巴蜀图语1：古羌圣山

柳警官，要不你解释一下吧？”肖炘杰笑着对柳衡道。
  “有什么好解释的？不就是四五个刚出道的混混，杀死了当时的三个土夫子，从他们手中抢走了一件在三星堆档案馆也不曾有记载的珍贵文物，然后倒手卖到国外么？”柳衡冷冷地说。
  肖炘杰一愣，他不明白为什么柳衡提到这个，声音会一下冷下去。
  “其实这件事我很早以前就想查个究竟了，只是时间太过久远，什么资料也找不到。如果不是因为你上次和山爷的对话，我真的没有想到，自己的仇人，就在我眼皮子底下逍遥了那么多年fl’柳衡继续说道，“我两岁那年，就失去了父亲。别人都说他是可耻的盗墓贼，死了也活该。可是只有我和母亲知道，他不过是一时的贪念，才参与了那次的文物挖掘，可是谁也没有想到，就是那次，竟然会失去生命！”
  肖炘杰张大了嘴，傻傻地问：“你的父亲，是当年的三个土夫子之一？”
  “这不是什么光彩的家世，我为什么要骗你？正因为要洗刷父亲从小带给我的冤屈和白眼，所以最后我才报考了警校……”说道这里，柳衡的眼眶有一点湿润，但她很快坚强地道：“其实我真希望，那些人的死都是报应f只是我不明白，那股可能存在的神秘力量让当年躲过警方追捕的凶手死去也就罢了，为什么还要让其余的人卷进来……”
  “神意难测！如果古羌圣山真的代表了某种天意或者神意的话，以我们凡人的思维，又怎可可能猜透神的想法呢？”萨迦德有些激动，似乎多年的夙愿，很快就能完成了。
  神……这世上，真的有神存在么？在宗教领域，有时候的确是存在一些无法用常理或科学解释的现象。有部分学者将这些现象归功于人类的集体无意识所产生的共鸣，在一些重大的宗教祭祀活动中，这种共鸣会达到定点，并最终成为某些活动中的部分信徒能够声称获得神启的原因。
  这些所谓的神启，其实很可能是人类的先祖，集体曾经历的某些情景，只是在成千上万年的时间沉淀中，隐藏在基因和人类心灵的深处，只在某个特定的时刻，在一些宗教仪轨的形式下才被引发出一点。
  而这也形成了一个有趣的命题，在人类的远古时代，到底经历了什么，为何会有如同受到“神”召见的景象成为集体无意识的一种7莫非在那个年代，竟然真的有“神”存在？
  “好吧，接下来进行第二条推理：我们七个之间的共同性！刚才柳警官的身世给了我一点启发——是否我们最终一起汇聚到这里，是因为我们身边的人，和当年的事件有关呢？我可以先透露一下，我实质上的师傅是当年的血案参与者之一，只是他当时是望风，没有亲自动手而已……”不理会众人心中的疑虑，肖炘杰继续分析道。
  “我就不用多说了，三个土夫子之一的后代。”柳衡恢复了镇定，说话的语气古井不波。
  “我的舅舅，叫谢丹森！”
  谢丹森！肖炘杰脑中猛然闪过山爷的话，谢丹森，也是当年和山爷一起干下那件大事的人之一，后来听说出国后就再也没了踪迹。
  怪不得，丹木最初报出自己的全名时自己会感觉有些熟悉，原来是因为他的名字和他舅舅谢丹森十分接近。
  “现在可以证明赵老三，我师父燕学斌，道上的人物山爷，丹木的舅舅谢丹森，这四个当年曾参与了那次事件的当事人都死了，还有谁，和他们也扯上了关系？”
  “当年我有一个徒弟失踪，到现在都没有找到尸骨……”沈万年很是感慨地说：“如果我没用猜错，我那不成器的徒弟，应该是三个土夫子之一，也只有他跟在我身边多年，对古蜀文明了解甚深，才能帮其他两人找到那个民国的墓葬吧？”
  “我的一个朋友，是……当年的买家！那次交易，其实我也在旁边做了见证人……”萨迦德的话更加石破天惊了！
  “接下来，该我说了吧？”苏从云苦笑着，“如果我没有记错的话，我应该有个姓赵的不成器的三舅匕
  “赵老？”肖炘杰和柳衡几乎同时发问。
  苏从云点头，然后把目光投向了美丽的西玛。
  “我已经去世的父亲，就是萨迦德叔叔的朋友，当年的买家……”西玛怯怯地说道，仿佛有那么一个收藏了别人国家重宝的父亲，是一件十分丢脸的事。
  肖炘杰长长舒了一口气，道：“那么，事情已经很清楚了，所有的人，都多多少少和当年的人或事有关。现在，还有谁补充的？比如说这些年，尤其是最近，身上有没有发生什么特别的事情？”
