明末仙史见闻录

25 二十五章皮囊——解脱了道


时光荏苒,斗转星移,历经:风霜雪雨,春夏秋冬,阴晴圆缺、苦辣酸甜,沧海桑田,白云苍狗,世事无常,生生死死,谁能看破!
    王妃整整入定一百年,其中的艰难远非常人所能想象与忍受的,就象当年被压在五行山下的孙悟空,经受五百年灾劫,没有坚定不移的恒心正信,是熬不到功成一刻的。
    道家修成时,会有几种解脱方式,为人所知的是尸解、兵解、肉身成圣,白日飞升等等,但是还有不为人知的,所谓大道三千,皆可成道,
    □□中的解脱方法就是,象蝉褪壳,或蛇脱去皮麟,蚕化蛹异变一样,把原来整个破旧不堪的肉身皮囊剥离、脱掉、舍弃,而从其中解脱生成全新的躯体,这种方法也叫伐毛洗髓,易筋换骨或金蝉脱壳,可以除旧更新,重塑玉身。
    本来王妃在修成玉女心法的最后一关,还有对她天□□美的考验,比如对声音与外貌过份追求放不下,但是到最后一刻,玄语天后虚空显现,指引她元神来到一个地方,在人界与天界的边缘地带,有一个轮回驿站,也叫红尘客栈,
    她走进去看到一个很大的商铺,商铺有好多层,里面陈列着一尊一尊站立着的人身躯体,象俗世中的杜莎蜡像馆一样,生命在转生时,都会路过这里,然后可以从中选择一具在人世中的外表模样,大多数是免费的,免费的只能随机抽选,不能挑来挑去。
    但还是有一些外型长相身材好的,就需要等价交换,也象俗世中明码标价一样,越好的越贵,越一般的越便宜,用什么交换呢?
    用的就是生命在阳世中积累的福德来挑选交换,就象常人说的,做点好事,发发慈悲,积点阴德,在阴间阴德会变成冥币,在人间会变成钱,在天界会变成灵元。
    佛道两家统一把常人的躯体,称作皮囊,我们也姑且称它为先天皮囊,一副皮囊包含五脏六腑整个的肉身,而不是说只是表皮,
    那么人生出来是小人儿,不可能会有皮囊这么大啊,是的,摆放着展示的皮囊是充实放大的形象。就好象气球一样,充气就膨胀放大了,但是这里的皮囊是以灵气渗透进整个躯干的每一个细胞,放大成成人的形象,
    与人在世间服用五谷杂粮而提供输送的后天精气,长大成年人的模样是一样的形象,不同的是,在人间的躯体,会衰老,百年后会腐烂,烂的是吃世间粮食而形成的后天肉身,我们姑且称它为后天皮囊.
    先天皮囊,人死后,会被天界收回,净化干净,继续摆放在这个商铺里待价而沽.不过凡事总有例外,也有形象好的皮囊可以不需要灵元购买,那是什么原因呢
    原因就是,这样的皮囊是没有充灵气放大,很小,面目看起来也不好看,甚至有些难看,但是如果你愿意选它,也许在成长的过程,长大以后,会很漂亮出众,但这只是少数运气好的,大多长大后还会丑陋,甚至更难看,
    所以选这样的皮囊存在风险,但优势在于,是免费的,相当于人世间店铺促销,瑕疵特卖,优惠清仓,随机抛售.为什么呢因为年代久远,日积月累,保养不易,天库也存放不下,因为太多了,原物又小,模样也不好看,
    不可能一个一个把灵气输入,一个一个放大来看,到底是好皮囊,还是坏皮囊,所以天界会依据时间长短标准为原则,将时间越久的皮囊越先清仓出库.
    王妃来到这,也明白了,再好看的外表都不过是一具皮囊,生虽能带来,死却带不走,常人中再美的容颜与外表都逃不脱衰老与凋零.天界的皮囊在人死后,会被天收走,
    也许有人会说,那就不要这个先天皮囊,只要后天皮囊好了,但是不要还不行,先天皮囊起的作用是模具定形的作用,没有它,你后天皮囊会走样变形,歪瓜裂枣,面目全非,缺胳膊少腿,不成人形人像!
    所以有些大恶之人,天界会剥夺他使用先天皮囊,那么他生出来就是一个怪物,会受到惩罚在世间受罚.
    还有声音这个东西,也是与皮囊一样,属于零配件,好声音也会明码标价,在别的地方安装出售.也不是元神自带原有的,所以王妃才放下了对容貌与声音的执着.
    那么我们要说说灵元的作用,灵元的作用就是可以在三界中,把天地灵气直接转换成法力能量,灵元越多,法力越大,所以说很厉害的佛与道,形容他们是法力无边,神通广大!
    也就是说他们的福德能力大,可以直接将宇宙灵气转化成庞大的法力,来为己所用!只不过与灵元不同的是,
    灵元是消耗性物品,用掉就没有了,而佛道的法力是打坐参禅,达到境界层次修出来的能量,消耗了,通过打坐参禅休息,会自动恢复补充法力,
    当然如果有灵元,就可以不用消耗自己的法力能量,用起来更省心省力,何乐而不为,从这个角度看,灵元有点象符咒的功效.
    王妃元神回转肉身,脱胎换骨,然后象脱一件衣服一样,褪去剥落旧壳,修出元婴之体,恢复变大成原来的形体模样,轻飘飘地从残缺败坏长满野草的旧体中飞离而出,
    并施展凌空取物的搬运神通,从以前的皇宫衣匣里摄来一件雪白素雅的衣裙,轻盈抖落穿上,却是衣带飘飘,水袖长长,雪衫霭霭,羽袂翩翩,冲天而起,天外飞仙!
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