小窗幽记

  交友之先宜察，交友之后宜信。
  惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
  惟书不问贵贱贫富老少，观书一卷，则增一卷之益；观书一日，则有一日之益。
  坦易其心胸，率真其笑语，疏野其礼数，简少其交游。
  好丑不可太明，议论不可务尽，情势不可殚竭，好恶不可骤施。
  不风之波，开眼之梦，皆能增进道心。
  开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。
  人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。
  不能受言者，不可轻与一言，此是善交法。
  君子于人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。
  我能容人，人在我范围，报之在我，不报在我；人若容我，我在人范围，不报不知，报之不知。自重者然后人重，人轻者由我自轻。
  高明性多疏脱，须学精严；狷介常苦迂拘，当思圆转。
  欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来；思立揭地掀天的事功，须向薄冰履过。
  性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。
  能轻富贵，不能轻一轻富贵之心，能重名义，又复重一重名义之念，是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
  纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心玄默，以宁吾真体；亦当适志恬愉，以养吾圆机。
  昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣：今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
  待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
  市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚奇节，不如谨庸行。
  有一念而犯鬼神之忌，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。
  不实心，不成事；不虚心，不知事。
  老成人受病，在作意步趋；少年人受病，在假意超脱。
  为善有表里始终之异，不过假好人；为恶无表里始终之异，倒是硬汉子。
  入心处咫尺玄门，得意时千古快事。
  《水浒传》无所不有，却无破老一事，非关缺陷，恰是酒肉汉本色。如此益知作者之妙。
  世问会讨便宜人，必是吃过亏者。
  书是同人，每读一篇，自觉寝食有味；佛为老友，但窥半偈，转思前境真空。
  衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色；行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心！
  天地俱不醒，落得昏沉醉梦；洪濛率是客，枉寻寥廓主人。
  老成人必典必则，半步可规；气闷人不吐不茹，一时难对。
  重友者，交时极难，看得难，以故转重；轻友者，交时极易，看得易，以故转轻。
  近以静事而约己，远以惜福而延生。
  掩户焚香，清福已具。如无福者，定生他想。更有福者，辅以读书。
  国家用人，犹农家积粟。栗积于丰年，乃可济饥；才储于平时，乃可济用。
  考人品，要在五伦上见。此处得，则小过不足疵；此处失，则众长不足录。
  国家尊名节，奖恬退，虽一时未见其效，然当患难仓卒之际，终赖其用。如禄山之乱，河北二十四郡皆望风奔溃，而抗节不挠者，止一颜真卿，明皇初不识其人，则所谓名节者，亦未尝不自恬退中得来也。故奖恬退者，乃所以励名节。
  志不可一日坠，心不可一日放。
  辩不如讷，语不如默，动不如静，忙不如闲。
  以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已。
  精神清旺，境境都有会心；志气昏愚，处处俱成梦幻。
  酒能乱性，佛家戒之；酒能养气，仙家饮之。余于无酒时学佛，有酒时学仙。
  烈士不馁，正气以饱其腹；清士不寒，青史以暖其躬；义士不死，天君以生其骸。总之心悬胸中之日月，以任世上之风波。
  孟郊有句云：“青山碾为尘，白日无闲人。”于邺云：“白日若不落，红尘应更深。”又云：“如逢幽隐处，似遇独醒人。”王维云：“行到水穷处，坐看云起时。”又云：“明月松间照，清泉石上流。”皎然云：“少时不见山，便觉无奇趣。”每一吟讽，逸思翩翩。  
 
卷十二 集倩
 
 
 
