“那你该做什么?”
“我该做个垦荒的人。”
“为什么要垦荒呢?”
“因为已经开发的资源一定有限,我不喜欢和别人争。”
“可是竞争才有进步。”
“我从来不缺乏竞争对手,那就是我自己。”
“难道是找不到对手?”
“那倒不是,只因我不学无术,不知道能和谁比。”
“古今中外,总有一个人可以比比吧?”
“有的,是直钩钓鱼的姜太公,我已六十多了,看能不能等到八十一。”
两个人都笑了,丁一说:“文王只有一个。”
卜二说:“姜太公也天下无双。”
两个人点了菜,继续谈天说地。
丁一说:“以你之见,中国未来如何?”
卜二说:“剥极而复,否极泰来。”
“何以见得?”
“天道公允之极,盛极必衰,衰久必盛。中国在秦汉时期,文治武功堪称第一,直到宋代,除军事较弱外,其余经济、科技、文化均达鼎盛。而西方在教廷与贵族的统治下,正值黑暗时期,完全不能相比。仅以代表科技力量的炼钢而论,宋代已有十五万公吨,而同时期西方全部的总和,才二.五万公吨。西方的兴起,不过是风云际会,而中国近三百年来之衰弱,也只是一个小小的循环周期而已。”
“听说你有个计划,要让电脑学习人。”
“是的,今天的电脑是供少数专家用的,不可能普及到全人类。由于电脑具有时空处理的优势,对力量与财富的累积成对数增加。长此以往,人类社会必然两极分化,导致不平与不安。所以我在努力,要把电脑高高在上的地位拉下地来,让人人会用,人人有用,人人都买得起。”
“可能吗?”
“当然可能,只是不知道文王在哪里?”
丁一便说:“我们有一批志同道合的人,在香港有个上市公司,想把文化与科技结合起来。只是我们找了不少专家,一再和他们探讨,他们认为科技就是现代文化,没有必要也不可能与传统的文化结合。”
卜二说:“我不同意,文化是一条生生不息的长河,现代便是过去的延伸,又是未来的传统。问题在于现代的科技从业者只看到眼前的利益,没有未来的远见罢了。”
“可是,怎样才能科技和文化结合为一体呢?”
“简单!以科技发展工具,以文化为应用内涵。”
“是些什么工具呢?”
“资讯的载体。”
“一般人能应用现代化的资讯吗?”
“当然可以,只要价格便宜,使用方便就可以了。”
“做得到吗?”
“我已经用汉字基因试验成功了。”
“那么,怎样让这个理论实现呢?”
卜二想了想说:“我们必须创造一种新的市场观念。在原始时代,市场只是物质交换的一种环境。在当今网络上,我们称为电子经济,实际上它只是信息交换,也可以说是欲求的传达或精神的沟通。物质据有一定的空间和质量,具有独占性,而精神及信息则具扩散的性质,是不可能、也不应该独占的。
“再明确一点说,水是一种自然资源,是生命的基础。假定水资源丰富,能满足生命的占有,又能达到共享的目的,那么把水集中起来,建造一个水库。在电脑界的术语上,即相当于一种超大型的资料库。有了水资源,可以发电、灌溉、通航,就必须有一个管理系统。这个系统相当于资讯操作平台,或者是出入应用的闸口。
“最后,在水库下装设水管,通到千家万户,是为网络。到时人人一开水龙头,自来水就源源不绝,在资讯系统上,称之为终端机、下载机或浏览器。
“这种共有的资源,能够让人类社会共存共荣,再透过市场机制,使资源资讯系统完整、易用、价廉,让人们在他们习惯的固有文化中生活,不就是天地人三才合一的整体环境了吗?这就是科技文化统一的大同理想。”
丁一说:“这样大的计划,需要多少资金呢?”
卜二说:“我不知道,我从来不喜欢钱,钱也不喜欢我。”
“钱与资金是有分别的。”
“那我更不敢想像了。”
“你愿不愿意加入我们公司,成为股东?”
“我一穷二白,怎么加入?”
“只要你愿意就好。”
“我还有十几个跟随的学生。”
“欢迎一起过来。”
“可是我现在这个公司呢?”
“放着吧,这样台湾也有个基地。”
二人说定了,握手为信,没有签一个字,卜二就走了。
五月,卜二果真带了十个学生,满货柜的书籍、行李,到香港来了。
天地人三才聚会,又是一番闲话。
丁一将卜二介绍给张三,说:“文王渭水访才,请得姜子牙来封神。”
张三戏说:“那我是谁?”
丁一笑说:“武王伐纣,建立周朝八百年天下,够你忙的了!”
