华夏复兴 光磁之路

飞黄一号准备起飞。”   
  卫士立即向长老指挥中心发布命令。梁汉复快步登上了飞黄1号。当赵惟明坐上飞黄一号，才真正明白为什么首席长老们的飞机会命名为“飞黄”。“飞黄”是山海经中描写的一种貌似狐狸，形似闪电的动物。传说乘飞黄者可活千岁。成语“飞黄腾达”由此而来。而长老们的飞黄级专机。是由三大科技中心借鉴了天娲族、普族的经验，精心打造的一种全能战机。（叫指挥机也行。中华族军备实验中心评估其综合战力为四星丙级，远远超过中华族最强大的远太空舰队中配备的主力舰——金乌级星堡。中华族为什么要这样做，这不是拍领袖们的马屁，而是从实战出发的。只有拥有强大得令对手生畏的指挥部，才能领导强大的军队。这是星际作战的特律。这实际上只是中华族保卫自己的“忠诚”方案的一小部份。这个方案仍然是得益于“生命之光”计划和中华族的长老制度。）   
  （每一位能够成为长老委员会成员的老人，首先必须是绝对忠诚于中华族的，其次必须是中华族各领域的精华人物，同时为了避免精英人物们私欲膨胀，造成独裁。最高组织长老分为长老委员会和长老委员会执行常务委员会。由181名首席长老共同领导长老委员会执行常务委员会，首席长老是职务有任期的，一般为五十年。而长老身份是永身荣誉。任何一位首席长老的低级别公务行动必须要得到长老委员会的授权，而高级别的公务行动必须要获得长老委员会执行常务委员会的许可。梁汉复此次行动是得到了长老会的授权的。否则，既便是威德较高的梁汉复一样要受到长老会的处分。）   
  （同时生命之光，正在加紧使每一位长老成为一名全能战士，一名战力与新刑天战士比肩的战士。也就是说在未来的星际战争中，中华族不仅拥有几百万的军队，同时拥有一万架飞黄战机和10000名长老战士。这是中华族军力的最后一张王牌。）   
  （制定这一战略的人们，并未曾想到，这意味着中华族在未来的岁月中，全族的老人都将成为战士。而且中华族的历史越长，长老战士就会越来越多。）   
  飞黄一号顺利地降落在凤凰谷的平台上。   
  梁汉复深深吸了一口空气，说道：“惟明，这凤凰谷景色的确不一般。”   
  赵惟明说道：“长老，长老会总参谋部要到这块地方可不是很容易。在司马老帅强力要求下，宋安平长老忍痛从原中国外星交流中心手中让出了这块地。我们总参在这里建造了一座最有中华民族风格的建筑。您看，那就是了——凤凰台宾馆。”   
  果然，密林深处现出了楼台的一角。赵惟明引导梁汉复，顺着林间小路，慢慢向凤凰台走去。一阵悦耳的笛声欢快地在林间、溪边跳跃着。   
  梁汉复笑道：“好雅兴。该不是老先生等急了吧？”   
  赵惟明也释然：“老先生的确是好兴致！”这回赵惟明不再称这位神秘的老先生是疯老头了。转过小桥，拐过山门，眼前欲然一亮，已是谷底了。宽大的草场，傍山而立着一座高大的建筑——凤凰台。凤凰台周围全是种的梧桐树。两壁上有借山势而建的小阁楼。这时山雾已起，阳光穿过雾气，竟在两谷壁间，跨越凤凰台拉出一道彩虹。   
  赵惟明指着彩虹对梁汉复解释道：“这是凤凰谷五景之一——凤凰迎彩。”   
  梁汉复颇有兴致问道：“不知剩下的四景是什么？”赵惟明指着五景一一指明：“那溪边有一片梧桐林，当星光透过梧桐叶，映在流淌的溪水上，仿佛星星随着桐叶一起在水中跳动。此为桐溪映星。每当黄昏，这里特有的一种锦鸟会成群地飞来，栖息在梧桐枝上，很是壮观。此为锦凤来仪。其声非常悦耳，此为锦凤鸣翠。左谷壁上有一平台，中有一奇石。每季4月季风起时，会发出类似抚琴的声音。此为云台天音。”不觉，两人走到了一间小阁楼门前，悠扬的笛声嘎然而止。门悄然洞开，一位鹤发老者立在门前。梁汉复见这位老者，大约80、90岁年纪，白发白须，也未作修饰。双眸炯炯，面色红润。身穿的却非中华族流行的白色长袍，而是一种似灰似青的长袍。（自中华族天衣公司成立后，在衣料的工艺上有了革命性的突破，广泛使用“罗比若辛”脂纤维，抛弃了原来以绵、麻、毛等原料制衣的传统。中华族的服饰为之一变，为了适应新星球的环境。最流行的是白色、兰色的袍子或者是紧身服装。其它色的服装次之。老者的袍色真的非常另类）。   
  赵惟明笑道：“王老的笛声真有天籁神韵。”   
