皇帝瞧上哪几个美女,就把她们带到楼中,住上个把月也不想出来,这座楼阁建成之后,若有人误入其中,到死也走不出来,隋炀帝大喜,请左右日:“叫真仙游走此楼,也会自迷,可称此楼为‘迷楼’。”
隋炀帝手下的发明家,又发明了“如意车”和“御童女车”,车辆中装有机关,可以一动不动地困住女子手足,放在迷楼里供皇帝用以试处女。
这些所作所为,终使民怨渐深,内外离心,导致发生了逼宫事件。他受用一世,到头自缢而亡,连个像样的正式棺材都没有,由宫人拆床板做了一个小棺材,偷偷地葬在江都宫的流珠堂下,那个地方后来改叫雷塘,离着扬州不远。
第三章 云中古都 黄鼬拟人
民间普遍流传着“五通”之说,即是可以通灵的五种仙家,五大家也叫“五大仙”,分别是:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”。
对此类妖仙的崇拜,多半是由于它们在城镇农村人口稠密处比较常见,这回就讲一个关于黄仙的怪事。
“黄仙”当然就是黄鼠狼了,话说早年间在某个城市中,住着一位大官,其府耶虽说不上豪华,但也颇为气派。府中侍女家丁,也有十几人之多。大宫本人为人正直、性情温和。在管理下人时十分公正,恩威并施,赏罚分明,因此府里的仆从们都愿意伺候这位老爷。
有一天晚上,全府的男女都已经用过晚饭,各自回屋熄灯休息了。后院的厨子也灭了灶火,正准备睡觉的时候,忽听窗外传来一个上了年纪的男子声音:“今晚我没吃饱,快给我下碗面条充饥,做完了放在堂屋桌上即可。”厨子急忙起身朝声音方向看去,隔着窗户,他看见一个人影站在门外,其身形穿着之轮廓,与老爷颇为相似,听声音也是。厨子以为是老爷晚饭没有吃饱,叫他做碗面条以当消夜之用,自是不敢怠慢,赶紧起床生火拉风箱,同时烧水揉面,忙活了好一阵才把面条做好了。
厨子把面条端到堂屋,也没看见老爷在那儿等候。当时他没有多想,放下面条便回屋睡觉去了。转天一早他来到厅堂上想收拾碗筷,没想到那碗面条,连同碗筷一起都消失不见了。厨子心想:“定是哪个丫鬃手脚麻利,一大清早就已经收拾完毕了。”但让他万万没有想到的是,从这天开始,老爷每隔两三天,就会深夜跑到后院,隔着门窗要厨子做消夜,而且是今天吃这个,明天吃那个,变着花样的要他做好吃的,把这厨子折腾得够戗。
时间一久,这厨子便熬不住了,他苦闷道:“每天从早到晚,府中上下三餐都由我来蒸煮。怎么到了深更半夜,还要折腾我啊?”他越想越觉得自己冤,于是就找了一个时机,向老爷问起了此事。但他没有直言不讳,而是很委婉地间道:“老爷您近来是不是公事繁忙,操劳过度,以至于每隔两三天,就要在晚上吃顿消夜?”老爷听罢,一头的雾水,奇道:“哪有此事?这些时日我甚为困乏,熄灯后就在房中熟睡,什么时候让你为我准备过消夜?”
厨子一惊,暗想:“莫非是我碰到鬼了?”
厨子不敢隐瞒,把夜晚遇见老爷人影,并且为其做消夜的事情原原本本地说了出来。老爷听了也感到非常古怪,知道自家宅中有异,非妖即鬼,当下让厨子夜里在后院睡觉,不要再对任何人提起此事。
夜晚,老爷洗漱更衣完躺在床上,闭眼假寐。不一会儿,就听墙角处“窸窸窣窣”发出一阵轻响。他微微睁开一只眼睛往墙角看去,此时月光如同水银铺地,房中纤毫毕现,就见几只黄鼠狼从暗处爬了出来。
这几只黄鼠狼有大有小,最大的从头到尾足有一尺余长,小的身长也有七八寸之多。它们通体长着淡黄色的毛发,尖嘴竖耳,两颗黑豆般的眼睛贼溜溜乱转。
那些黄鼠狼蹑手蹑脚地走到卧室中间,贼眉鼠眼地左右瞧了一番,见老爷躺在床上,好像熟睡了似的,便相继慢慢地来至更衣架前。这时尾随在后的那只小黄鼠狼,迅速从后面爬到了那只大的背上,体型稍大的那只在下面拾起前爪,逐渐挺直腰板,小的那只也慢慢随其身体弧度,而往前爬行,以后腿踩在较大那只黄鼠狼的肩膀上,缓缓直立着站了起来,其余那几只也互相效仿,在屋里叠起了罗汉。
老爷躺在床上,一边偷目观看,一边暗自惊讶:“没想到这区区的几只黄鼠狼,竟然能做出如此举动,就好像杂技艺人叠罗汉一样摞在一起,它们到底想干什么?”这老爷万万没有想到,让他吃惊的事情才刚刚开始。
那几只黄鼠狼摞在一起,同样站直了身体,高度恰好与衣架平齐,上面那只小的伸出前爪,偷偷摸摸从衣架上取下老爷的长袍,蒙到众黄鼠狼身上,又把顶冠摘了下来,用前爪拖着,扣在自己头上,一众黄鼬叠着罗汉,摇摇晃晃地接近房门,侧身挪出了卧室。
