他们只好将他押见大王。大王望着儿子，说道：“阿阇世王，你为何要携利剑入我寝宫？”
    “父王，我是想来杀你的。”
    “但你为何要这样做？”
    “我要自己为王。”
    “你为什么要杀父以为王？只要你与我商量，我是一定会让王位给你的。”
    “我不相信你会这样做。但我显然是错了，请你原谅我吧。”
    大王问他：“这是谁出的主意？”
    阿阇世太子起初不肯回答，但经过盘问之后，他承认是提婆达多尊者的主意。虽然当时已是深夜，大王仍召见他的两位谋士，请问他们的意见。其中一位认为图杀大王是死罪，因此应该同时处决太子和提婆达多。他还建议所有的比丘都也需处死。
    大王却不同意。“我不能杀阿阇世。他是我的亲生儿子。至于比丘们，他们已经申明不会负责提婆达多的行为。佛陀实在有先见之明。他早已预料到提婆达多尊者会有此妄为，因而与他断绝关系。但我也不想处决提婆达多尊者。他是佛陀的近亲，而且曾是一位受敬重的比丘。”
    另一个谋士赞叹道：“陛下，你的慈悲真是无量！您堪称佛陀的真正弟子。但你如何处置这个局面呢？”
    大王说：“我明天会向百姓公布我要让位给我的儿子，阿阇世太子。他的加冕将会在十日后举行。”
    “但太子意图刺杀之罪又如何处置？”
    “我原谅我的儿子和提婆达多。我希望他俩会从我对他们的宽恕有所领会。”
    两位谋士和太子，都对大王深深作揖。大王还吩咐守卫不要将此事外扬。翌日，提婆达多听到大王让位的消息后，便赶往城中谒见太子。后来，太子只告诉王后，担婆达多到来，是与他商议回冕仪典的安排。但王后却发觉两日后，大王与两位谋士都被软禁。戌博迦这样终结他的报告：“佛陀世尊，我日夜祷告，都只是希望太子会在加冕后释放大王和他的谋士。”
    第二天，一个王使派请柬来。礼请佛陀和比丘前往参观加冕大典。全城的卫兵都已心着张灯结采，布置街道。佛陀又知道提达多尊者，将会带同六百比丘前往观礼。佛陀于是召见舍利弗尊者，对他说道：“舍利弗，我不打算参加加冕大典，也不希望我僧团里的比丘参与。我们不能对这次不公平的暴行，作出任何支持的表现。”
    佛陀和他比丘的缺度，在大典上明确可见。人们的心里，都生起了疑问。不久之后，大众都知道了频婆娑罗王和他的谋士遭受软禁的事实。全国的人民都开始对新王朝作出默默的反抗。虽然提婆达多尊者自称领袖，但一般人都看到他们下的比丘与佛陀的比丘有很大的分别。信众开始停止供养提婆达多的徒众。他们此举，也同时代表着新任大王的谴责。
    阿阇世王为此非常气恼。但他却不敢对佛陀或他的僧团有所行动。他知道如果他对佛陀不利，民众必然会起而反抗。再者，邻近的国家也一向对佛陀非常景仰，如果佛陀受害，他们也必定不会坐视不理。憍萨罗的波斯匿王，更有可能会出动军队，以保护佛陀。阿阇世王唯有再与提婆达多从详计议。
 故道白云 73.隐藏的饭团
    73.隐藏的饭团
    已是很晚的一夜，佛陀正在灵鹫山上禅坐。他突然张开眼睛，见到一个半掩树后的人。佛陀呼唤他出来。在明朗的月色下，那人上前，将一把利剑放在佛陀的脚下，然后像要作供的俯伏地上。
    佛陀问道：“你是谁？为什么来到这儿？”
    那人高声说道：“乔达摩导师，请让我向你顶礼懈是被派来刺杀你的，但我就是杀不下手。你刚才禅坐的时候，我已曾提起此剑不下十次，但我却不能提足走近你。我不能杀你，但又怕主人会因而杀我。你刚才叫唤我时，我正在考虑如何是好。请容我向你鞠躬致歉！”
    佛陀问道：“是谁差使你刺杀‘如来’的？”
