异时空:基督教位面。
诺亚是一个正直的人,在当时是一个完人。他追随上帝耶和华行事。他有三个儿子:闪、含、和雅弗。上帝看见整个世界腐朽了,到处都是暴力。他认为世界充斥着罪恶,因为所有世上的人都过着邪恶的生活。上帝对诺亚说:“人类的可憎我再清楚不过了,他们使这世界充满了仇杀。我有意要毁灭他们,也毁灭掉同他们一起的这个世界。你要为自己造一艘方舟,用丝柏木做船架,覆盖上芦苇,再在里外两面涂上树脂。我要使洪水泛滥全世界,消灭天下所有活着的人,地上万物也要消灭光。但我要与你立约。你到时就带着你的妻子、儿子、儿媳们一起进入方舟。你还要把各种飞禽、走兽、爬虫,每样两只,雌雄各一带上,和你一道登舟,在船上喂养好。此外还要带上各种吃的东西,储存在船上,作为你们和动物的食粮。
诺亚被震撼了:“上帝啊!各种飞禽、走兽、爬虫,每样两只,雌雄各一带上―――――那得造多大的船呢?又用什么造?”
上帝对诺亚说:“你要用歌斐木(柏木)造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。方舟的造法乃是这样:要长300肘(古代长度单位,1肘=0.44米),宽50肘,高30肘……记诠,你和你的全家都要进入方舟,凡所有的动物,你要带一公一母。因为再过7天,我要让大深渊的所有泉源一齐喷发起来,天穹洞开,大雨倾盆,持续四十个昼夜。……
落在地面的水会越来越多,淹没掉天下所有的高山,一直涨到浸没高山十五腕尺之深。一切有气息的生物,所有生活在陆地上的东西,全都没有了。我将清除了世上的生物,人也好,兽也好,爬虫也好,飞鸟也好,全部从地面上消灭干净,惟独你,和你一起在方舟上的妻子儿媳、鸟兽爬虫能活下来•••••••”
便在这时,时空被撕开了!
一道白色幽影出现,周围的气温迅速跌到冰点以下:“耶和华的可憎我再清楚不过了。
你受命培育完美的人类,却反客为主,独霸了尹甸园。
你受命掌管这世界,却使这世界充满了仇杀,使人们都过着邪恶的生活。
故此,我奉命,前来抹杀你,夺取你的神格!
耶和华,你还有什么遗言么?”
“冥主的使者啊,再给我一次机会,多给我一点时限吧,只要十万年•••••哪怕是一万年也好!到时我一定把完美的人类培养出来!”耶和华颤抖着向面前的白色幽影求饶,但他猛然警醒过来,“不!你不是冥主派来的!你是谁?怎么可以有资格杀我!
主说,冒犯主的人,必将••••••••”
大宇宙力量!白雪冰之究极零度冻气!
耶和华没有机会将话说完。艾可便取出降神器,施展冰冻天赋,浑身罩上一层白色冰晶铠甲,跟着寒气激射,将耶和华牢牢封在冰内:“仅能掌控地球的力量,安能与宇宙之力抗衡!
我艾可,奉宇宙大帝撒拿旦的命令,前来散播他的意志。
撒拿旦说,当世界由神完全主管时,若世界陷入罪恶,有罪的便不是人而是神。
所以,有罪的耶和华必将为此付出代价!”
诺亚大惊:“啊!你俘虏了上帝!!!没有了上帝,我们以后的日子怎么过啊?谁来保佑我们?”
艾可拖着耶和华,身影消失在空间之门,只余声音留下:“
将来会有一个人从这些地球人中成长起来,他的名字会叫耶酥。他将完成比你更伟大的事业。若他也不能作得比你更好,那么圣灵将被粉碎,它的灵气将交由人类共享。这个世界,便将进入无神阶段,一切都由人类自主••••••••
人类,很快你们就会发现,你们失去的只是枷锁,得到的却是整个世界••••••••”
••••••••••••••••
异时空:佛教位面。
如来佛祖正向众生传法:“佛说,众生平等••••••又曰,慈悲为怀••••••••••”
便在这时,一人冷笑道:“什么佛经!尽放狗屁!”
八百罗汉:“大胆!见了佛祖,如此无礼,不怕下十八层地狱么!还不快行五体投地之礼,请佛祖宽恕!”
(作者注:五体投地,即两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式)
这个人便是白河愁了,他傲然道:“既然众生平等,则汝等为何不来向我行五体投地之礼,独要我向汝等行礼?
既然众生平等,我与汝等互相不满,为何独是我下十八层地狱?
既然众生平等,地狱不空,尔等有何面目成佛!
既然慈悲为怀,为何坐视凡人历尽苦难?
既说因果报应,善有善报,恶有恶报?为何世上事常是善得恶报,恶得善报?若到来世才报,则为恶者杀人放火金腰带,放下屠刀,对佛上了供奉,便可立地成佛,和修恶却得善果有何区别?为善者却是修桥铺路无尸骸,其善果若要到无数年以后方得回报,和修善却得恶果又有何区别?如此,在尔等的教导下,世人便都要为恶弃善了!岂倒不如并无前世因果!”
释迦牟尼的得力弟子观世音菩萨气得胡须抽动,扬手将手中玉净瓶向:“何处来的邪魔外道!世间无佛,岂不天下大乱!”
“观世音菩萨,以后,你变性当女生吧!
