杜黄皮1 2

在古龙笔下，每每便有这样的例子。古龙写侠，写朋友，写朋友的背叛，写宽容别人的过错。比如蓝蝎子为伊哭找李寻欢复仇，李寻欢的飞刀一向例无虚发，这次却只是射断了她的手，因为他了解蓝蝎子的痛苦，也宽容了她疯狂的复仇行为。《欢乐英雄》更是处处带着宽容的痕迹，文章的最后，古龙说："你若也想要自由、爱情和快乐，就只有用你的信心、决心和爱心去换取，除此之外绝对没有别的法子。"宽容也是必不可少的品质。
  第46节：江湖百晓生：自编自歌信天游
  近来看新闻，常常读到因为一件小事而群殴乃至杀人的事件，一切皆因不宽容之故。莎士比亚说："初次的冒犯，不应该就引为仇恨。"确实，我们不能为了一件小事，就燃烧心中的熊熊怒火，肆意妄为，伤害别人也伤害自己。
  为宽容而战的斗士是历史学家房龙。他用宽容的概念涵盖了我们常说的自由、民主和理性。他在《宽容》一书的《后记》中写道："从最广博的意义来讲，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的人只会是智力非常发达的人--这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见的人，看到整个人类具有广阔多彩的前景。"诚然，我们不必时刻考虑人类的前景，但是作为高智商的人，我们应该学会宽容，并使之成为风尚。
  八月的故事
  凯撒去世后，屋大维继任罗马皇帝。为了和凯撒齐名，他也想用自己的名字来命名一个月份。因为罗马元老院在8月授予他Augustus（奥古斯都）的尊号。于是，他便用这个尊号来命名8月。英语8月August便由这位皇帝的拉丁语尊号演变而来。
  今年8月8日是立秋，"秋，揪也，物于此而揪敛也。"据记载，宋时立秋这天，宫里要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到立秋时辰一到，太史官便高声奏道："秋来了。"奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。这天还是中国男子节。8月23日是处暑，"处，去也。"炎热的夏天此时就要过去了。8月19日是农历7月7日，是中国的情人节。8月1日是建军节，8月15日是日本宣告投降的日子。
  江湖百晓生
  自编自歌信天游（P26）
  "信天游"又称"顺天游"，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往，由于交通不便，生产经贸全靠驴骡驮运，当地把从事此种劳动的人称为"脚夫"。"脚夫"长期行走在寂寞的山川沟壑间，便以唱歌自娱。"信天游"结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句，唱词上句起兴，下句点明主题。本文中苏放信口高唱"天上的月亮一面锣哟，里面坐着个女嫦娥"。还有《漠上行》中祝琏唱的"蓝格灵灵天空太阳晒，巧格灵灵手手放羊来。妹妹赶养皮鞭儿响，疼在哥哥心尖儿上。哥哥心尖儿有妹妹，妹妹心里藏着谁？你在马下我在上，剪不断的情意流水长。""信天游"曲调多建立在"徵-宫-商-徵"这样一种"双四度框架"上，给人以辽阔悠远之感。唱者们在歌唱中浸注了自己的人生感慨。
  注：五音指的是宫、商、角、徵、羽。五音的提出最早见于《玉篇》中的《五音声论》。
  七十二行，行行出状元（P36）
  俗话说七十二行，行行出状元，就连做皇帝的生活都那么丰富多彩，更别说这些自由的江湖人了。这不他们在各行各业都大显神通，大放异彩，让热闹的江湖更加热闹。
  赵云帆的裁缝手艺在福寿楼让苏放一show，俨然已是时装界的一颗明日之星；而擅长穿针引线的却是号称"天衣有缝"的许天衣，他是潇洒俊逸的天衣居士的儿子，武器却是一根女子绣花针；饭王张炭的饭量在这片鱼龙混杂的江湖中也算是"前无古人，后无来者"了；历史上有个特有名的铁匠名士嵇康，江湖中便有个冯铁匠冯默风，却是武林名士黄药师的弟子。长安的少年刺客李漠，他的外在身份是挽郎。
  当然有特长便有特"短"。书读得特多，却不甚理解的是方恨少，每每与有才学的人辩论，到最后都自取其辱；从来不开店却被人称为老板的是朱停，这位陆小凤的好朋友一开店就赔钱，又胖又懒；还有段行洲的记性差极了，可他却是一个捕快，还混出了名气，调任到了刑部。
  好朋友的口信（P55）
