以色列史综览

关于类似的论述，参考Thiele，MNHK，八四～八五页
注七一：他们是撒缦以色四世（主前七八三～七七三），亚述但三世（Asshur-dan III主前七七三～七五四），和亚述尼拉力五世（Asshur-nirari V，主前七五四～七四六）。
注七二：摩西自称先知，并且预言要兴起像他的人（申十八15～22）。
注七三：可能在第九世纪的后叶，俄巴底亚与约珥已兴起服事了，虽然他们只是犹大的先知。
注七四：参考A. T.Olmstead，History of Assyria（Chicago：Uni-versity of Chicago Press，1923）一六九～一七四页。
注七五：意思说，为期最短二十五年，最长超过一百年，后者没有可能性，要看他在乌西雅治下甚么时候开始工作，而在希西家治下持续多久。
注七六：摩二6～8；五10～12；六1～8；八4～6；何二14～23；四1～6；13～19；七4。
注七七：何二2～13；三1～5。撒玛利亚的瓦片文也见证以色列民对神不贞。这些瓦片文推定为这时期的（参考本章，三六五页，注二十七）。而瓦片上大部份的名字与「巴力」复合，可见仍然有不少人对这个外邦神只效忠，虽然耶户似乎已自国中剔除这种宗教了。
注七八：与阿摩司（七9）的预言吻合。
注七九：参考本章，三三七页。
注八十：位置不详，可能就是Thapsacus城，位于幼发拉底河西岸，但与故事不协调。这座城邑距离撒玛利亚不远。
注八一：这次战役的日期通常推定为主前七三八年，但泰利（Thiele）小心研究提革拉毗列色三世的事迹后，有力地提倡主前七四三年之说。参考Thiele，MNHK，第94～115页；M．Unger，Israel and the Aramaeans of Damascus（London：James Clark & Co. ，Ltd．，1957），九七页。
注八二：同年提革拉毗列色遇见一支西北联盟军，犹大王乌西雅（亚撒利雅）是领袖。参考第十四章的论述。
注八三：提革拉毗列色另列其他进贡的君王，包括Hummuh王Kishtashpi，大马色王利汛（Rezin），推罗王希兰（Hiram），Kue王Urikki，迦基米施王（Carchemish Pisiris Gurgum王Tarhulara，Melid王Sulumal。内容参考ANET，二八三页；DOTT五四～五五页。
注八四：一他连得相等于三千舍克勒，因此六千人要缴纳课税。总额超过一百万美元。参考M.Unger，见前，一七五页，注五八。
注八五：列王纪下十五章30节和十七章1节提到比加的最后一年，何细亚的第一年，犹大的亚哈斯第十二年和犹大的约坦第二十年，都是同一年，因此，与犹大王互相关连，那一年是主前七三二年。提革拉毗列色的公告也证实此事（参考DOTT，五五页），他废掉比加，立何细亚代替他。这事发生于他在七三四～七三二年内的西方战役中。参考第十四章关于犹大王亚哈斯和约坦之日期的论述。
注八六：泰利MNHK一二四页及下文；又参考H.G.Stigers，“The lnterphased Chronology of Jotham，Ahsz，Hezekiah and Hoshea"，BETS，9（Spring,1966），八四～八六页。支持这个看法的理由如下：①比加刺杀比加辖的时候，有一群基列人与他同在（王下十五25）；②遭米拿现所杀的沙龙是「雅比的儿子」（王下十五13），因此暗示他有基列雅比的背景。当沙龙被米拿现暗杀后，基列雅比只会支持比加而不会支持米拿现的；③米拿现向提革拉毗列色进贡，为要「帮助他坚定国位」，可见他有比加与他作对，而比加则企图从他手中夺取此地；④比加不敢过早抢夺撒玛利亚的王位，与米拿现因进贡获得提革拉毗列色的支助的事实相谋合；⑤自比加夺得撒玛利亚后不久（赛七1及下文），他与大马色的利汛便建立友好，可见当比加仅统治靠近大马色的基列地时，就已建立了基列――大马色的和约了。
注八七：M.Unger，见前，九九页。
注八八：参考第十四章，三八九～三九一页。
注八九：关于碑文内容，参考ANET，二八三～二八四页。更完整的碑文参考Luckenbill Ancient Records of Assyria and Babylonia（Chi-cago：University of Chicago Press，1926），I，777～779节。
注九十：考古学的发掘显示出这次的蹂躏，特别在米吉多，第三层（参考Wright，BAR，一六四页），和夏琐的第六层，其中一块瓦片刻有比加，pqh的名字（参考Yadin，BA，19〔二月1956〕，pp。2～11；20〔五月1957〕，pp。34～47；21〔五月1958〕，pp。30～47；22〔二月1959〕，pp．2～20）。
注九一：参考ANET，二八四页关于内容的论述。
注九二：大马色的领土也曾被合拼；参考Bright，BHI，五七～二五八页中的论述及参考书籍。
注九三：圣经说从何细亚第七年至第九年（王下十七6；十八9～10）。更准确地估计，何细亚登基的那一年是七三二或七三一年，因此，被围困的年日是七二五或七二四至七二三或七二二年。参考泰利MNHK，一四一页及下文。「三年」（十七5；十八10）可指一整年和前后两年中的一段日子。意思是说，围困的日子最少有十四个月。
注九四：虽然撒缦以色五世的继承者撒珥根二世自称，当撒玛利亚陷落的时候，他是统治者（参考ANET，二八四～二八五页，或DOTT，五八～六三页中的内容），但有几个理由说明这是吹牛，而当时撒缦以色仍然执政：①列王纪下十七章1至6节记载撒缦以色攻陷撒玛利亚；②撒珥根早期的公文只字不提他曾攻取撒玛利亚，只有第十五年和十六年中的Khorsabad texts才有记载，这个文件目的是显示他的功绩；③撒珥根在主前七二二年十二月才开始执政，这时距离何细亚的第九年已有九个月了。关于此事的论述，参考A．T．Olmstead．“The Fall of Samaria，”AJSL，21（1904～1905），179～182页，泰利（Thiele），MNHK，pp，141～147；温格尔（Unger），见前，106～108页；H.Tadmor，“The Campaigns of Sargon II of Assur：A Chronological-Historical Study"JCS，12（1958），39页。
注九五：撒珥根记录下二万七千二百九十俘掳，数目若是正确，必定是自撒玛利亚本部失陷后才被掳的。更多被提革毗列色和撒缦以色掳去。
注九六：根据列王纪下十七章24节，这些人是自「巴比伦、古他（Cuthah）、亚瓦（Avva）、悯马和西法瓦音（Sepharvaim）迁入的，这些地区广泛地分布在亚述境内。
第十四章  犹大王国
王上十四21～十五24；廿二41～50；王下八16～19；
十一～廿五；代下十～卅六
 