印度自有佛起,已经大乱了八百年!若佛不灭,便还将继续动乱下去。人亦被划分为四大种姓,最下层的贱民,地位不如牛羊,种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%,却占有七成的司法权及接近半数的国家领导席次。就算在天灾时,贱民亦饱受歧视,得不到最基本的援助,唯有大批死去!
这便是佛教所要达到的平等么?佛啊,你为人类做了什么?”白河愁头也不加,手指轻轻一弹,玉净瓶电射而回,立即帮观世音净了身,“释迦牟尼,你是自愿舍身,还是等我动手?”
释迦牟尼一笑而起:“大道自然,如梦似幻,今日舍身,佛有何憾?所谓我不入地狱谁入地狱!我今日――――当入涅磐!为宇宙大道,尽一份力!”
“释迦牟尼,你涅磐之后,平等之念,自将遍植人心!”白河愁便将释迦牟尼,葬于烈火之中,再以降神器,封其灵魂,收其神格!漫天神佛,竟无一人能够制止!出手阻止者,无神当即被白河愁打散,灵气四散,融入下界之人的灵智之中,自此世上之人,方知自求平等之位,而不依盼神佛相佑。只有一人贪生怕死,将身子缩成一团,如车轮般滚入下界遁去,这且不提。
白河愁飘然离去,唯余长空回响:“从来就没有什么救世主,也不需要神佛皇帝!众生生而不平等,便有强弱尊卑之分!众生啊!想要生而平等,想要善恶得报,便要由自己来争取!”
•••••••••••••
异时空:伊斯兰教位面!
真主的信徒们在向其他信徒传教:
让我们回顾真主的九十九个名字!
普慈的、特慈的、掌权的、圣洁的、给安宁的、护佑的、监护的、万能的、强大的、至尊的、创造万物的、创世的、赋形万物的、宽恕的、统治的、厚施的、普施的、明断的、彻知的、控制一切的、赐喜的、使人降级的、使人擢升的、使人尊贵的、使人卑贱的、全聪的、明察的、公断的、公正的、仁厚的、深知的、宽容的、伟大的、至赦的、善报的、崇高的、尊大的、荫庇穆民的、赐人食禄的、末日审判的、威严的、尊贵的、监察的、有求必应的、宽恩的,至睿的、至爱的、光荣的、起死复生的、见证的、实有的、可信赖的、强有力的、坚定的、监护的、受赞的、察定善恶的、肇造的、再造的、赋予生命的,主宰死亡的、永生的、不灭的、丰足的、卓越的、独一的、万物仰赖的、全能的、大能的、前定的、无终的、原始的、独存的、显迹的、隐秘的、统管的、至高无上的、廉洁的、承领悔过的、惩治邪恶的、至恕的、怜悯的、统治一切的、尊严与大德的、公道的、聚集万物的、无求的、赐富的、博施的、止恶的,惩恶的、施益于人的、光辉的、引导的、杰出的、永存的、收缴遗产的、智能的、坚忍的。
真主具备这些稳定性的属性,他才无任何伴偶和敌手,他既不受时空的限制,又不受实质、现象、和躯体的影响;真主本来就不应受任何必然事物的制约,也不受转移地方和活动的牵连。至于此外有关真主的讯息和属性尚未给人类提及。穆斯林则把其知识交付于真主,不可研究。
安拉创造了万物,而又超绝于万物,不依赖于万物,不受任何限制和制约而主宰“众世界”,小则如人类世界、精灵世界、动物世界、植物世界,大则如宇宙变化、天体银河系统的运行等。不论是宏观世界或微观世界、物质世界或精神世界,均在安拉的意志与掌握之中。安拉造化了人类,赋予人类以理智,使之具有思维、判断与行为的自由,人类的一切也超不出安拉的旨意和予定。人们不仅要顺从安拉的旨意,应相信他的仁慈和对人类的恩德而感激他,崇拜他,同时要相信他的威严和惩罚而敬畏他,对他的命令和禁诫不能违反。
赞颂真主,超绝万物!他创造一切配偶,地面所生产的,他们自己,以及他们所不知道的,都有配偶。
你不知道吗?真主从云中降下雨水,然后使它渗入地里,成为泉源;然后,借它生出各种庄稼,然后禾苗凋零,你看它变成黄的,然后他使它变成碎片。在那里面,对于有理智者,的确有一种教诲。
真主用水创造一切动物,其中有用腹部行走的,有用两足行走的,有用四足行走的。真主创造他所意欲者,真主对于万事是全能的。
你不要随从你所不知道的言行,耳目和心灵都是要被审问的。你不要骄傲自满地在大地上行走,你绝不能把大地踏穿,绝不能与山比高•••••••”
便在这时,随着剧烈的轰鸣声,天空燃烧起巨大的,蓝色的长天,被染上了厚重的血色,一时间,人们以为世界要毁灭了••••••••
天空中传来声音:“我,依宇宙大帝撒拿旦的意志宣布:从此以后,世上一切的神都将粉碎,也包括阿拉在内!神将失去对人类的主宰与操纵,人类的将变得聪明而强大,渐渐办到只有神才能办到的事情!
人类,将再也不是神的顺从者!在没有神的岁月里,人类将征服天空、陆地、海洋,甚至还有人类自己,人类将最终凌驾于世间万物之上,成为万物之灵!”
(注:“伊斯兰”的意思是“顺从者”,伊斯兰教就是顺从者教。一切顺从安拉的指示)
古兰经中从来没记载过这么一段,神使与信徒们不由得面面相觑。
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