末世之零元百姓

无非怎么进行符合该类文明形式认知观上的改头换面而已。
  至于，在此情况下出现的祖殿与祖殿对撞之绝不留手，对于该派系而言，能够拿出的说服理由也仅仅只是，“最大的敌人就是我，只有能够一次次战胜了我自己才能够发现真正的我，即修出我的真。”
  可想而知，即便同一祖殿的我魂与我魂之间在某一点域切身遭遇了，谁忽然兴致到来消灭了谁，那也没有什么。在这种心态下，呙冎这新魂出现于祖殿内，一大堆乱七八糟“我魂”立刻兴致勃勃讨论先杀虫还是先灭魂，更属于再正常不过的一件无聊事儿。
  宇宙的本质究竟是什么暂且不论。呙冎的抵达却和该派系每一祖殿必须保障999成员这一基本数据有关。或曰，虽在理论上，宇宙之大使得任何侍魂派成员的我魂和我魂之间基本上很难发生交集，但即便玩儿个游戏，还有所谓主号和小号一说，现实生活中父母未大还要考虑如何培养孩子呢……
  正因如此，当新生的我魂无论任何原因抵达祖殿，都意味着此一新魂已然通过第一步考验。那么这个时候，这个新魂究竟属于小号抑或被父母刻意培养的孩子，未知可能都很多。譬如小号，练着练着居然一不小心练成大号，原主号可能就变成小号，甚或只顾登陆小号，某一天突然小号在游戏里居然见主号正在抛售装备，骇然再尝试登陆主号，居然被盗了号那主号不再属于你……
  而作为被父母刻意培养的孩子，公司里的员工听不听小老板的话，接受遗产时律师啊之类有没有弄鬼……更有无数种令人吐血可能性。
  因此，乍一看，这种侍魂派系修真者很牛叉，实际上，究竟能否永存天地，大有可磋商余地。
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  至于侍魂派因何能够等同于零件文明里“第二元神李侍魂”零件持有者，却是因为，第一无论任何最高文明均有其独特的世界观，而在这种必须是唯吾独尊型世界观下，别的任何最高文明都不叫文明都得被贬低至少一个阶层。第二作为最高文明，无论哪一类文明形式，最终都要走向选择精神永存这条恒定不变道路。
  在这一点上，公元文明的科技，发展到嵌入记忆和基因克隆时代的生化水平后，一样也能如此。只要基因序列存在、记忆信息被保存完好，一个生物，就能被刻意创造而出。
  譬如生化危机系列电影，将基因工厂生产而出的肉身内复制粘贴了那些有意选定了的“记忆”，就又是，这个人的重新复活。当其时也，所谓肉身，仅只一堆细胞。成为某个人某头猪又或某只怪兽，选择权不在于“生者”而是决定于幕后的程序控制者又或某个工作人员。这个人这头猪这只怪兽宛若睡醒睁开眼般睁眼之后那些脑海里已有的所有一切深刻到绝不会怀疑的“过往生涯”，其实亦非它此前生涯仅只是被粘贴进来的“记忆”。
  严格说，那只是，工厂流水线上一件生化产品。
  而末世所遭遇的异次元零件文明，所有等级稍高点零件均能保护宿主，实则也是应用这种把“记忆”复制粘贴于“新的基因细胞重组后的肉身身体”内的相关生物技术。无非，很多零件限于等级和相应要求做不到完全复制程度。但即便如此，那种当前常规的采纳了“第二宿体”型重生方案的一个个零件获得者，就真实意义而言，胆敢采纳“第二宿体”型重生方式，看似能够立刻拥有最低三成、最高八成实力并很快追平原有实力，甚或第二宿体自身体质出色时今后发展还能远超原宿主。然而，每个自然人都是独一无二的，又或再严谨点说每件产品都是独一无二的。那么，“记忆”嵌入“第二宿体”后再复生的这个人，无论如何，也不能称之为原本那个人。
  务实点说，它已只能叫做，零件之复生。
  绝大多数零件持有者的真正身份已经变成那个，“第二宿体”。
  对比之下，它还不如基因细胞复活者，更能叫做“原来那个人”。
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  而在这个时候，呙冎因何“一念生”而生，就要引入先天后天概念。
  但凡繁衍型生物，只有在经历了雌雄交配、母体孕育、脱胎分娩这些必然而然的降生过程，方可称之为，具备先天体质。
  尽管，这种先天只能叫做“该世界规则下的先天”而非蛮荒又或洪荒时那种原始宇宙的真正先天。
  在此过程中，无论采纳试管婴儿、代孕、剖腹等一切非自然手段，它都意味着被人工选择过，意味着此一生物之问世未经一次次残酷的大自然淘汰，曾被“人工干涉”过。
  因而，也就很难具备符合其世界规则的，先天体质。
