秦始皇大传

９
在咸阳宫南书房，任嚣由蒙毅陪同谒见了始皇，他预先就熟读好一切有关百越的资料。
始皇首先说了一些南越近况，接着诚恳地说：
“朕经过再三考虑，任卿才是为朕分忧的最佳人选。”
但令他惊奇的是不见任嚣的高兴，反而是忧形于色，因此他又加了一句：
“任卿莫非有什么困难？”
“人臣为主分忧，虽万死不能辞，何况这次任务也并非不能达成的任务。"任嚣恭敬地回答。
“但朕看你似乎有难言之隐。”
“臣是在想蒙恬将军和王翦将军的事。"任嚣说。
“蒙恬和王翦与这件事有什么关连？"始皇脸上出现些许不悦。
“蒙恬这次扫荡匈奴，不到一年的时间就克奏建功，王翦灭楚也不过两年，但南越西瓯却前后十年、出动兵力高达五十万还是不能根本解决。”
“是啊，"始皇接口说：“朕也为此忧心不已，想到要放弃，但再想到大秦声威若因此丧失，今后边疆蛮族动乱必多，所以委决不下。任卿有什么看法，尽管说来听听。”
“百越土地贫瘠，没有什么出产，经济价值表面上看来不高，但若从深远一层来看，大秦要接近南方海洋，打通南北水上交通，百越地区非经营不可，"任嚣以他雄浑的嗓音大声说：“何况，由南海向西，还有不少的番邦异国，那里四季如春，物产丰富，可为大秦带来不少的发展机会。”
“任卿的话都是朕前所未闻的，朕果然没有看错人，加紧经营百越地区，卿为朕一言决疑！还有什么意见，尽管说！”始皇显得格外兴奋。
“臣所以提到蒙恬和王翦奏功如此之快，百越如此难征服，乃是陛下左右未分清事情的异同，却坚持用同样的手段，当然会产生不同的结果。”
“哦？任卿见解的确与众不同，"始皇赞叹：“你是否将异同分析一下？”
“灭楚只是改朝换代，匈奴本来就是入侵我们国家，用武力就可解决，但经营百越是我们侵入他们的国家，只靠武力，结果必得其反。"任嚣眼睛本来就大，现在他睁大眼睛，注视着始皇侃侃而论，更是神采奕奕，精光四射。
“任卿此去，有什么特别做法？"始皇有点怀疑地问。
“臣有一个八字决的政策理念，不知是否能生效，还望陛下和蒙廷尉指正。”
“蒙毅，你也要用心听，看看有什么意见提出来。”
蒙毅虽已官居廷尉，在始皇眼中他仍然是后生晚辈。
“哪八个字？"始皇转向任嚣问。
“怀柔，优遇，教养，同化。”
“何谓怀柔？"始皇问。
“尽可能不用武力，另外整顿军纪，将不得纵军扰民，选贤任能，地方官员欺压土著，贪污敲诈者重刑，内地移民不得平视当地居民，多为该地区作各项民生所需建设，初岂不要想该地区有多少回报利益。”
“如何优遇？”
“尽量起用培植当地人才为官吏，铲除原有的恶势力，当地的特殊人才可推荐到中央或别郡为官，而且初期是降格以求，破除当地人自认是受压迫者的反抗心理。”
“教养呢？”
“派专吏为师，教导各种技艺及中原文化，但也尊重土著原有的技艺和文化，有特别好的还可以介绍到中原来，不让当地人有中原文化驱逐当地文化和风俗习惯的感觉，而是互相交流。”
“任卿的意思，是要将百越人完全变为中原人？"始皇恍然大悟。
“要想彻底化百越为大秦所有，同化是最后也最有效的办法，而最好的同化手段就是通婚！"任嚣特别加重后面两个字。
“通婚？"始皇哈哈大笑：“中原人愿娶百越女子，百越女子又愿嫁秦家郎？”
“初期可能很难，但经过长期教化杂处，经济条件及风俗习惯相溶合后，男女相悦和通婚是很自然的事，"任嚣正色地说：“而且，我们还可以用政策来促进配合！”
“什么政策？"始皇好奇地问。
“譬如说，大量选拔当地青年到中央或别郡任官吏，或是提高驻军待遇，让当地年轻人羡慕从军，当地青壮男性一少，适婚女性人数相对必然增加，内地去的，不管是流放或有计划地移民实边，都以年轻男性居多，时间一久，自然而然地就会通婚起来。”
“妙啊！妙啊！"始皇击案大笑：“怎么以前就没有人想到？”
“这样一来，若干年后，百越就没有所谓华夏夷狄之分，大秦的真正疆域也就直接涵盖南海了。"任嚣语重心长地说。
“任卿此去，有什么向朕要求的？"始皇又问。
“王翦将军伐楚，多要田园美宅以回陛下信任，臣此次去，路途遥远，交通阻塞，很多地方需要便宜行事，还望陛下恩准。”
