世界会发现,与其相信精神分析学家不是疯子,不如相信我们大家都是疯子。此外,事情也并非是精神分析探索无意识的方式使诗人们探索无意识的方式相形见绌或显得过时。任何既熟悉现代文学又熟悉精神分析学的人都知道,现代文学中充满了精神分析式的洞察和直觉,而这些洞察和直觉却尚未被“科学的”精神分析学所掌握或至少是没有被清楚而明确地意识到。任何热爱艺术的人都知道,精神分析无权垄断治疗。时
-- 410
093生与死的对抗
代的呼唤是结束精神分析与艺术之间的战斗——这场战斗因精神分析对艺术采取了枯燥乏味的“揭短式的”研究而趋于活跃;时代的呼唤是精神分析与艺术在治疗工作上,在使无意识成为意识这一使命上,两方面开始合作——多一点爱欲,少一点不和。
现代诗歌也像精神分析和新教神学一样面临着肉体复活这一问题。艺术与诗歌始终一直在改变着我们的感觉方式——也即是在改变着我们的肉体。
怀特海正确地发现,“浪漫主义反应”
的本质是对抽象(即精神分析学术语中的升华)
的厌恶和追求具体的感觉——即我们的肉体。
[13]诗人布莱克说:“能量便是唯一的生命,能量来自肉体……能量便是永恒的欢快。”
一位年轻批评家以他的第一部著作展示了一种新的批评模式。
在他看来,诗既是一种神秘体验又是一种肉体体验,他因此追溯和回顾了现代诗歌对肉体复活与肉体完美的持续不懈的追求。
[14]与弥尔顿的崇高(和升华)倾向相比,华滋华斯“认为自己的启示可以在日常生活的形式及象征中得以表达”
,他认为“在尘世的任何甜蜜而贫瘠的角落都可以看到天堂”。
霍普金斯则“致力于神正论,①并把顽固不化的感觉和受到忽视的肉体世界圈入他的领地”。
“没有人比霍普金斯走得更远地致力于把基督表现为直接的和无处不在的知觉对象,他深深地植根于眼睛中、肉体中和骨髓中(以及拥有眼睛、肉
①神正论:认为神虽容许罪恶存在,但却并不因此而使自己的神圣性和正义性受到伤害的主张。 ——译 注
-- 411
生与死的对抗193
体和骨髓的个人感觉中)
,以致自我之感觉与融化于基督之中的感觉已不再能彼此分开。“里尔克则终其一生都在抱怨说:”我们对自己的肉体并不比对自然知道得更多。“
里尔克相信,“神性(thequalities)
已注定要被人从不再说话的上帝那里夺走,它们将注定要回到创造,回到爱与死那里去。“从而他的诗歌便成了这样一种结果:”对里尔克来说,肉体已变成一个灵性的事实(aspiritualfact)。“瓦雷里的诗”可以被视为意识寻求其真实肉体的奥德赛①“。
“瓦雷里的理智追求是朝向这样一个目标,即让肉体被人们视为其本质上所是的东西,视为灵魂的伟大启示和伟大工具。一旦肉体能够被人们这样看待,眼睛便不再是象征而是现实。”
[15]
诗人所追求的“神奇”肉体是西方神秘主义中所谓的“精致”肉体、“灵性”肉体或“晶莹”肉体,是东方神秘主义中所说的“钻石”肉体;而用精神分析的话来说则是童年时代多形态性反常的肉体。正因为这样,精神分析才宣布人性中有基本的双性性格;也正因为如此,波墨才坚持认为人的完美具有阴阳两性的特征;道家神秘主义才乞灵于以女性的消极性来反作用于男性的攻击性;里尔克的诗性追求才成为对两性躯体的追求。
[16]时代迫切需要尽快阐明使无意识中种种欲望变得清晰明了的这些不同方式的相互关系。这些相互关系已被荣格意识到,但却未被正统精神分析学家们意识到。
然而如果把我们获得的种种资料整合到荣格的体系中去,
①奥德赛:指为寻求某一目标而经历的长期漫游、流浪和冒险,源于荷马史诗《奥德赛》。 ——译 注
-- 412
293生与死的对抗
却并不会使这些相互关系得以阐明——这主要并非由于该体系在知性认识上的混乱,而是由于荣格本人的基本取向是逃避肉体问题,逃避压抑概念和重新回到升华的老路上去。弗洛伊德主义必须正视这一问题,因为弗洛伊德本人即说:“神秘主义者的某些实践成功地推翻了心灵不同领域之间的正常关系,从而概念系统才变得能够把握存在于更深的自我层面,以及存在于本我之中的那些关系,而这些关系在正常情况下是不可能被把握到的。