  某种意义上，这就像薛定谔家那只猫。之所以处于非死非活态，是因唯有赌局揭幕时，它是死就是死、是活就是活。不到赌局揭幕，只要是老薛家那只猫呆在量子态世界里，其时其刻，它的态的标准定义就是：非死非活。故而谈论猎人的枪首先射杀或者不射杀这只猫最终导致的赌局揭幕，毫无意义。因这只猫于揭幕时无论死活，都是被干涉后的作弊。而作弊情况下的混沌先天，在严谨定义上也就根本不成立。
  同理，有关于灵魂、记忆，这种公元文明科技文明影响下三观中的2000年前后暂时无法解释东西，一样如此。
  唯有“原”，方可称之为，先天。
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  先天与后天起初当然无所谓。但任何超自然力量归根结底，其实都是如何利用天地规则去引发天地之间的庞大能量。那么在此情况下，世界之力的是否排斥，越到后来，先天后天之别所占份额越重。
  既然“原”是如此重要，则无论精神型的原、肉身型的原，从长远角度考虑，不到万不得已，当然都绝不能失去那个“原”。因此，公元文明所认识到的“我们生存于一个大爆~炸的宇宙内”，各顶级文明实则早将其定名为蛮荒碎晶壁宇宙（亦即地球所处的这个宇宙），这一宇宙的天性就是，从诞生伊始，便不断的崩裂崩碎。那么在这一宇宙内，零件文明更多隶属于，“始初四大”、“后起五行”这顶级九族中的后起五文明。
  “原”之重要性，则使零件出现了“本源零件、魂零件、根零件；伴零件、应用零件、持有零件；可替换零件、装备零件、消耗零件”等诸多类型和级别。
  其中，本源、魂、根三类，方为“原”。
  而在这三类“原”级零件中，所谓本源，不到任意畅游各界阶级，又或最直白点曰等同神祗，不可能明了何谓本源零件。
  但换句话说，也可认为所有炎黄后裔本源零件，都是始祖炎黄们更早期始祖的持有零件乃至其本源零件。同理，也可认为所有耶和华神的后裔的本源零件都是耶和华神们的持有零件乃至其本源零件。
  因此，追究本源零件是什么，没有任何意义。
  毕竟只要能够延续下去成长下去，级别总是不断提升，本源的再本源，本源到最终，还是这个蛮荒碎晶壁宇宙之本源——崩碎，且不断的持续性的崩碎。倘若本源到了不是“蛮荒碎”，恭喜，你是另一晶壁宇宙偷渡者。你一样有你毫无任何意义的最终本源。
  魂零件，则与公元时代人人都想找到的灵魂乃是一个道理，每个零元人的魂零件究竟是什么，也得达到一定高度方可明了。即便以修仙型修真而言，不到元婴大圆满也休想侦破何谓元魂之秘。故普遍来说，任何类型文明形式未能达到巅峰阶段时，真正起作用的都是根零件。
  但对于“原”，至少后起五文明模式下，就像没有灵根者无法修仙，任何界域任何从未接触过零件文明者，只要最终属于“零件－宿主”型的“零元人”进阶方式，实际上，其人都有魂零件或根零件之标配码。亦即，人之所以叫做人被称之为人，是因其，首先是一个人。
  作为零元人也是同样道理，首先你得是一个零元人，然后，才能在零元文明介入后于机会达成时，获得零件，顿然“变成”零元人。什么沟通不沟通，如果你本质上并非零元人，本质上没有魂零件或根零件之标配码——至少在后起五文明范畴下，顶天了，你也只能拥有“可替换零件、装备零件、消耗零件”，就像那些拿了零元设备会用的公元人一样，那设备再牛B，此人依然并非零元人！
  而呙冎的根零件就是——乾坤印戒田四木。
  
67 蛮荒碎这个晶壁宇宙
更新时间2015-8-8 7:32:43  字数：3694
 人之所以能够称之为人，是因其本来就是一个“人”。
  零元人之定义或者至少是后起五文明模式下的零元人之定义搞明白之后，当今世道那么多高手们的二代还在玩儿滑板，便能从另一意义予以理解。很多情况下，并非没有合适的零件能够沟通，而是从本质上说，那个“二代”并非零元人。当其并非零元人时，他（她）也就根本无法与“宿主－宿体”型零件进行沟通。至少在后起五文明模式下，他也就根本无法被称之为零元人。
  梳理至此，呙冎久久沉默。
  因此时实则已牵涉到一个，极其关键的问题。
  他是零元人验证了没错，那么，他的老婆闺女呢？
  故而现在问题绝非先去考虑拿什么样级别的零件让老婆闺女进行沟通——当了悟了何谓零元人之定义，用什么样的零件进行证明已没有意义，只要证实了属于零元人，最终总有这样那样办法来提高零件级别或持有别的零件。