看到这里,老爷已经是冷汗淋漓,但为了弄清这黄鼠狼究竟为何作怪,也只好悄悄起身,尾随在其后走出了房门,辗转来到了后院,却见它们走到厨子卧房跟前,上面那只小的竟然开口做声吐出人言,喝令厨子起来烧饭。
老爷这才恍然大悟,原来厨子所说的怪事,竟是这几个小妖在作怪。他顿时火冒三丈,脱下脚上的一只鞋,犬喝了一声,朝它们丢了过去。那几只黄鼠狼被鞋击中,立刻跌散开来,丢下顶冠及长袍,一溜烟地跑没影了。从此之后,府上再也没有出现过任何怪事。
第三章 云中古都 妖怪
说起五大仙家里的狐仙,奇闻怪事实是数不胜数,早在夏朝开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐为妻的传说,说明了早在五千年前中国人已开始崇拜狐狸了。以往的迷信观念中,普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙,故有狐魅之称。旧时,天津建有三太爷庙,天后宫中也有胡三太爷的塑像,常有信徒前去进香朝拜。
解放前在东北的大兴安岭一带,曾经有一座伐木场。这座伐木场位于深山老林之中。其地处偏僻,场院四周没有半户人家。白天,伐木工人全都进山伐木。到了夜晚,则返回场中,吃饭睡觉。就这样经过了数年,一直循规蹈矩,平安无事,不曾发生过一件怪事。
有一年除夕夜,伐木工们都要准备回家过年。按照往年惯例,每逢春节,林场中都要留下一人看守,以免发生火情,这次也不例外。大伙抽签选出一个工人,让他今年留在场中,看场查夜。
大年三十夜里,留守的工人坐在屋中十分无聊,合计着要给自己做顿饺子吃,也好应和下过年的气氛。他从厨房拿来肉、菜和白面,在屋中忙活起来。一边做,一边哼着小曲来打发心中的寂寞。就在这工人包饺子正包着起劲的时候,忽然从门外传来一阵急促的敲门声。他转头问道:“谁啊?”门外没人吱声。
工人心里不免嘀咕:“这方圆十几里,没有一户人家,而且工友们也都回家过年了,现在这个时候应该不会有人前来,怎么会有敲门声呢?”他从屋内拿出一把伐木斧,立在墙边防身,这才走上前去开门察看,原来门口站着一个小媳妇,身上红棉袄、红棉裤,怀里抱着一个婴儿,手里还牵着头小毛驴。
这小媳妇戴着一块大头巾遮住面容,又因站在屋外,没有一丝光亮,所以看不清她的模样。
工人心存疑惑,问道:“你是谁啊?这大过年的,怎么一个人在山里?”
那小媳妇怯生生地答道:“我们家住在山外,本来跟丈夫要回娘家过年的。路过这片山路,没想到与丈夫走散了,在山里转了一天,却又迷失了路径,深更半夜前不着村后不着店,我跟孩子都是又冷又饿,走到这边看见有光亮,知道肯定有人居住,所以过来想到你这借地方歇个脚,求你发发慈悲收留一夜,别让我们被狼吃了。”工人也是个热心肠,就打消顾虑,把这小媳妇让进了屋。
工人让这小媳妇进屋,在床上坐稳,说道:“山里晚上不安全,经常有野兽出没。你和孩子先在这里踏踏实实住一晚上,等到明天天亮再出去找你丈夫,没准儿他已经先到你娘家了。”他边说,边继续包着饺子,“正好,你现在又累又饿。留下一起吃饺子吧,也算是过年了。”
工人把小媳妇安顿好了,又将包好的饺子端进厨房,下进锅里。他刚把锅盖盖上,突然想起来,自己光顾着吃饺子,还没有去查夜巡视木料,于是急忙披上棉农,匆匆忙忙跑出了门外。
等他巡视完毕回到屋中,发现那小媳妇竟然不见了踪影,床上只留下那个襁褓中的婴儿。工人见状火上心头,心想:“这个女人是怎么当妈的?把孩子丢在这里不管,自己却不知道跑到哪里去了。一会儿看见她,非要好好说她两句不可。”他一边动气,一边往厨房走。刚走到门口,就发现那个小媳妇正在灶前,打开锅盖捞饺子吃呢。工人大喊一声:“饺子还没熟呢,你就不怕噎着?”喝问声中,快步走上前去。
这时那小媳妇听见响动,猛然回过头,在灶膛火光的照耀下,显露出了一张毛茸茸的怪脸,鼻尖利齿,还长着胡须。
工人吓得真魂都冒了,定睛一看,原来这小媳妇竟是一只狐狸,挤眉弄眼地盯着自己,嘴上还叼着半个饺子。
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