诗经解读

善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人，后世称之为“农神”。
后稷名弃，如同他被丢弃过一样。在大自然的怀抱里发育、生长。他勤劳聪明，教会人们种植各种庄稼，让丰收的喜悦在人群中随着金黄的粮食传播。他是为周朝的始祖，更是周朝的英雄。
每个人都想获得成功。但成功只垂青于它所中意的人。
爱迪生有句耳熟能详的话：发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。对于众人来说，需要百分百的努力才能赢得成功，因为哪怕一丝一毫的松懈都有可能令所有的努力前功尽弃。成功的背后是无尽的汗水。只有辛勤的劳动才能让你的花园里不会长有杂草。所以如果想要成功，就不能畏惧勤劳。
偶尔的投机取巧也可能达到一种预期的希望。但在漫长的生命历程中，这种偶尔仅仅是大海中的一个波纹。如果想让它形成巨浪，你就不得不付出你所有的努力。或许说精卫填海虽然不畏艰辛，但永远不可能实现她的愿望。那只是设置的目的与实际之间存在太久的距离。在现实能力所能企及的一切领地，你都可以让自己的汗水种出累累硕果。甚至，还能创造奇迹。
【国学故事】
苏秦刺股：苏秦，是战国时著名的纵横家，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。回家时，他腿上打着裹脚，脚上穿着草鞋，背着一些破书，挑着自己的行囊，形容枯槁、神情惟悴，面孔又黄又黑，很显失意。到家里以后，正在织布的妻子不理他，嫂子也不肯给他做饭，甚至父母也不跟他说话，因此他深深叹息：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。”当晚，苏秦就从几十个书箱里面找出一部姜太公著的《阴符》来。从此他就趴在桌子上发奋钻研，选择其中重要的加以熟读，而且一边读一边揣摩演练。当他读书读到疲倦而要打瞌睡时，就用锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到自己的脚上。强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。他提出六国合纵以抗衡秦国的主张，并游说各诸侯国，陈晓利害，取得各诸侯国的同意，建立抗秦联合战线，苏秦被各诸侯国推举为从约长，身挂六国相印，功成名就。
【文化常识】
牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯称为“牺”，体全称为“牲”。古代祭祀多用三牲。三牲指祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。另外，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。因祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。因为牛最珍贵，只有统治阶级吃得起，比较普遍的肉食是羊肉，所以美(美味)羞(馐)等字从羊，羹字从羔从美。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
古代吃肉的方法多种多样，大致有以下几种：炙，即烤肉；脍，即切细的鱼和肉；醢，即做成肉酱；脯，即干肉。
【相关阅读】
范成大《田家》；叶圣陶《稻草人》
【原文】
3、《庭燎》：勤劳刻苦的蕴涵
庭燎
夜如何其(1)？夜未央(2)，庭燎之光(3)。君子至止，鸾声将将(4)。
夜如何其？夜未艾(5)，庭燎晣晣(6)。君子至止，鸾声哕哕(7)。
夜如何其？夜向晨(8)，庭燎有辉。君子至止，言观其旂(9)。
【注释】
① 如何：什么时候。其(jī):语尾助词。
② 央:尽。
③ 庭燎:宫廷中照亮的火炬。
④ 鸾:也作“銮”,铃。将(qiānɡ)将:铃声。
⑤ 艾:尽。
⑥ 晣(zhé)晣:明亮。
⑦ 哕(huì)哕:铃声有节奏。
⑧ 向晨：近晓。
⑨ 旂(qí):旌旗。
【经典原意】
已是夜里什么时候?还不到天亮。庭中的火炬熊熊发光。早朝的诸侯来了，銮铃之声叮当作响。
已是夜里什么时候?还不到天亮。庭中火炬一片通明。早朝的诸侯来了，銮铃之声叮叮当当。
已是夜里什么时辰?夜色消退将近清晨。庭中火炬光辉闪亮。早朝的诸侯来了，只见旌旗随风飘扬。
【当代阐释】
勤劳刻苦的蕴涵
对于劳动来说，怎样才能算是勤劳刻苦？
要爱自己的劳动。带着不情愿、厌恶的心态去面对工作，工作也只能以一种令人可憎的面目回报你的消极。尽管许多时候，我们不得不被动面临种种工作，但要转换的是自己，除非自己不想要这份工作。对于学习来说，同样如此，既然选择了这条道路，不论是被动还是主动，就要喜欢它。只有这样，自己才有可能将全身心的精力投注其中。这是劳动刻苦尽心的前提。其实，如果真正爱上工作，那所谓的刻苦，就不再是刻苦。因为你用快乐去面对辛劳，剩下的会是只会是快乐。这样你就能在劳动中体会到快乐与价值。
要抓紧一分一秒。一如《庭燎》中的早朝，在黎明前的黑暗里，你已经用熊熊火把照亮你去工作的路。一寸光阴一寸金，抓住从指缝中准备悄悄流逝的时间，让它打上金色的铠甲，打败充满魔鬼的黑暗，迎来一次辉煌灿烂的胜利。所以时间是保证，护卫。等太阳升起后你再去寻找晶莹的露水，即使你再辛苦也是枉然。
要有持久的毅力和常新的活力。刻苦与勤劳必须要有颗持之以恒，始终充满动力的心脏。没有坚定信念的支持，勤劳会一点点枯萎；没有常新的活力，勤劳便不会发芽开花。因为成功的取得往往会经历刻苦的反复。一次的刻苦的努力不去反复最终会十前面的刻苦付之流水，这仍然算不上刻苦。
【国学故事】
闻鸡起舞：晋代祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而小时候的他，却是调皮淘气，不喜欢读书的孩子。等年龄稍大，进入青年时代，他意识到自己知识的极度匮乏与欠缺，深深感到不读书根本无以报效国家，于是开始发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖二十四岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【文化常识】
古代火把：炬，本义是“火把”。 《说文解字》中解释：没有点燃的火炬统称“燋”，用手举着的较小的火炬叫“烛”，放在地上较大的叫“燎”，立在门外的叫“大烛”，门内的叫“庭燎”。大的火炬用松枝和芦苇、小的火炬用竹麻等材料做芯，外面缠上植物柔软的纤维，浸满松脂混油脂。
【相关阅读】
陶渊明的《归园田居》其三；路遥《平凡的世界》
4、《七月》：敬畏天地自然
【原文】
七月
七月流火(1)，九月授衣(2)。一之日觱发(3)，二之日栗烈(4)。无衣无褐(5)， 何以卒岁(6)？三之日于耜(7)，四之日举趾(8)。同我妇子，馌彼南亩(9)，田畯至喜(10)。
七月流火，九月授衣。春日载阳(11)，有鸣仓庚(12)。女执懿筐(13)，遵彼微行(14)。爰求柔桑，春日迟迟。采蘩祁祁(15)，女心伤悲，殆及公子同归(16)。
七月流火，八月萑苇(17)。蚕月条桑(18)，取彼斧斨(19).以伐远扬(20)，猗彼女桑(21)。七月鸣鵙(22)，八月载绩(23).载玄载黄，我朱孔阳(24)，为公子裳。
四月秀葽(25)，五月鸣蜩(26)。八月其获，十月陨萚(27)。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同(28)，载缵武功(29)。言私其豵(30)，献豣于公(31).
五月斯螽动股(32)，六月莎鸡振羽(33)。七月在野，八月在宇。九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠(34)，塞向墐户(35).嗟我妇子，曰为改岁(36)，入此室处。
六月食郁及薁(37)，七月亨葵及菽(38)。