笑熬糨糊

  鲁王刘永提议:“应该把这次御前会议精神传达到各个部门，以引起百姓高度的注意。同时，这也是考察官员的良好机会，谁在扫雪工作中做得好，老百姓一眼就能看出来，比平日的官员考察要更直接更见效。”
  刘禅当即同意了鲁王的提议。
  第二天，蜀汉兵部、吏部、水部、城市规划部……对外联络局、财政局、教育局、文化局、商业局、税务局、公安局……社经办、绿化办、文物办、三二一领导小组、七二九大案侦破委员会等各单位分别召开大会，号召部门员工响应皇上和丞相的号召，掀起一场轰轰烈烈的扫雪运动。
  第三天，“扫雪会”的精神很快贯彻到了各行政部门，他们仅仅花了两天时间就制定出了全市扫雪责任区分配图并下发到了成都所有单位。
  仅仅五天，扫雪的准备工作即告完毕。
  花开两头，各表一支。计划下达到赵云分管的士兵训练营，赵云召开了全体士兵扫雪动员大会，将皇上和丞相以及各级官员的讲话精神进行了详细周到的传达。会后许多士兵表示，一定按照规划部门的指示，将扫雪进行到底。有一名从徐州就跟随刘备南征北战的老兵激动地说，很多年没开过这样积极而又务实的大会了，很多年没听到过这么让人热血沸腾的讲话了。
  接下来的一天是吴太后的生日，法定休息日，为了不干扰人民的正常生活，各级部门没有开什么会，司徒许靖对前来采访的《蜀报》记者说：“领导们早已达成共识，绝对不在休息的时候打扰百姓。劳动者有休息的权利嘛。”许靖幽默地笑了。
  第七天，一个前所未有的好天气，成都人民上街扫雪的正式日子来到了，人们拿扫帚的拿扫帚，拿锹的拿锹，纷纷走上街头，准备开始热火朝天的扫雪运动。
  但是，由于印度洋暖流入侵，大雪已经化成了雪水，加上排水系统的小小毛病，马路上变成了河流，一片汪洋都不见。成都人民高兴地说，在皇上和丞相的正确领导下，我们成都人民的精神感天动地，大雪不扫自化，真是天助我也啊。
  《蜀报》记者赶到司徒府，许靖介绍说：“我们又有了一个新的计划，已经派人到欧罗巴的威尼斯国考察，我们要把成都变成威尼斯那样的旅游城市，我们马路上的水一点也不比威尼斯少，这个条件不加以利用，变成新的经济增长点，实在是暴殄天物，老百姓是不会答应的。”
  成都立刻投入了紧张的‘东方威尼斯计划大会’的筹备当中，他们计划用三年时间，将成都变成一座新兴的旅游城市。
  皇帝刘禅看了许靖的计划，高兴地说：“太好了，丞相扰了我咏雪的兴致，这下我可以咏水了，哈哈。”
本事的副作用
  诸葛家一共有三兄弟，即老大诸葛瑾、老二诸葛亮和老三诸葛均，他们还有一个族弟叫诸葛诞。这四兄弟中，自然是诸葛亮本事最大，诸葛瑾和诸葛诞次之，最没本事的是诸葛均。
  史料记载，诸葛均只是在诸葛亮成为蜀国丞相后，挂名做了个长水校尉，就再也没有他的消息了。我们可以想像，诸葛均应该是有几亩薄田度日，快乐地终老一生，而他的三个本事很大的兄弟，最多到第二代，都得到了暴卒的下场。
  诸葛亮自己就不用说了，鞠躬尽瘁了一生，后人评价说是“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”。他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚在绵竹一战中死在邓艾之手。而诸葛瑾自己虽然得到了善终，但他的儿子诸葛恪却是在正当盛年之时，被吴主设计杀死。诸葛诞在魏国做官，因为诸葛亮的原因，一直得不到重用，诸葛亮死后，才封了高平侯，总摄两淮军马。可惜后来魏国的政事都归了司马家，诸葛诞忠于魏国，竟然被司马昭所杀，被灭了三族，只其子诸葛靓不知所终。
  如果仅仅从诸葛家诸人的下场来看，我们说“本事”这东西，越大越对个人有害应该是不会错的。
  其实，这里还漏了一个关键人物，就是诸葛瑾的二儿子诸葛乔。
  诸葛亮早年没有生育，诸葛瑾便将诸葛乔过继到了他的名下，诸葛亮也把诸葛乔当成了自己的嫡长子。
  建兴五年，诸葛亮在给诸葛瑾的信里写道：“诸葛乔本来应该回到成都，但现在诸将的孩子都在外转运军资，我觉得大家应该同荣共辱，所以派他带兵五六百，和大家一起在谷中工作。”
