金古武侠赋

他们的教育虽不能说是全民教育，可也不禁止别人去学。简单说，只要你愿意学，就可以学。这一点，有点无为而为的意思。
    当然，在这和平的氛围下，也不是没有瑕疵的，就如阿修罗教下，不对，是魔教统治下，那绝对是高压政策，可以说不服他们的，有仇的，瞬间就遭遇了镇压，所有人都被杀死。而生活在那里的百姓虽不愁吃喝，却也要小心翼翼，以免被魔教的人抓去吞了。
    只不过这事情大家都是不管的，因为他们一开始就说好了，只要魔教不出他们自己的范围，我们就不反击，那些不想死的人，你只要走出魔教范围，也就无事了。
    也正因此，有不少魔教境内的小势力跑了出来，迁居别地，在百晓生治下之地就有两个教派进来，算上之前的三个教派，他治下除了自己的全真教，也多了五个小教派。
    当然，都是道家的，只是各有不同理解而成。
    对他们，百晓生秉承着不管不问的原则。可以说，只要你遵守这里的法律、规定，那你该干什么就干什么，我不管。
    这样的氛围绝对是好的，可一些不同于中原曾经的规定也会让他们闹出一些乱子，但在强大的实力面前，也出不了岔子，除非他们活腻了。
    这不，才没有多久，新来的两派就有了不少的改变，就是为了适应当地的情况。其他情况，也差不多一样，只是对这些小教派管的严、宽问题罢了。
    “对付妖族……”百晓生踱步而起，眉头皱了起来。说来，他华夏治下有妖族，却没有吃人的妖族，因为一发现，绝对被镇压。这么多年，妖族也懂得华夏的情况，有上进心的不会去犯罪，没有的也不敢来。
    所以，他要对付妖族，那就只能往外阔。但是，其他地方就不同了。不是所有地方都如他治下一般太平无事的。
    而且面对女娲，百晓生也不得不小心翼翼，由他自己动手，那不是把自己推到风口浪尖吗？
    “看来，要让人宣传一下上古之事了。”百晓生眼珠子一转，马上就确定了策略。
    人与妖，绝对无法和平共处，除非你知道他不是妖。这一点，早就被证明了。只要稍加挑拨，火种就会被点燃，其后的事情也不用百晓生多做动作，只要把那些作孽的妖怪给揪出来，斩妖除魔的人可不会少。
    “这事不能自己做，看来又要去找老子圣人谈谈了。”
    微微一笑，百晓生再次赶往兜率宫。商谈的结果不用说了，老子自然是同意。他是人教教主，人族的兴盛对他而言是好事，而延长这种兴盛，自也是好事。而且自后世小说中，百晓生也明白，人族即便没落下去，也绝对不会到灭族的情况。
    这一点，是圣人们不允许的。故，他有把握老子不会阻拦。只要他借出一个名义，那就够了。
    在百晓生的操控下，巴蜀之地突然传来妖怪吃人的消息。当然，这消息很小，只是在巴蜀一地传播而已。
    以前，这种事情也不是没有，甚至隔三差五的就会发生，可这次不同。
    事情一发生，就有两位仙人斩妖除魔了，把那巨大的妖怪尸身展示给村民看，让他们放心。百姓对此齐齐拍手。
    其后，又有几次妖怪食人事件发生，而峨眉山的仙人们都会第一时间敢去，斩杀妖怪，安定百姓。这让峨眉山在巴蜀的威望大增。同时，也吓住了那些小妖怪们，一个个收敛了起来。只是他们退了，别人却要进了。
    斩妖除魔，可是一件名利双收的事情，峨眉山身为巴蜀第一教派，他们动手了，其他门派、散修自然也要趁机占点便宜。
    于是有恶孽在身的妖怪马上遭到了清洗，不过十来年时间，整个巴蜀就没了妖怪的臭气。
    南汉国内全真教弟子也奉命清除为恶妖孽，且清除一地占领一地，不知不觉便在南汉国土外占据了几个山头，扩增了一分地盘。
    这行动看似很简单，却能引起连锁效应，你就说与巴蜀紧邻的汉中之地吧，亦有诸多妖怪被杀，而荆州、江南之地，也渐渐有一些门派斩杀妖孽，清静地方，传承教统。
    以一个点带起整个中原大地，星星之火以燎原，这就是百晓生的策略了，而且他的策略极其的成功。你看中原大地，已然掀起了铲除妖怪的喊声。且传着传着就变了味道，不只是那些为恶的妖怪，便是一些有好名声的也被揪了出来。
    不用说，这定然有人被利益红了眼睛。但这，是百晓生要的。他们不疯狂，如何大肆屠杀妖怪呢？
    “没了妖怪，就该启动第二步了。”紫金阁内，百晓生把目光放在万千河流之中。除掉了人族中的妖怪，就是龙族了。
