鬼吹灯

    在“鬼母”之下的，才是掌握一些邪术，类似“痋术”原始形态的几位主祭师，当然那时候的“痋术”，远没有献王时期的复杂，不能害人于无形，主要是用来举行重大祭祀。
    他们的葬俗也十分奇特，只有“主祭师”才能有资格被葬入“九层妖楼”，在昆仑垭的“大凤凰寺”的遗迹中，我所见到的魔国古坟，应该是一位鬼母的土葬墓穴，这是由于第一位“鬼母”，被视为邪神之女的“念凶黑颜”已经被葬在了龙顶冰川的妖塔里了，这些名词都多次在格萨尔王的传说中被提及。
    这些人皮绘卷上，在一些描绘战争场面场景中，甚至还可以看到狼群等野兽的参与，其中那头白狼大概就是“水晶自在山”，不过象白狼王与“达普”鬼虫的地位就很低了，仅相当于妖奴，那个时期流传下来的古老传说，基本上都是将一些部落的特点，以及野兽的特点，加以夸大神化，封为山川湖泊的神灵，这就如同中国夏商时期之前的传说时代。
    在格萨尔王的传说中，由于“北方妖魔”（魔国）的侵略，岭地、戎地、加地三国曾经多次面临灭族之厄，终于在高原上出现了一位制敌宝珠的王，加上莲花生大师的协助，但另三国联军，踏入北方的雪域斩妖除魔，一举覆灭了魔国，魔国的突然衰弱，很可能就是由于“恶罗海城”出现的毁灭性灾难，但在这些人皮上，并没有对这件事情的记载。
    这时胖子招呼我们：“有屁股就不愁找不着地方挨板子，先吃了饭再说吧。”
    我也觉得腹中饥火上升，便把这些事暂时放下，过去吃东西，回头一看Shirley杨仍然在出神的望着最后几张人皮，我叫了她好几次，这才走过来。
    但Shirley杨没去拿胖子烤的牛肉，直接走到阿香身边，漫不经心的似有意似无意，用手拨开阿香的秀发，看了看她的后颈，她这时候脸色已经不对了，又去看明叔的后脖子，明叔不知道她想干什么，只好让Shirley杨看了一眼后颈。
    我一看Shirley杨的咬着嘴唇的表情，就知道出事了，她在做重要的判断和决定之前，都有这个习惯动作，果然Shirley杨对我说：“我想咱们都被阿香的眼睛给骗了，这座城确实是真实的，但这里根本不是恶罗海城，这里是无底鬼洞……”
   
第二百一十七章恶罗海城
    Shirley杨很有把握的认为，我们所在的这座“大蜂巢”古城，并非真正的“恶罗海城”，而是“无底鬼洞”，并让我和胖子看看明叔父女的后颈。
    我心想“古城”与“鬼洞”之间的差异，未免也太大了一些吧？不过时间凝固的“恶罗海城”与深不见底，充满诅咒的“鬼洞”，都是凌驾于常识之外的存在，根本不能用普通的思维去理解，所以也并没有感到过于惊奇。
    我过去扒开明叔后脖子的衣领，果然看到他后颈上有个浅浅的圆形红痕，而且并非是在皮肤里面，象是从内而外渗出来的一圈红疹，只不过还非常模糊，若非有意去看，绝难发现，我又看了看阿香的后颈，同明叔一模一样。
    这是被“无底鬼洞”诅咒的印记，虽然只是初期，还不大明显，但在一两个月的时间之内，就会逐渐明显，生出一个又似漩涡，又似眼球的胎记，受到这种恶毒诅咒的人，在四十岁左右，血液中的血红素会逐渐消失，血管内的血液慢慢变成黄色泥浆，把人活活折磨成地狱里的饿鬼。
    但明叔等人最近一个多月始终是和我们在一起，不可能独自去了新疆塔克拉玛干的黑沙漠，难道他们父女当真是由于见到了这座“蜂巢”古城，才染上这恐怖的诅咒吗？
    明叔一头雾水，不知道我们在说什么，但是听到什么“诅咒”、“鬼洞”之类的字眼，便立刻觉察到一阵不祥的预感，忙问我究竟，我正有许多事要问Shirley杨，一时没空理会他，便让胖子跟他简单的说说，让他有个精神准备。胖子幸灾乐祸的一脸坏笑，搂住明叔的肩膀：“这回咱们算是一根绳上拴的蚂蚱了，走不了我们，也跑不了你们，想分都分不开了，我给亲人熬鸡汤里怎么唱的来着？噢，对了，这叫不是一家人，胜似一家人啊，您猜怎么着。它是这么这么着……”
    胖子在一遍添油加醋地给明叔侃了一道“无底鬼洞”的事迹，我则把Shirley杨拉到一旁，问她究竟是怎么发现这些事情的。为什么说大伙都被阿香的眼睛给骗了？
    Shirley杨将我带到最后几张人皮壁画前，看了上边向“蛇神之骨”献祭的仪式，原来蛇神埋骨的地方，就是我们在黑沙漠扎格拉玛神山下见到的“鬼洞”。