[17]
李约瑟对我们所谓肉体神秘主义所产生的极大兴趣构成了他那本划时代的著作《中国的科学与文明》的基础。这一兴趣提醒我们,肉体复活的问题已不仅被精神分析、神秘主义、诗歌等提上议事日程,而且也被哲学对现代科学所作的批判反思提上了议事日程。
怀特海对科学抽象所作的批判,在精神分析看来就是对升华所作的批判。怀特海对“误置的具体性之谬误”所作的抗议,是代表整个活生生的躯体所作的抗议:“然而经验的器官是整个活生生的躯体。”他以价值的名义所作的抗议,始终坚持认为人的躯体的结构、人的认识的结构以及被认识到的事件的结构都既是感性的又是爱欲的“自我欣赏”。
[18]怀特海本人已认识到他自己与浪漫派诗人之间的血缘关系;李约瑟无疑也认识到有机哲学与神秘主义之间的血缘关系。实际上,李约瑟很可能夸大了道家思想的独特性。整个迫切需要重新加以审察的西方炼金术传统在精神上无疑是“怀特海式的”
;而歌德这位最后的炼金术士,在他那篇《论植物的变异》中,也表现出鲜明的怀特海式的科学倾向。一位现代生物学家曾说,歌德已“发展到调和感觉与
-- 413
生与死的对抗393
理智之间矛盾冲突的地步,而传统科学却甚至没有打算去面对这一矛盾“。
[19]
李约瑟已认识到心理学在科学哲学中具有至关重要的作用。
他曾说,对笛卡尔的反驳将来自心理学而不是生物学。
[20]
然而他似乎并未意识到他如此推崇的道家思想与精神分析之间的深刻的亲缘关系。他似乎并未意识到,费伦奇的辉煌的论文正试图以精神分析的观点重新构建一整套生物进化理论。
[21]然而精神分析与怀特海、李约瑟对科学进行的批评之间的关系及其职能却并不意味着要以同情的支持来补充他们的思想;而是说,他们对科学进行的批评要超出思想的范围就离不开精神分析。因为他们所呼唤的乃是科学家的主观态度,而如果他们的批评要超出纯粹的反感和厌恶,这批评就必须辅之以对主体所作的精神分析。事实上,科学要想保持其“客观性”
,就有必要首先对主体(观察者本人)进行精神分析。这一要点已被费伦奇看到,他铸造了一个新词——“utraquism”——来标明需要把对主体的分析与对客体的分析结合起来:“如果科学真正要保持客观,它就必须交替地以纯粹心理学和纯粹自然科学的身分工作,它就必须以从两种观点中获得的种种类比来检验我们的内心体验和我们的外部经验……我把这称之为一切真正科学工作的‘utraquism’。”
[2]
费伦奇的表述始于1923年到1926年间。今天,我们宁愿设想一种“整合”
而不是一种交替使用。
在费伦奇眼中,精神分析标志看科学在方法论上迈出了非常重要的一步,它把这一步定义为“在一定意义上回复到古代泛灵论科学的方法
-- 414
493生与死的对抗
上“
,说它“重建了一种不再是神人同形论的泛灵论”。
[23]但泛灵论的重建恰恰是怀特海和李约瑟思路的结果。不过费伦奇强调精神分析之所以必要,乃是为了使新的“净化了的”泛灵论从古老素朴的泛灵论中分化出来:[24]
就弗洛伊德试图借助精神分析经验解决生物学问题和性行为问题而言,他在一定意义上回复到古代泛灵论科学之方法上。然而这里却有一道保护性的屏障以防止精神分析学家陷入这种素朴的泛灵论的谬误。素朴的泛灵论未经分析就把人的心理活动整个移转给自然界的对象;而精神分析则解剖人的心理活动,把它一直追溯到心理与生理相互作用之处,追踪到种种本能,并这样使精神分析得以从人类中心主义中解放出来。
只是在这时,它才的确信任自己去以生物学的名义估价这一净化了的泛灵论。
小说推荐
- 我以我血对抗天