  “除了这次莫名其妙地突然感觉tZ,是走G317国道，然后在黑水通往茂县逃走外，我似乎都没有什么不正常的地方……不过，我可以提供一点线索供大家参考，我同事在几个小时前曾给我发过一条彩信，是关于那些死者的，法医在每个死者眉骨上，都发现了一个符号！”柳衡说道。
  “符号……看来事情越来越有意思了。”萨迦德低声说着。
  西玛眼中好奇的光芒，也闪了一闪。
  “能把符号画出来吗？或许西玛会对这些符号有些了解。”萨迦德突然说道。
  西玛羞涩地笑了笑，“我的父亲实际上只是一个业余的古董收藏者，他的真正职业，是密码学专家，在他培养下，我从小就对密码学很感兴趣……”
  众人不禁高看了这个美丽的混血女子一眼，原本觉得她除了漂亮外，在这个队伍中似乎没有什么作用。但是现在，一个密码学专家的后人，对于解密以及前往圣山的过程中可能遇到什么晦涩难懂的提示，无疑将起到极大的帮助。
  手机在水中泡了那么久，早就不能用了，柳衡找了一截树枝，凭着超强的记忆，开始把那些符号一一在地面上画出来。
  那一共是七个符号。第一个符号像字母“×”；第二个符号像缺损的几何三角图，只是左斜线下少了一小短横：第三个符号像大写的字母“DIl；第四个符号既像鸟又像人眼；第五个符号是内外结构，里面的图形，接近中国的古篆“且”字，只是比且字多一横，外部用一个大“n”包起来；第六个符号为上下结构，上部为一个弯弧形“（”，下部为一个奇怪的“Q”形上添加有对称的四条小横线；第七个符号为左右结构，左面一个图形与字母“S”十分一致，右面图形是一个“1”式大直角，尤为注意的是向下的一竖又向外横出一下，这样就构成了两个直角，即一个内直角，一个外直角，而“S”则画在内直角里。
  这些符号都显得古朴而神秘，对于其他人来说或许还比较陌生，但是在场的，却有四个人异口同声地叫了出来：“巴蜀图语！”
  这四个人分明是沈万年苏从云师徒，肖炘杰和西玛。
  “你们都认识这些符号？”柳衡不禁有些吃惊，本来她以为，这么怪异的符号，像沈万年这样的老教授能够勉强有点印象就不错了，却没想到这里大半的人居然都认识！
  “沈教授，这些符号代表了什么？”柳衡问道。关于巴蜀图语的问题，这里可能再也没有人比沈万年教授知道得更清楚。
  “这是古蜀国中最神秘的七个符号，具体代表着什么，到现在也是众说纷纭，几年前更是被新闻界炒得沸沸扬扬。从不同角度来解读归纳的起来，有5种解释：l、藏宝密码图，2、权力象征图，3、祭墓仪式说，4、“外星文明”论，5、千年信物说。抛开这些奇谈怪论不谈，在学术界，目前最主要的观点也有两种，一是古彝文专家阿余铁日先生的观点。他认为巴蜀图语和古彝文一样，是主语在前，宾语在谓语之前，形容词、指示代词、数词作定语时在中心语之后。这样的语言特点几乎和古彝文一样，而已经面世的两百多个巴蜀图语中，也的确有一小部分和古彝文十分相像。按照阿余铁日学生的翻译，这七个符号对应的古彝文意义是‘阴阳结合的面容。’也可译为‘男人女人结合的面容。’还有个版本是李兴隆先生版，他认为这7个符号所表达的信息非常丰富：符号1代表女人或女娲：符号2代表男人或伏羲；符号3代表太阳；符号4代表崇拜鸟的部族，也就是少吴族人；符号5是指从峡谷中乘船到达远方——有点符合我们目前的情形；符号6是指‘从遥远的地方翻山越岭来到这里’：符号7是指‘内有弯河的巨大城市’。李兴隆先生的观点，归纳起来就是：伏羲女娲是太阳神，是人类文明的创造者！”沈万年教授一口气说完这些，似乎有点累，摸出从不离身的行军水壶，拧开瓶盖喝了一口水。
  “我比较倾向于李兴隆先生的解释。对于李兴隆先生的版本，前面三个符号的理解，我没有什么意见，巧合的是沈教授提供的两个学者的解释观点也基本一致。但是从符号4开始，我的观点却不一样。我认为符号4应该解释为崇拜眼睛的部落；符号5是指从乘坐灵舟到达彼岸；符号6我更倾向于象征天穹；至于符号7，我觉得更应该是代表中国文化中太极的阴阳顺逆……不过，这些也是我以前没事时瞎猜的，也许并没有什么实质性的帮助。”西玛低声说出自己的看法。
  沈万年吃惊地看着她，本来他以为，这个年轻漂亮的女孩子，就算对密码学比较感兴趣，但限于学识，能力也肯定有限，一般也只是对数字类的解密比较擅长，通常这样的所谓密码专家，都要借助电脑的强大运算能力。