魔霸苍穹

第126章


其实,法无定法,万法归宗,它归宗在炼功的基本原则上。这个原则就是明心见性、修德明道。只要我们掌握了原则的要领,就可获得最佳的修炼方法。
调神的稍高层次买际上就不是靠炼的,而关键是在修德工,当你进主下意识状态后,你自己才会明自。当你遇到特殊的情况,而出现了微妙或者奇妙的变化,或者化险为夷,逢凶转吉,解决了一个又一个的难题,出现了一个又一个的奇妙故事时,你仔细体悟,回忆自己所做过的善事、善行,就自真正明白神修的含意,就会明白“得道多助”的内在玄妙。
修德的善行越多、越大,那么你的心灵就越易净化,元神就越活跃,主观意识和元神之间的通道就越畅通,太极弦就会敞开,识神与元神之间就容易同步作功。修德明道的人,会在自己的周围环境中形成一个有形和无形的强场,获得有形和无形的帮助,特别是无形仙师们的帮助和各种信息的支持和扶助。
修德是修真的重要原则,也是修真的重要功法,特别是修性、明心见性的重要技术方法。古人用修真一词而不用“炼真”之语,其玄奥也在于斯。修德之大法,非此不能入室,非此不能进门。从前将此称之为外功。经云:“太上曰:欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善。”此乃修真至言,非虚说也。修习内功虽然可以延己之命,祛疾增寿,以安享天年,但不能感格空间的上、中、下三界的各层次信息,获得无形帮助有形的效应。只有内外兼修,性命双修,内炼金丹,外积善德,才能感格天地而动鬼神,内外齐修,双功并进,直趋修真之门庭,继而登堂入室,完成修真大业。
总而概之,修真者,皆要谨记修真参道四大要诀:修神,修气,修性,修体。
这日,云轩在萧氏龙族五龙殿的练功房里静修,盘膝坐于地上,双目垂帘、舌顶上腭,左手食指和拇指画圆,右手拇指放在圆内,右手四指放在左手四指下,抱成太极图形状,称为“子午诀”,置于丹田之处。手三阳、手三阴经脉中的阴阳二气自然相连,元气由丹田涌动而出,通五脏过六腑,疏经通脉游走于全身。
片刻之后,感到全身发热发胀,端的是奇妙无比,即是真气运行之象。气始于内,而生化于外,气散行而有径,蓄育遍布,待气终而象变。正是静极而生动,五行之气濡经络,识神而静寂,元性方调动。
第137章 少年魔君
闭塞耳目物我两忘,凝神聚气虚极静笃,心如古井无波,意似空无自然。
人身五行,心属火,肺属金,肾属水,脾属土,肝属木。
五脏应五行,气调阴和阳,凝练五行真气,透脏腑,淬体魄,养精气,元气穿经过脉,直通四肢百骸。
话表云轩从申牌时分直静修到次日申牌时分,正好功满周天。
翎儿这时送来了饭菜,他狼吞虎咽的吃饱后,送走翎儿,又拿出清雅子赐给他的道家秘术照练。
却说这份秘术的总纲云轩早已背得滚瓜烂熟,也深得其中要旨法诀,对自己修炼的提升也有相当的帮助。
此刻,他已经打好了修炼这份秘术的基础,接下来,便是修习实用的道法和各种神通。
这份道家秘术只是擎天道教的低级修行功法,正适合云轩这种道学境界的人来修行,对将来的成仙之路有不可磨灭的作用。
瞧了瞧先前的正文部分,又是关于道家的理论知识,遂念道:“
形神兼修握阴阳,淬形炼体寿必昌;
心动神游顺自然,深理奥趣真法则;
先天识神可自悟,勤修八脉金丹诀;
内观不识因无相,外合明知作有形;
空寂自然随变化,真如本性任为之;
道法开明皈诚理,指引无生了性玄;
神入气穴而苦修,涤去凡俗证道心;
存心养神涵元性,收光培神要旨深;
离卦属南谓之火,火种金莲颠五行;
坎卦属北谓之水,水中真元烈火生;
清心寡欲精不漏,不御女色守元阳。”
“呃!不御女色...不御女色...可是我和翎儿...”