- 重新崛起的庸兰酒吧113438640《灵媒导游》上传,书号71296 讲述各个旅游景点广为人知的故事,却又鲜为人知的秘密,透过普普通通的事情,揭露导游行业种种光怪陆离的内幕 问天:此情可舍命已绝当舍 天曰:情天数命天数换天数以求天数何来 问天:恨无期念无期当放 天曰:恨天数念天数何来放手 问天:天数
- 恐怖灵异宇尘庸兰完本
- 最新章:风月天下 兵风点评
- 网游之对抗
- 一个沉睡了十二年的植物人,虚拟网游的世界让他再次看到阳光,触摸到了大地 可是很多时候,虚拟的世界比真实的世界更加充满了危险。而那些危险却往往并非来自于怪物或者NPC,而是来自于和他一起进入游戏的玩家 本书为美攻~开始的时候是纯洁小白,不过…后面就是腹黑鬼畜鸟~灭哈哈哈哈~本文为晋江独家,其他所有网站
- 网游小说thaty完本
- 最新章:127 127
- 举国随我对抗外星入侵者
- 夏国纪元2017年,末世降临!外星异兽入侵!棒子国“还好我们听了夏国好大哥的话,才幸免于难”米国“憨批小普不为人子,空谈误国啊”樱花国“曾经有一份真挚的言论摆在我面前,我却没有珍惜,如果上天给我一次重来的机会…没机会重来了,我们樱花国被灭国了”反观夏国,灵气复苏,华夏古代英灵并起,长城防御墙外,外星
- 穿越架空抠鼻子小屁孩连载中
- 最新章:第一百五十二章 战斗开始!
- 诸天:开局对抗天使
- “检查到天使已参与战争,宿主有以下两种选择“一、选择臣服,唯天使马首是瞻,宿主可获得第一代神体“二、选择正面对抗天使,不敬天使神权,系统将开启诸天万界功能”杨羽“我选择二,姗姗来迟的正义,而且还是揍我的,那不是正义 作者:止梦为马所写的《诸天:开局对抗天使》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发
- 网游小说止梦为马连载中
- 最新章:总结
- 对的时间对的人
- 有人说,江安澜是高贵冷艳、不可一世的;有人说,惹天惹地也千万不要惹江安澜,因为他永远能让你悔不当初;有人说,江安澜就连刷下限都是大神级别的 在姚远心中,江安澜也一度是可远观而不可亵玩的 直到那天,他强买强卖后,对她喵了一声,她觉得整个世界似乎都有些异样了 他说:看过我之后,你就不会再想去看其他人一眼
- 都市言情未知连载中
- 最新章:第49章
- 极品夫妻,生活对对碰
- 《极品夫妻,生活对对碰》作者:周童【完结+番外】一干俊男美女智斗武斗,耍尽心机口舌,争宠上位~上演一出大小明星的爆笑家居生活 作者:所写的《极品夫妻,生活对对碰》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布
- 都市言情未知连载中
- 抗战老兵之不死传奇
- 他们以自己的胸膛迎向日寇的刺刀,却把后背留给同胞,他们把死亡留给自己,却把生的机会留给妻儿老小,为了国家,为了民族,他们誓死不退,宁可战至最后一卒…谨以此文,献给所有为国家、为民族而捐躯的英雄#剑客粉丝群:28672101(欢迎广大书友加入)剑客铁粉群:124223988(需全订 作者:寂寞剑客所写
- 历史军事寂寞剑客完本
- 最新章:第700章 后记
- 抗日之死亡名单
- 张雷特种兵高手,穿越来到抗战时代,屈居在大特务家中当小长工,暗中建立死亡名单,把大特务大汉奸一个个杀死 他象一条潜伏着的巨龙,大隐隐于日寇眼皮底下,大显显于血雨腥风的战场 没有人弄得清他到底是谁?穷人眼中,他是侠盗;朋友眼中,他是关云长;女朋友眼中,他是情义之王;战友眼中,他是手足兄弟;日寇汉奸眼中
- 穿越架空正七品连载中
- 最新章:第272章 伟大的人生开启序幕
- 一网情深-与学生的网上对话(李开复)
- 作者所写的《一网情深-与学生的网上对话(李开复》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布
- 都市言情未知连载中
- 最新章:第13章