    把龙族赶出人族水域，让人族自己掌控。不，人族自己不行，还要借助一下天上的力量。这样才好行事啊！(未完待续。。)
    
   
598 步步连环
    天地自有气运，我们关注气运，大多在生灵身上，也就是所谓的天地主角。可除了天地主角，天地间的一草一木都自有气运在，只是太过微弱，容易让人忽略，而仙山福地则是气运比较集中的地方，可汇聚灵气，故为众人所争夺。
    百晓生除掉人族内的妖怪，就是要抢回妖族占据的地盘，这些地盘也代表了一部分的气运，是大地的气运。
    既然山头有此气运，河流自也不例外了。所以，在除掉人族自身内的妖怪后，第二步就是人族内的河流了。
    只是要对付龙族，并非那么简单的，因为龙族并不像妖怪那般，只是占山为王，他们还有着自己的作用——行云布雨，功于人族。
    简单说，龙族对人族的作为是善的，诸多地方更是以龙为图腾。如此，就不能像对付妖族那般来对付人族。
    既然不能碾压般的杀戮，那就只能从别的方向动手，也就是天庭了。
    龙族可以占据四海，就是因为其归顺天庭，存在大义。百晓生暂时无法动这个大义，可龙族中也不是所有人都是善的，必定也有恶的存在。如此，他就可以买通玉帝，让玉帝发令，除掉恶的龙子龙孙，以填补人族仙神。
    这样他虽然不能完全的拿回河流气运，却也分流了一些，且拉天庭入手，使得两者暂时结盟，逼迫龙族不得擅动，对人族，不算坏事。
    天庭上。百晓生亲自见了玉帝，代表人族与其立下了约定。在玉帝眼中。可以控制的力量就是好力量。人族虽强，可那是数量的强。总体上看，绝对弱于龙族，因为人族本身的孱弱，限定了其潜力。如此，选择谁，就很明显了。
    若玉帝修为强横，还是曾经的昊天，那不用多少，可玉帝修为才金仙而已。对他来说，人族更加容易控制。
    所以，他与百晓生达成了约定，一些没有后台的散仙受到了他的招揽，成为了新的河水、水神，而其中为恶的龙子龙孙，也或被天庭所罚，或被人族所除。
    确定了这一步，百晓生又走下了第三步。往外扩！他选择的是西南方向！
    在他能够控制的区域中，只有华夏与西南是对外的，华夏自然不行，那太明显了。且会把全真处于风口浪尖之上。西南则不同了，那是南汉的地界，虽被划给了人教。可就人教的传道方式看，掌管一切的还是全真。
    如此。他就可以借用人教的名义，悄悄的往外扩。就如杀妖时占据的那几座山头，就是一种扩张。只是，此时他们不只是在占据山头，还寻找可以让人生活的平原。
    而为了不引起太大的乱子，他进行的也非常小心，可谓一步步的踏了出去。若路难走，他就以修士开道，占据一些不错山头。若有了平原，则迁移人族，定居那里。
    如此虽慢，却不会引来太大的反抗。在这年代，妖怪看似团结，实则却分散的很，除了北俱芦洲，其他处的妖怪即便有联系，也算不得什么。
    短短三步，却可以成为长久之策，且一步连一步，汇聚天地气运，把人族推上更巅峰，即便不行，也要延长此时之巅峰。
    不过林子大了，自然不会平静。百晓生计划的好，也一步步走了上去，可在他计划之外，许多人都是不甘心平静的，如魔教。
    魔教本传自阿修罗教，阿修罗自有教义，许多东西虽不为人所理解，却不能说恶的。可魔教就不同了，他们自杀戮而生，所行根本就不是善。故，阿修罗虽掌控了人族一方地盘，可在清理了外敌后，便是自身的清理，这也让魔教有了分裂。
    或者说，一个是披着魔教皮的阿修罗教，其他的才是大家认为的魔教。当然，在外人眼中，魔教就是魔教，你不为恶也就罢了，若把别人都激怒了，他们才不管什么阿修罗与魔教之分呢。
    魔教修炼在于掠夺，想要他们平静，短时间可以，可时间长了，绝对难制。这不，不到百年，就有一些魔教弟子走出了魔教地盘，袭杀其他教派修士，吸其精血，凝练自身。
    小规模的杀戮翻不起浪花，却也让道家修士对魔教有了仇恨，而这种杀戮只要不停止，扩大是早晚的事情。
    这一点，百晓生就想到了，毕竟身为后世人，不可能不知道魔教与道教、佛教的敌对。只是对人族自身的杀戮，他兴趣不大，他此时一直都在盯着南汉方向的扩张。