云轩念到这里的时候,想起自己曾和翎儿缠绵交欢、喜度云雨,已非童子之身、纯阳之体,心里不禁暗暗担心,呆呆的出神了片刻,又继续往下念:“
不漏阳关化元精,逆行重归己之身;
龙虎会合结圣胎,金公木母乃真神;
通彻人道入仙道,性定欲平化道情;
接命清修补漏爻,元气衰败可充盈;
心死神活掌道枢,铅汞炼丹明阴阳;
内炼成丹外用法,调炼五脏应五行;
人体血肉依神识,涤去凡心见真性;
超生阴阳出三界,聚取宇宙之灵能;
回光内照凝五行;洗魂炼魄培元神;
金身不朽存大道,功完即作佛和仙。”
念完这七字道家真言后,只见后面的部分却是修行道家的“五行遁术”。
此道术乃道教法术的基本,分为金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。
“金遁”,可通过触摸金属物体,即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再现身。一天只能使用一次,使用后生命垂危,不能抵御任何攻击。重伤者使用此法虽能逃脱,但也会死去。
“木遁”,可通过触摸木质,即时逃脱到方圆三百里内有木质的地方再现身,一天只能使用一次,必须要“活”的树木才可施行。
“水遁”,跳入水中,必须全身浸没,可即时逃到方圆三百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次,三天不从水中逃出,会永远困于水中,从而成为水族。
“火遁”,触摸火便可以逃走,由方圆三百里内的任何有火之处逃出,一天只能使用一次,入火和出火之时会受到无法抵御的火焰烧伤,视火焰强度和时间,烧伤强度也不同,可能造成死亡,三天不从火中逃出,会于原地出现,烈火焚身而忘。果真是五行之中,火最无情,初学者是万万不可乱用火遁的。
“土遁”,相传乃是三百六十五位正神中土行孙使用的“地行术”,可以说土遁是一个比较高的境界,土遁的功效是能够以土系物质为媒介,达到日行千里的速度。
大概了解了五行遁术后,云轩便开始依法照练,当即先从“土遁”下手。见又有法诀:“五行有云:‘东方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬癸水。’
土遁乃是向中央而行。真法乃:人之躯体,本坚实之物,方能处于天地之间,遁术乃是散化有形之体,变虚无之气,步金石无阻碍,入水火而不损。正是:
灵台清澈无尘垢,九幽碧落皆空无,
五行杂乱反归一,恍惚之间至清灵。
五行遁术各有五篇密咒,遁身时必须要灵台清澈无一物,暗想自己与天地融为一体,将自己想象成一股轻气,可以行至任何地方,无孔不入。
再把全身元气运行至泥丸宫、绛宫、精门,即上中下三丹田处,含气凝神而至空虚之境。
这时,云轩已经明白了土遁的法门,他来到了御花园的湿地上,念道:“土遁,呼嘘吒嘚喺吆!”
“嗖!”的一声,云轩就钻到了地里,但见眼前黑糊糊的一片,伸手不见五指,全身被土壤挤压着,简直透不过气来。
毕竟他是第一次练习土遁,尚未纯熟,没有达到行往远方的境界,只是穿越到了地底下,距离地面不足三丈。
不过云轩当真是聪明绝顶之辈,旁人练习土遁,没有几个月的功夫是万万不会成功的,没想到他却能窥得其中的要旨,一举成功。
在地里面呼吸越来越困难,云轩当即又念咒语,“嗖!”的一声,就来到了地上。
只听“啊!”的一声,却是翎儿的尖叫声,她指着云轩道:“云轩哥哥,你是从哪里钻出来的?”
云轩来到地面上的时候,只觉得昏昏沉沉,眼前乱冒金星,对翎儿的话也没有挺清楚。
翎儿见他浑身上下都是泥土,像个小乞丐一样,遂来到云轩身边,“噗嗤”一声,抿嘴笑道:“云轩哥哥!你昨天在这里伴山羊吃草,今儿个又当钻地鼠打洞,呵呵呵......你可当真是有趣的紧啊!”
这句话云轩却是听明白啦,当下对翎儿笑道:“别胡说,当甚麽钻地鼠啊!哥在练土遁术哩!”
翎儿这才明白过来,笑道:“哦,原来如此啊!你以前没有练过麽?笨死你啦!怎么遁身的时候还会沾上泥土呢?”
云轩道:“不知道啊,是这样的,我在灵虚门的时候没有练过遁术,今天是第一次练!”
翎儿闻言目瞪口呆,瞧着云轩像是在看一个怪物,惊奇的说道:“你发誓,没有骗我?”
云轩笑道:“我何时骗过你?自然是真的喽。”
翎儿道:“天呐!天呐!翎儿我简直不敢相信,当初翎儿练土遁的时候,足足花了一个月才练成,父皇当时还夸我聪明绝顶呢!怎麽你一下子就练成啦?不可思议,太不可思议啦!难道仙和魔生的儿子就这麽聪明麽?”
云轩笑道:“哈哈!我倒是不觉得自己有多聪明,嘿嘿!”
翎儿咯咯咯的笑道:“别谦虚了,你要是不聪明,天下就没有聪明人啦,呵呵,别练了,跟我走吧!古天泉伯父让我来找你,他要回修罗大陆的天芒山脉,想带你同去。”
云轩心里“咯噔”一声,暗道:“我该不该去呢!
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