    这些人皮壁画并未明确的指出“蛇神之骨”是在新疆，但结合“世界制敌宝珠大王”的长诗，就不难做出这样的判断。在昆仑山遥远的北方，有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟，里面有五个宝盒，分别被用来放置“蛇神”的骨骸，蛇神的两个神迹，分别是虽然身体腐烂只剩骨架，但它的大脑依然保存着“行境幻化”的力量，另外蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭。在天地与时间的尽头，它会象凤凰一样，从尸骨中涅盘重生，并且这个巨眼，还可以作为通向“行境幻化”之门的通道，也就是佛经中描述的第七种眼睛“无界妖瞳”。
    如果用科学现象来解释。恐怕这“行境幻化”，就是美国肯萨斯特殊现象与病例研究中心的专家们，所一直研究的那种“虚数空间”，神话传说中“凤凰胆”是蛇神的眼睛，但没有人亲眼见过，是不是那个“虚数空间”里，真的有蛇骨，那是无法确认的，也许“蛇骨”只是某种象征性的东西。
    在人皮壁画最后的仪式描绘中，魔国的先祖，取走了“蛇骨”的眼睛，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，建立了庞大的宗教神权，每当国中有拥有“鬼眼”的鬼母，便要开启眼中的通道，举行繁杂的仪式，将俘虏来的奴隶用来祭祀“蛇骨”，凡是用肉眼见过“行境幻化”的奴隶，都会被钉上眼球的印记，然后像牲口般的圈养起来，直到他们血液凝固而死，魔国人认为，那些血都被“行境幻化”吸收了，然后由信徒吃净它们的肉，只有牢固遵守这样信仰的人，才被他们认为是修持纯洁的男女信徒，在本世将获得幸福、欢乐还有权利，在来世也会得到无比的神通力，这与后世“轮回宗”教义的真谛完全一样。
    魔国附近的若干国家，无数的百姓都沦为了“蛇骨”祭品，但魔国中的祭师大多掌握这邪术，尤其是善于驱使野兽和昆虫，各国难以对敌，知道格萨尔王和莲花生大师携手，派勇士潜入魔域，将那颗转生的宝珠“凤凰胆”用计夺走，加上在那不久之后，魔国的主城“恶罗海城”神秘的毁灭，双方力量立时发生逆转，联军（长诗中称其为“雄师”）扫荡了妖魔的巢穴，制敌宝珠之王的事迹，在雪域高原说唱诗人的口中，不断传唱至今。
    “凤凰胆”很可能在那个动荡不安的时代，流入了中原，如果周文王演测此物为“长生不灭”之物，也可以说应该是完全有道理的，到此为止，“凤凰胆”的来龙去脉，基本上算是搞清楚了，但我们所在的“恶罗海城”，又是什么？这里的人都到哪里去了？为什么城中的时间凝固在了一瞬间？
    Shirley杨说：“恶罗海城中的居民去了哪里，大概只有他们自己清楚，老胡我记得你在九层妖塔中和我提过，那具冰川水晶尸似乎少了些什么，轮回宗的人不辞辛苦，挖开了妖塔与灾难之门，这些都是为了什么？但当时局面混乱，咱们没有再来得及细想，现在回忆起来，那具冰川水晶尸，没有眼睛和脑子。”
    当时我只模糊的记得，冰川水晶尸皮肉都是透明的，只有五脏六腑是暗红色，好像鲜红的玛瑙，确实象是少了一部分，轮回宗就是将她的头脑包括妖瞳，都取了出来，放入了灾难之门后边？轮回宗找不到蛇骨埋葬之地。却可以设置一条通道，或者说是镜像。
    Shirley杨说，一直看到人皮壁画中最后的仪式那部分，才明白究竟，轮回宗想继续祖先的祭祀，开启了一座本已消失于世的古城，这座城是鬼母生前的记忆，举个例子来说，在那屠房里，刚刚被斩首的牦牛。煮熟的牛肉，门上未干的血手印，也许并非发生于同一时间段。这些都是在鬼母眼中留下深刻印象的碎片，通过妖瞳在“虚数空间”里构造的一座记忆之城。
    铁棒喇嘛都承认阿香有着野兽动物一样敏感的双眼，这使我们对她产生了一种盲目的依赖与信赖，她是能看见真实与虚幻，但她毕竟只比人类的眼睛稍微敏感一点，根本不能分辨这通过印象建立在“虚数空间”中的古城。虽然只是鬼眼利用鬼洞的能量，所创造出来的镜像之城，但它同样是客观真实存在的，就如同黑沙漠中那个没有底的“鬼洞”，看到他的人都会成为“蛇骨”的祭品，可以随时离开，但临死的时候，你还是属于这里的，到天涯海角都逃不开，甩不掉，鬼洞是个永无休止的噩梦。
    这时明叔被胖子一通猛侃，唬得魂不附体，走过来又同我确认，我把Shirley杨的话简单的对他讲了一遍，明叔哭丧着脸对我说“胡老弟啊。