 
  倩不可多得，美人有其韵，名花有其致，青山绿水有其丰标。外则山臞韵士，当情景相会之时，偶出一语，亦莫不尽其韵，极其致，领略其丰标。可以启名花之笑，可以佐美人之歌，可以发山水之清音，而又何可多得！集情第十二。
  会心处，自有濠濮间想，然可亲人鱼鸟；偃卧时，便是羲皇上人，何必秋月凉风。
  一轩明月，花影参差，席地便宜小酌；十里青山，鸟声断续，寻春几度长吟。
  入山采药，临水捕鱼，绿树阴中鸟道；扫石弹琴，卷帘看鹤，白云深处人家。
  沙村竹色，明月如霜，携幽人杖藜散步；石屋松阴，白云似雪，对孤鹤扫榻高眠。
  焚香看树，人事都尽，隔帘花落，松梢月上，钟声忽度；推窗仰视，河汉流云，大胜昼时，非有洗心涤虑得意爻象之表者，不可独契此语。
  纸窗竹屋，夏葛冬裘，饭后黑甜，日中白醉，足矣！
  收碣石之宿雾，敛苍梧之夕云。
  八月灵槎，泛寒光而静去；三山神阙，湛清影以遥连。
  空三楚之暮天，楼中历历；满六朝之故地，草际悠悠。
  秋水岸移新钓舫，藕花洲拂旧荷裳。心深不灭三年字，病浅难销寸步香。
  赵飞燕歌舞自赏，仙风留于绉裙；韩昭侯颦笑不轻，俭德昭于敝裤。皆以一物著名，局面相去甚远。
  翠微僧至，衲衣皆染松云；斗室残经，石磬半沉蕉雨。
  黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
  乐意相关禽对语，生香不断树交花，是无彼无此真机；野色更无山隔断，天光常与水相连，此彻上彻下真境。
  美女不尚铅华，似疏云之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。
  书者喜谈画，定能以画法作书；酒人好论茶，定能以茶法饮酒。
  诗用方言，岂是采风之子；谈邻徘语，恐贻拂麈之羞。
  肥壤植梅花，茂而其韵不古；沃土种竹枝，盛而其质不坚。竹径松篱，尽堪娱目，何非一段清闲；园亭池榭，仅可容身，便是半生受用。
  南涧科头，可任半帘明月；北窗坦腹，还须一榻清风。
  披帙横风榻，邀棋坐雨窗。
  洛阳每遇梨花时，人多携酒树下，曰：“为梨花洗妆。”
  绿染林皋，红销溪水。
  几声好鸟斜阳外，一簇春风小院中。
  有客到柴门，清尊开江上之月；无人剪蒿径，孤榻对雨中之山。
  恨留山鸟，啼百卉之春红；愁寄陇云，锁四天之暮碧。
  涧口有泉常饮鹤，山头无地不栽花。
  双杵茶烟，具载陆君之灶；半床松月，且窥杨子之书。
  寻雪后之梅，几忙骚客；访霜前之菊，颇惬幽人。
  帐中苏合，全消雀尾之炉；槛外游丝，半织龙须之席。
  瘦竹如幽人，幽花如处女。
  晨起推窗，红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇可数，闲池静也；风细帘青，林空月印，闲庭峭也。山扉昼扃，而剥啄每多闲侣；帖括因人，而几案每多闲编。绣佛长斋，禅心释谛，而念多闲想，语多闲词。闲中滋味，洵足乐也。
  鄙吝一消，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月亦来照人。
  水流云在，想子美千载高标；月到风来，忆尧夫一时雅致。何以消天下之清风朗月，酒盏诗筒；何以谢人间之覆雨翻云，闭门高卧。
  高客留连，花木添清疏之致；幽人剥啄，莓苔生淡冶之容。
  雨中连榻，花下飞觞。进艇长波，散发弄月。紫箫玉笛，飒起中流。白露可餐，天河在袖。
  午夜箕踞松下，依依皎月，时来亲人，亦复快然自适。
  香宜远焚，茶宜旋煮，山宜秋登。
  中郎赏花云：“茗赏上也，谈赏次也，酒赏下也。茶越而酒崇，及一切庸秽凡俗之语，此花神之深恶痛斥者。宁闭口枯坐，勿遭花恼可也。”
  赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。寒花宜初雪，宜雨霁，宜新月，宜暖房；温花宜晴日，宜轻寒，宜华堂；暑花宜雨后，宜快风，宜佳木浓阴，宜竹下，宜水阁；凉花宜爽月，宜夕阳，宜空阶，宜苔径，宜古藤巉石边。若不论风日，不择佳地，神气散缓，了不相属，比于妓舍酒馆中花，何异哉！
  云霞争变，风雨横天，终日静坐，清风洒然。
  妙笛至山水佳处，马上临风，快作数弄。
  心中事，眼中景，意中人。
  园花按时开放，因即其佳称待之以客。梅花索笑客，桃花销恨客，杏花倚云客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍药占春客，萱草忘忧客，莲花禅社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青云客，菊花招隐客，兰花幽谷客，酴醾清叙客，腊梅远寄客。