  这个诸葛乔是诸葛瑾和诸葛亮两个大人物的儿子，不得不成为劳动模范，为父辈争光，不到第二年，就活活累死。如果说，本文第二段概括了诸葛家全体的悲惨命运的话，那诸葛乔就是这种悲惨的集中体现——父辈的能耐居然成了他早夭的根源。
  诸葛瑾的大儿子诸葛恪七岁那年，孙权宴饮的时候拿诸葛瑾的长脸开玩笑，牵来一头驴，上写“诸葛子瑜（诸葛瑾的字）”四个大字，诸葛恪拿起支笔，在后面添上了“之驴”。孙权大喜，将驴赏给了他。
  诸葛瑾感叹道：这孩子聪明外露，不是保家的人啊。
  没想到一语成谶，诸葛家有本事的人一个都没保住，不得不让人叹息命运的无常。
难乎为官
  英雄豪杰总是和普通人有所不同，比如徐庶，也就是化名单福的，就曾经做出过许多英雄豪杰才肯做的事。首先，他杀过人，英雄豪杰总是要杀人的，这样的例子数不胜数就不用一一列举了；他逃跑，关羽早年也是杀了人逃离家乡的；他披发涂面，让人看不清自己是谁，这个活儿著名的刺客聂政就做过，另一个也著名的刺客高渐离也干过……可见英雄豪杰又总是有相通之处的。
  徐庶年轻的时候是个侠客，后来杀了人逃走做不成侠客了，遍访名士，学了很多本事才化名出来做事。他在刘备手下做军师，在曹操手下则做到右中郎将，这是一个省部级的官，做到这儿颇有难度。
  徐庶也是经过无数次痛苦挣扎，才放弃侠客梦，决定做名士的。最重要的原因是他认识到做侠客实在太危险了，无论什么样的大侠，总会有人盯着，不停地被迫比武；而做名士，只要会摆POSE，就不但没什么危险，还大大地有好处。
  建安十二年，在荆州，徐庶认识了刘备，并且帮助刘备打了几个漂亮的战役，深得刘备赏识。但曹操手下谋士程昱设计，学了徐庶他妈的字体，写信把徐庶骗到了许昌。徐庶他妈喜欢刘备，不喜欢曹操，见儿子这么容易上当，一气之下自缢而死。
  徐庶羞愧之余，非常后悔，后来出山的诸葛亮吸取了徐庶的教训，早早地把家属搬到曹操找不到的地方，就安全多了。
  晚年的徐庶，经常梦见自己的母亲，整天陷在深深的自责当中。他也聘了先生，教导自己的儿子们读书作文，但坚决反对孩子们出去做官，用他的话说就是：做官有什么好？你老爸我官做得够大了吧？还是保不住自己的妈啊。除非能做到曹操那样的天下第一人，不然就不如做个富家翁的好。
  他的儿孙对他非常孝顺，都依了他的话在家务农，但徐庶恐怕忘记了，就是曹操自己，也没能保住老爸，还不是被人杀掉了？不但没保住老爸，连做了皇帝的子孙都被司马家的人欺负得人不人鬼不鬼嘛。所以问题的关键不在于做多大的官啊。
  那年，徐庶离开刘备的时候，向刘备推荐了诸葛亮。在路过诸葛亮家的时候，把这个消息告诉了他，诸葛亮怒道：“你这不是出卖我吗？”
  徐庶感到很惭愧。
  诸葛亮是个明白人，知道做官的不会有什么好下场，但他最终还是出山了——虽然下场不会很妙，但那诱惑力可不是谁都能拒绝的。由此可知，做官这事儿，利弊真的很难说。
唐僧失踪
  《贞观政要》记载，李世民杀了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉，逼迫父亲李渊做了太上皇之后，曾经召见史官发表讲话，说，要正确记载历史，不要隐讳李建成和李元吉被朕所杀的事实，同时也要看到杀此二人积极的历史意义以及可能为国人带来的好处。
  实际上我们知道，这两个人之所以该死，不过因为李建成是太子，李元吉支持的又是李建成而不是李世民。反过来说，如果李世民不杀李建成的话，李建成也会杀了他，这没有丝毫可商量的余地。
  《西游记》记载，李世民被罪龙的魂灵折磨得痛不欲生，请了秦琼和尉迟敬德做门神守夜才稍有好转，最后只好作姿态弘扬佛法，派玄奘去西天取经。其实这个理由就是吴承恩贯彻李世民讲话精神后杜撰的了，真实的原因还是杀兄迫父后，李世民心存恐惧，想从佛法里找出路——如你所知，有所畏惧的人就不算不可救药，从这一点看，李世民比说“我死后，哪管洪水滔天”的路易十四强太多啦。
  《西游记》还记载，玄奘本姓陈，和摩西有着相同的水中飘泊经历，所以拯救他的和尚为他取名为江流儿。
  却说被选中去西天取经后，江流儿整天闷闷不乐。一日，他正在闲逛，无意中遇到了在时空里游荡的左慈，约他回到汉朝去度化了沧海边的石头。后来，江流儿听了武大郎的《了好歌》心有所感，放下成佛的机会不要，留在汉朝还了俗。（此故事见后面《红楼逸事》部分。