张三也笑了:“我懂了,你把我当儿子了。”
卜二说:“我做姜子牙嫌太年轻,还是桃园三结义好些。”
张三说:“那我名副其实,该做张飞了。”
丁一说:“不好不好!刘备眼泪太多,关公块头太大,我一个都不像。”
卜二又说:“那就算梁山泊聚义吧,丁一兄做及时雨宋江。”
丁一说:“那你是谁?”
卜二笑说:“军师无用!”
张三说:“我是谁?”
卜二说:“当然是玉麒麟卢俊义!”
丁一大笑:“卢俊义倒合适,但玉麒麟太娘娘腔了!”
卜二说:“不然怎么办?总不是黑旋风李逵吧?”
张三说:“再不然豹子头林冲也好!”
丁一笑得打跌,说:“好个豹子头!反正时机一到,三十六天罡,七十二地煞都将陆续就位。一百单八将,人物由你挑,只要别挑浪里白条张顺就好!”
张三笑说:“张顺也不错呀!能浑水摸鱼。”
卜二说:“简单!再写个《说文传》,让张顺坐第二把交椅!”
丁一脸色一整,说:“笑话归笑话,是时候了!当今资讯时代,正是文化发扬光大的良机。中华文化博大精深,但如不能结合资讯工具,必将落伍!
“这次我们吸取了美国的经验,规划了很久,也结合了无数英才。现在从天象来看,正是紫气东来,三阳开泰的大好时机。
“我们要设计一个中华资讯文化中心,将所有的资源统一管理、统一应用。在中心里有全世界各种资讯资料库、软体程式库、应用工具库,以及文化图书库等。再用一种公用的操作平台,与价格低廉而性能强大的载具相连接,开放给大众使用。”
张三说:“这个构想不错,可是如何营利呢?”
丁一说:“那个简单,假如能在中国推广成功,起码有数亿用户,我们只要收使用费,每次人民币一块钱。就算平均每天一次吧,每月的收入就有数百亿。”
张三说:“可是一般人连字都认得不多,怎么能用电脑?”
丁一说:“我们不能再用电脑这个观念,应该说是联网的阅读器。”
“就算上网,也要懂电脑呀!”
“这就是我们的特色了,我有种方法,用数字就可上网。”
“不用英文?光用数字就能上网?”
“是的,这样就能普及到全世界,人人都能应用。”
“那载具呢?难道也不用电脑?”
卜二说:“放心,说它是电脑也可以,但是售价将是个人电脑的百分之五!”
“一分钱一分货,功能呢?”
“在网络支援下,毫不逊色!”
张三大为兴奋,搓手道:“那不是电脑革命吗?”
“是的,革命无罪呀!”
“没错!造反有理!那微软不是完了吗?”
“差不多了,只要用LINUX系统,对中国人说来,每年可以减少给微软数千万美金的‘纳税贡金’。更重要的是,我们自己发展中文操作系统,绝对不是希腊人送来的木马。我们可以掌握自己的命运,不必向微软低头。”
丁一说:“这就是网络电脑的理想,美国人喊了很久,因为山头林立,他们没有成功。中国人多,市场庞大,而且还没有开发,是唯一能够实现的地域。”
张三说:“可是要用中文呀!中文电脑还不够普遍。”
卜二说:“是的,中文的问题很多,电脑工程师不懂文字,他们以为能看报纸、能读大学,中文程度还差得了?其实这是一种浅狭无知的心态,他们从来没想到过,大学四年可以训练出一流的工程师,却培养不出一个像样的文字学家。
“他们手握大砍刀,遇到不认识的字,就砍掉说没有用。然后把几个认为有用的字排列成队,各给一个号码,称之为中文字集标准。外国人要做中国生意,也硬要插上一脚,叫做中文国际标准。
“于是,阿猫可以编标准,阿狗也行。这还不说,他们把文字肢解,有的叫做输入标准;有的叫内码标准;有的叫通用标准;有的叫交换标准;反正大刀在手,人人成了文化罪犯,却没有够资格的文化警察出面阻止。”
张三说:“那我们怎么解决呢?”
卜二说:“只要把观念改变一下就行了,文字有两种功能,一为接受,一为表达。接受的人多,是广大的民众;表达的较少,是一些知识份子。中文电脑目前尚可以让知识份子满足,问题在绝大多数的民众,他们被忽略了。”
张三说:“这点我同意,但是你还没说明,如何解决这个问题。”
卜二说:“新时代的到来,经常是由于工具的改变。现在,电书、电纸都将问世,文字的接受会变得非常简单。所以,我们的重点在于另辟蹊径,专门开发生产资讯载体,诸如电书、电纸的应用技术。”
张三还有疑问:“那也要用中文吧?成本很高呀!”
卜二说:“不!
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