  老者微微一笑：“惭愧，久不习手生了。”   
  赵惟明介绍着：“这位是梁汉复长老。这位是王抱老先生。”   
  梁汉复伸出手，热情地说道：“欢迎老先生光临中华星。”   
  王抱握着梁汉复的手，说：“梁长老，老夫久仰。请屋中一叙。”   
  王抱的出现，令梁汉复异常高兴。   
  王抱并非名人，但王抱的身份却是非同小可的。梁汉复的叔叔梁思秦与王抱亦师亦友。梁汉复的前任总书记刘德安与王抱是同学，前军委副主席徐云海与王抱是同学。……王抱其人非常低调，在梁思秦完成其大作《论中国未来发展》后，于2020年主动辞去中国社会科学院人文研究院院长职务，适年65岁。后来便不知到什么地方隐居了。   
  据说王抱老先生曾对梁思秦的《论中国未来发展》一书提供了非常精辟的见解。梁汉复专门让赵惟明动用军方力量，寻找王抱，只有一个目的：聆听王抱先生关于中华族未来发展的见解。以下是两人的谈话纪要。梁汉复简称梁，王抱简称王。   
  梁问：“先生对中华的人文发展非常有研究，我想请教一下先生，对中华的未来有什么看法？”王说：“当年梁思秦先生曾经问过我相同的问题。真是此一时，彼一时。恍若梦境。”梁问：“叔叔当年曾得到了老先生的帮助，完成了《论中国未来发展》一书。不过现在的格局已非当年，我非常希望先生教诲于我们。”王说：“不错，现在的大局，真是出乎老夫当年的预料。中华民族从来没有像今天这么强大，这么生机勃勃。不过，无论中华族如何强大，科技如何高尖，却无法回避一个巨大的困惑。这个困惑从人类诞生之日起就已经存在了。”梁问：“是什么样的困惑？”王说：“这个困惑就是人类生存的真正意义。数千年来，每当人类社会思想最开放，总会出现一些思想家来解答这个问题。不过总是限于当时历史阶段，解答也总是语焉不详或极近错误的。但也正是这些充满人类智慧火花的思想，推动了人类的发展。”梁问：“那么人类生存的真正意义倒底是什么？”   
  王说：“人类的欲望是没有止境的，同时也是非常现实。所以人类对生存的真正意义始终是是而非。比如说最有智慧最有影响的见解是这样说的：‘人吃饭是为了活着，但活着不仅仅是为了吃饭。’”梁问：“这句话没有什么问题呀？”王说：“这句话表面上看，没有问题，但是实际上非常局限和片面。纵观人的一生，实际上做的一切活动都直接和间接地影响其本身的生活。这一点我不用再阐述了，相信你非常明白。一切推动人类社会发展的动力都基于一点，让个人或群体或整个社会得到实惠。我们不否认这种目光浅短的功利心，一直是人类社会发展的主动力。但是这种功利心对于人类社会最高发展是有害的。”梁问：“有害的功利心？”王说：“人类一直都在做征服自然的事业。其根本目的就是要过更好的生活。”梁说：“不错。现在中华族已经飞速进化，原有的大部份生活内容已失去了原有的意义。”王点点头：“是的。从人的个体生理需要的物质交换变得多样。不再单靠食品来维系生命。那么人类引以自豪的全部文明，将因为自身需求的变化而不断褪色暗淡。那么人类所谓的生存意义同样变得毫无意义。”梁说：“我们已觉察到这方面的危险。所以请先生指点迷津。”王说：“不敢当。我只是说出我的想法供大家参考。对于目前的现状，我认为公示我们人类生存的终极目标，让我们人类的生存拥有真正的意义。”梁问：“我们人类的生存的真正意义究竟是什么？”王说：“那么我们一直梦想长生不老的意义又是什么？”梁说：“永远享受生命的快乐！”王问：“当生命都进化到神仙那种，人类真的会很快乐吗？”梁无语。王问：“为什么过去流传神仙的快乐，向往仙境？那是因为神仙不是每个人都能做的。如果每个人都是神仙，那么没有了低层次的参照，神仙会高高在上，快快乐乐吗？那么人类社会是否还有前进的动力吗？很显然，答案是否定的。而现在中华族却这个方向进化，却没有一个进化的终极目标，前途是不是令人担忧！”梁问：“先生有什么具体的方法解决这一困境吗？”王笑道：“解决这一问题很复杂，需要很长的时间。但是有一个事情现在必须要做的：拉开人类自卑的面莎，奋起雄心，征服宇宙。让人类成为宇宙主人这一宏大目标而战斗。”梁汉复的思潮翻滚着，王抱的话令他震撼。太过霸道。人类进化的终极目标竟然是做宇宙的主人！“人即宇宙”这一远古的思想终于有了新的解释。