犹大历史与以色列历史平行发展，但却超出约一百五十年之久。
 
第一节  与以色列冲突时期
    主前九三一～八七○（王上十四21～十五24；代下十～十六）
 
    北方众支派退出后，国家中跟从罗波安的，大部份为犹大支派。罗波安所拥有的土地，与当初大卫在希伯仑被立为王时所拥有的版图差不多，事实上，当亚希雅首次向耶罗波安宣告关于国家分裂的时候，也提及只有一个支派仍然对所罗门的后裔效忠（王上十一31）。然而当时，他只给耶罗波安其中十片衣裳碎片（共有十二片），作为他即将统治之支派的记号，言下之意，另有一支派要加给犹大。便雅悯乃是那外添的支派，虽然当初她的忠贞与北方分离者相仿（王上十二20）；从历史来看，便雅悯常与北方的份于联盟（注一）。但现今既追随罗波安（注二），自此，便经常被称作南方王国的一部份（注三）。这种变更的因由，并未加以说明，可能罗波安直接采取高压手段，感逼利诱，软硬兼施，使她的领袖转而向他誓忠；何况耶路撒冷刚位于便雅悯的边界上，因此，在犹大与北方新王国之间，迫切需要一个缓冲地带。
    关于西缅支派，人们可能会问一个问题，就是约书亚在犹大境内，曾配给西缅支派十八个城邑（书十九1～9；代上四28～33）。那为何她的百姓不并归南方王国呢？