    “我不敢道明主人是谁！”
    “好吧，我不勉强你说出主人的名字。但他怎样吩咐你？”
    “大师，他教我从那条路径上山，又指示我成事之后从那条路径下山。”
    “你有妻儿眷属吗？”
    “没有，大师。我还未娶妻，家中只有老母。”
    “那你细听我的指示。你现在立刻回家，与母亲连夜离开，前往邻国憍萨罗。你和你的母亲，可以在那里重新生活。不要依照你主人教你的路径下山，他一定会有所埋伏，把你杀掉的。现在就走吧！”
    那人再次俯伏地上一次，然后便拔足而逃，把剑也留了下来。
    第二晨早，舍利弗和目犍连两位尊者前来，对佛陀说道：“我们认为现在是时候我们到对方僧团造访一次。我们希望可以劝导那些一时无知而误入歧途的弟子。我们特来问得你的批准，让我们离开一段较长的时间。”
    佛陀望着他们说：“如果你们认为是有此需要便去吧。但你们要小心为要，尽量保护自己，以免有生命危险。”
    就在这时，舍利弗尊者留意到弃置地上的剑。他望入佛陀的眼里，似要对他发问。佛陀点头，说道：“是的，昨夜有人派士兵前来刺杀‘如来’，但‘如来’却到头来给他指引。就让剑留在这里，戌博迦前来的时候，我会请他替我拿走。”
    目犍连望着舍利弗，说道：“在这种情况下，或许我们不应该离开佛陀。师兄，你意下如何？”
    未待舍利弗回答，佛陀便说：“不用担心。‘如来’是可以避免凶险的。”
    当天下午，几个比丘从竹林到来见佛陀。他们十分沮丧，说不出话来。滴滴的泪珠从脸上滚下。佛陀问道：“发生了什么事？你们为何落泪？”
    一个比丘拭干眼泪，答道：“世尊，我们刚从竹林而来。路上，我们遇到舍利弗和目犍连师兄。当我们问他们往何处去，他们说要前往伽耶山。我们实在太伤心了，忍不住哭了起来。已经有超过五百比丘离弃了僧团，但我们真想不到你的两位首席弟子都会离弃你。”
    佛陀微笑，安慰他们说：“比丘们，不要伤心。‘如来’对舍利弗和目犍连很有信心。他们是不会背叛僧团的。”
    这时，比丘们才比较心安，坐到佛陀的脚下来。
    第二天，戌博迦在芒果园宴供佛陀。阿难陀尊者也有同行。饭食之后，戌博迦告诉他们毗提醯王后也刚好来访，并问佛陀会否介意与她会面。佛陀知道戌博迦是有意安排这次约会的，因此便叫戌博迦请这位前王后出来。
    向佛陀鞠躬作礼后，王后开始啜泣。佛陀让她一舒怀里的抑郁，然后轻轻的说道：“请你将一切告诉我。”
    王后说：“世尊，频婆娑罗王的生命危在旦夕。阿阇世王打算把他饿死。他再不准我带食物给我丈夫。”
    她说大王被软禁的初期，她是可以带食物探望他的。但一天当她照常携着食物进入内宫时，守卫却把食物拿走，只让她空手进内。她又告诉佛陀，大王见她哭泣流涕，还劝她不要伤心，因为他对儿子的行为，绝不感到愤怒。他说宁愿自己饿死，也不愿见到国家动乱。翌晨，她把小小的饭团放在发间，手里再拿着一盆食物。守卫只顾没收那盆食物，而没有察觉到她发里的小饭团。这样，她才得以给丈夫继续供食了几天。但当阿阇世王发觉大王没有被饿死时，便嘱守卫对王后彻底搜查。最后，他们发现了她隐藏饭团，使她没法再给大王食物充饥。
    三天后，她又想出一个方法来。她探望丈夫之前，首先把身体洗净拭干，然后将乳汁、蜜糖和面粉混成桨状，再涂上身体。待身体再干了之后，才穿上衣服，前往内宫。守卫不见她里有饭团，便让她进内。这时，她便脱去衣服，小心削下桨块给丈夫吃。直至目前，她已两次成功地带桨块给大王，但她恐怕事情败露时，就是见大王的机会也可能被剥夺。
    王后再忍不住饮泣起来。