纵横异界时空

己土代表正印心性：有忍辱心，度量宽厚，处事有方，重情重义，言行一致，不失信用，象征正印。正印心性体现的性格：正印为日主喜用时的心性体现：朴实忠厚，心性善良，富人情味，仁慈端庄，知性敏锐，处世圆滑，重视人格的内涵与高尚气质的培养，聪明多智，大智若愚，思考力丰富，内含不露，有随机应变的才能。
    正印为日主忌神时的心性体现：缺乏**自主的精神，有依赖心，有利己主义思想，易倾于吝啬，思想有点天真不切实际，常把事情想得过于美好，不能如其所愿，自尊心强，爱面子。正印之人外向而多情，人灵巧而善解人意，善恶之间有伸缩的弹性，比较多愁善感，行事多变化，擅见机行事，人擅学习，比较临机应变。
    生性淡泊名利，宁静，不喜多变化，知足常乐，能满足现状，但另外一方面，较缺乏进取心及积极奋斗的精神。财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。印星就是亲生母亲，因而正印是天地之间慈爱善良之气。她和日主是异性相生，有情之生，生的力量很大，无半点虚情假意。
    八字中正印贴近而旺的人具有正印的心性就很强，那么这种人为人慈悲诚实，有爱心，有很强烈的母性，大地坤土的性质，有恻隐之心，容易感动，心肠较软，有人情味，有耐心和宽容之心。
    这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱，付出的母亲或者是长辈，因此从小受这种气场的影响，这种人一生都带有正印的品质和心性，因印星就在日主身边，这种影响最大，而且是时时刻刻的伴随和影响。还有一点这样的人因为自我保护意识特别强，不敢和社会上的凶恶势力公然相斗，但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。
    印旺之人的特点，脑筋较直，易神经衰弱。因想的太多，操心、消极、悲观。除了多虑外，其次是死不认错。精打细算，不是做生意的对象。用钱在刀口上，很少吃亏，很难占他便宜。偏印旺者，不知上进，除非为喜用。
    会消磨其人福业，为无福之人。正印旺者，很有上进心。但始勤终惰，虎头蛇尾。依赖心强。印太旺，多愁善感，未雨筹谋。钻牛角尖，疑神疑鬼。易患神经衰弱，甚至自杀。女命则善夺夫权。正印旺，表女性精明能干，受制于母亲。
    善理财但要考虑印旺会生比劫，比劫过旺反不善理财。印旺之人善辩，却不善言辞。正印为喜用,其人内心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
    人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人，是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。正印相信人，容易受骗上当。
    适合练气功，坐得住。愿奉献，大家公认的好人。奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。
    因为印为用神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。正印过旺时，是依赖性强，因而无主见、显示出来是平安有福气。正印为忌神，缺乏**自主的精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿。
    印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能懒惰，随大流无主见，胆小依赖，内向压抑。正印的缺点是主意好变，好随大流，人懒，因为有生我的，故没有压力。
    吉时引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有进修学习的机会、贵人多助、长辈关怀；凶时较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
   
第五百五十七章 长生
    “以上便是十神，你都记得差不多了吧”小龙说完十神后，看着林磊问道。
    “嗯，都差不多了，这些都和奇门遁甲有关吗”林磊点了点头，问道。
    “当然，我所说的都和奇门遁甲有关接下来便是十二长生”小龙继续说道。
    十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
    十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生，婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。沐浴，又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。冠带，从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。
    临官，又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。帝旺，人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
    衰，这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。病，人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。死，人衰老之后，继之就是**的死亡。墓，旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”。
    绝，又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。胎，即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。养，就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
    十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。长生，一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。
    长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。
    长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。
    四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
    乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。
    戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断。己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。
    庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。
    有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。
    为人聪明，条理分明。沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。
    这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。
    与父亲相处不佳，有**、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。