“这是应该的，听任卿今晚这席话，就知道你是个肯做事的人，朕授你全权行事。既然要怀柔，就不能再名为什么征讨大将军之类的，朕任命你为南海尉，起抚南海以后设郡治理，而南海尉则掌理该地区的一切军政事宜。”
“谢陛下。"任嚣避席顿首谢恩。
始皇又再交代蒙恬，原则上南海地区要大量移民，细节要他和任嚣商议办理。最后他又问任嚣：
“这次任卿要带多少增援兵力？”
“只带臣的家卒护卫和陛下的符节就够了。"任嚣微笑着说。
“哦？"始皇不得不对他另眼看待。
任嚣按照他的八字诀政策，只用两年不到的时间就平定了南越和西瓯，划为南海、桂林和象郡等三个郡，直到秦二世时，任嚣病死前，百越人不复反叛。
第二十二章求为神仙
１
北方匈奴赶出了河南，南海任嚣剿抚相互运用，将他的八字诀政策执行得有声有色。
在国事安定，内心较为清闲时，始皇又想起了他的求仙行动。
徐巿奉派出海，几年来都没有消息，没有要求加派人手，连粮食和淡水都没回港口加添过，看样子他是找到了仙岛，难道他就此乐而忘归，忘掉为他求取"青春之泉"？
还是他带了六千童男童女归化了仙岛，根本就不想回来？甚至是利用船上的武力和财物，找个海岛自立为王起来？不然不应该几年没有消息传回！
他当时也许是被徐巿的仙风道骨和能言善道所迷惑，如今一有怀疑，他是越想越不对，寻长生不老之药要带那么多船和童男童女干什么？现在回想起来，真是完全没有道理，他那时怎么会相信他的？
他真后悔当时没有将徐巿家人迁移到咸阳来扣为人质，唉，他对将相一直都采取事先防备，唯独对修道的人太过信任！现在他的家人也许早已迁移躲避，或者为徐巿所接走，他如今对徐巿可说是鞭长莫及了！
想到徐巿的家人，始皇立即派出使者到琅琊追查他家人的下落，找到时强制迁移到咸阳来。
另外派出去的卢生，他倒是常有消息传回，而且是常出现在东南海边各港口，也曾几次派人来要钱要装备。不过有谣言说，卢生跑遍各沿海港口做生意，以物易物，根本就未进入远海。
当然疑人不用，用人不疑，寻仙本来就是虚无飘渺、可遇不可求的事。皇后不肯见卢生，也许是在考验他对她的信心和爱，难能可贵，他嬴政对玉姊的爱心和信心都是坚贞不移的，何况他还年轻，他还有经受考验的时间。
时候或有早晚，成仙得道则一，他不会相信这些谣言。还有侯公，七十多岁的人了，风尘仆仆地来回于咸阳和华山之间，为了求取奇花异草为他炼丹，常要登高爬山去到云深不知处。
拿回来花草所炼成的丹药，服下以后，他倒觉得是很见效的，身轻体健，精神焕发，尤其是在御女时，更有前所未有的特殊效果。
脸色红润，肤色如玉，自称已有六十多岁而看上去四十不到的石生，则教他房中术，使用的教材是他世代秘藏的黄帝《素女经》。石生说，黄帝所以能得道，全靠照着经书上所载秘诀修炼而成，最后夜御百女，吸取这些处子的阴精，所以能白日乘龙升天，要诀是要二十岁以下的女人，超过二十五岁，即使是处子也不是上选。
后宫的处子说起来比妇人还要多，而且从小选进宫，都是从来未和男人接触过的，这应该都是上上选。但始皇照着书上练了几个月后，不说不能夜御百女，就是想征服一个女人，都得靠侯公给他的药。
几个月下来，他不但形骨消瘦，眼圈发黑，上殿前的石阶都会两腿发软，两眼冒金星。
他不敢再练，石生也不敢再要他练，只是说修道成仙有无数个法门，黄帝之法恐怕不适合皇帝。
这时候韩人韩终乘机说动始皇炼丹，他呈上他为始皇远至楚地衡山找来的药材，配成药丸要始皇服用，并教始皇吐纳打坐。他说如此外服药、内炼丹，天长日久，内丹炼成即可白日升仙。可惜的是始皇政务繁忙，不能长时间打坐不间断，并且这种修道最忌女色，初一十五必须齐戒。
几个月下来，韩终的修道法见了功效，始皇脸色不再发黄，黑眼圈全部消褪，上殿阶时腿也不会发抖了。
始皇因此对韩终特别信任，同时自信找对了修仙法门。可是除了这些以外，再也见不到其它效果，他免不了又要问韩终。
“朕修炼了这么久，效果是少许有的，但不知道多久才能炼成内丹？”
“修道成仙全靠天赋和机缘，陛下在泰山亲耳听闻上帝宣示，陛下为他的骄子，天赋应是任何人所不及，再遇上臣，可说机缘也超过一般人，成丹应该是没有问题的。”