  古代江湖可不比现代社会，通讯发达，电话、MSN、QQ、E-mail等，随随便便都可以找到人，所以留言成为一个重要的沟通信息的途径。当然这个留言是很讲究的，像文中好朋友的留言是用来威慑薛家的那些好财生事之徒的。
  第47节：夕阳几度，红了又红 温瑞安/文
  最常见也是最有江湖气息的留言莫过于在你正春风得意或百愁莫解时，一把飞刀破窗而入，或是突然收到一封留信，告诉你一个惊人的消息，从此江湖便有了一场轩然大波。比如《沧海》中，天神宗神不知鬼不觉地掳走阿市公主，留下素笺："刀锋生锈，铁甲朽穿，十年无敌寂寞哀叹；得到美人，心中欢喜，小小尾张不堪一击。受今川义元之托，北海天神宗敬上。"
  最雅致的留言当是楚留香那一纸短笺："闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。"如此飘逸潇洒，却让富贵人家胆战心惊。
  而最浪漫深情的留言却是王小石和温柔在桃树上刻下的话，"不分不散"、"不离不弃"，短短八个字，正是他们的爱情誓言。
  安能辨我是双簧？（P94）
  文中苏放和大风帮的较量，双方都唱了一出双簧，假假真真，实难辨别。其实双簧是中国一种传统的曲艺项目。
  双簧出现的具体时间没有定论，但其创始人是清末硬书（自弹自唱）艺人黄辅臣。相传慈禧爱听曲艺说唱，有次传黄进宫演出，当时他已经七十多岁，不能唱了，于是就想了一个办法，表演时让儿子蹲在袍子下面唱，自己坐着弹弦子，对口型。这事后来被慈禧知道了，她没有怪罪，反而称赞这"双黄"好，后来为了和京剧中的二黄区别，就改黄为簧了。
  后来"双簧"被用来比喻一人出面，一人在背后操纵的手法。这种手法在各个行当都有使用，江湖多险恶，这样真假莫辨的计策自是少不了。如"神州奇侠"中，萧秋水的叔叔辈侠义人物"铁面铁手铁阎罗"朱侠武，自演双簧，原来他才是大反派"朱大天王"。
  穿越时空的忏悔（P108）
  一觉醒来的柳傲松，发觉自己竟睡了二十年，而这二十年早已是物是人非，他最疼爱的儿子为了替他报仇已经死掉了。偏激的柳傲松因此大彻大悟，放下了屠刀。就在这时，导演一声cut，原来这只是个计。
  这样精妙的虚拟场景十分能迷惑人。还记得古龙笔下的"玩偶山庄"么？变态的逍遥侯仿照自己的庄园，造了一座精致的玩偶山庄，先让人看一遍，然后把人迷倒，送到庄园去。这人醒来后，就会以为自己被魔法缩小，变成了玩偶人，丧失了生活的信心而自甘沉沦。逍遥侯借此来戏弄折磨天下高手。早年邵氏拍摄《萧十一郎》时，就特别选了一个大房间，在里面做了一整套玩偶山庄的模型。这还只是山庄，《边城刀声》中，所有的人事都被复制了，已经被灭的万马堂一夜之间恢复得和十年前一模一样。在《我和僵尸有个约会Ⅲ》中，故事眼看已经结束，演员们都已经卸妆，庆功宴已经举行，幕后花絮都出来了，却原来只是编剧虚拟了这个生活中的场景，最后的高潮这才来临。可见编剧构思之妙。
  虚拟要达到以假乱真的效果是很费人力物力财力脑力的。苏放若不是有财大气粗的大哥和势力庞大的南四省帮会撑腰，这趟穿越时空的忏悔可成不了，而计策的成功当然首先归功于苏放的智谋。
  夕阳几度，红了又红
  --走火入魔却终于成了仙
  温瑞安
  --现在，还有没有人看武侠小说呢？
  为什么问我？原因很简单：因为我就是写武侠小说的。--至少，这是我从事任何行业中最为人熟知的一种（甚至因而淹没了我的其他事业），同时，武侠小说，也是我所从事文学创作中最为人熟悉的一种。
  当别人知道你是武侠小说家时，他们会觉得好奇（怎么现在还有人写武侠小说啊）、好玩﹙写武侠小说的真的会武功吗？怎么这么不务实际啊），经济敏感度高的会问你："现在写武侠小说是不是很赚钱？"濒临绝种动物保卫署的人会问你："怎么现在还有这种"夕阳工业"呀？"有高度同情心的医疗科人士可能会问你："笔耕谋生，煮字疗饥，昼伏夜出，一定很操劳的了，敢情还边写边看窗前秋风扫落叶，呛咳时手绢﹙不，纸巾﹚染了一朵海棠红呢！"当然，好不容易，偶尔也会有人仰慕你，居然可以在幻想中杀了那么多的人！字里行间可以挤出那么多的奇逢巧合！天马行空胡扯几段情节，害得大小明星在剧里为你吊钢线、做特技，肢体近距离接触，还打生打死！却不知为何总是：你写的小说是一回事，但改编成电视剧时拍的又是另一个故事？当然也有人避开，"你是写武侠小说的"，这个名衔一出，人群纷纷以红海为分界逃逸走避，盖因商家认为毫无赚头，兵家认为毫不实际，政客认为少沾为妙，家长认为教坏子孙，美女认为脑满肠肥，乞丐认为没有油水，只有翻版商知道光天化日下，你肯定不是古龙，出没于大街小巷的大概也决不会是金庸，所以心中舒坦：不是追版税来的！