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大殿中门列各路的佛祖。而如来佛祖就坐在最上端，各路佛祖一次地排了下来。段浪想起了佛曰：“众生平等。”可怜佛祖都要分成三六九等，何必还要假惺惺的说平等呢？
众佛像中间摆了两排蒲团。左侧的蒲团全都是空着的，而右边的蒲团则坐了七个人。第三个和第四个蒲团是空着的。门祖大喇嘛直接坐在第三个蒲团上，段浪则十分自然的坐在第四个蒲团上。
段浪直到现在就是在等达赖活佛的徒弟前来了比试了。时间在一点点地过去，为首的喇嘛从怀里掏出了一个小型的钟，轻轻地用手指一弹，佛钟发出沉闷的声音，优雅而绵长。这时段浪感觉到一点点天地元气的异动，只有一瞬间就恢复了正常。
段浪知道这个喇嘛就是班禅活佛的弟子鸅罗了，这佛法在使用上的隐蔽性是让段浪十分妒嫉的，这样用来长距离的传音居然只引起这么小的天地元气波动。还好自己居然莫名其妙的就当上了佛门的护法，这样就有机会看看学点有用的、施展起来隐蔽性比较大的功法。
突然，大殿中的佛像全部都动了起来。以如来佛祖为中心围绕着佛祖形成了一个圆圈，这时候佛像的表情看起来有些狰狞。这让段浪突然有种到了罗马角斗场的感觉，现在他对佛宗的感觉越来越差，他觉得佛宗有点什么都藏着掖着的感觉。在他看来如果说邪修是真小人则佛宗就是伪君子，虽然他还没有见过一个真真意义上的邪修。
鸅罗站起身来对外一立掌施礼，他的手掌权变成了金黄色，仿佛是一个小太阳。在佛祖对面的不远处突然出现了一个传送阵。段浪心里吃了一惊，他还是第一次见到佛宗的人也使用传送的功法，这传送镇出现的很突兀，传送阵出现了九个喇嘛慢步走了出来。
为首的喇嘛对鸅罗行了一个高傲的礼节后说：“阿弥陀佛，洛桑来了。”
鸅罗对洛桑行礼说：“洛桑师兄，达赖活佛可好？”
洛桑笑着说：“师傅让我问达赖活佛好。”洛桑不再说话走到了蒲团上坐了下来。
这时候突然来了近五十拨人，段浪也不敢用神识扫描，只是用肉眼大致看了一下，觉得没有什么扎眼的人物就把眼光放到了洛桑一行人身上。
洛桑的眼光扫过了段浪，他脸上虽然不漏声色，可段浪还是从他的眼中捕捉到了一丝惊奇和敌意。段浪立刻提起了精神，他可不想在这样的佛宗盛会上丢人。
近五十拨人都在佛像围成的圈外面坐定，鸅罗起身说：“佛宗的十年聚会已经举行了一千七百二十多次了，每次举行后都会给我们佛宗带来新的血液，带来新的发展，今天，我们迎来了我佛宗的护法：陈剑。”
底下的僧人统统都念道：“行我所行，路入昨日。”
段浪知道这是僧人对新加入人的最好祝福，他用沉稳的声音说：“苦执行问，为汝之故。”
所有的僧人都念道：“阿弥陀佛。”
鸅罗继续说：“下面请龙组派来的监察进行监督。”阿飞一个人走了进来。
鸅罗笑着说：“现在，佛宗十年盛会开始。”
下面众僧人开始念诵祝福的经文，气氛开始变得凝重起来。段浪开始慢慢地跟着念诵经文，他觉得这些静文和有一种力量让你念诵以后就觉得神清气爽。这也许就是佛教传播的最大原因吧。
进行了一系列的对佛祖的祭拜，鸅罗回到了自己的位置坐下。洛桑站了起来说：“我们现在开始佛法的矫正吧，把我们心中的杂念全部消除，开始对佛最虔诚行动。”
洛桑说着就拿出了一块石头，他转身对身后的喇嘛说：“炇萨，这次就由你来和班禅活佛的弟子共同研习吧。”炇萨躬身拿起了那块石头，走到了两排蒲团的中间就地坐下。
鸅罗对身后的喇嘛点了点头，身后的喇嘛走到了蒲团中间说：“阿萗茨请炇萨师兄指点我。”
炇萨也不多话就把石头放到了两人的中间，阿萗茨做到炇萨的对面，两人同时开始经文的念诵。
段浪觉得有点莫名其妙，这样的两个人对着一个石头念诵经文，这算什么比试呀？他心中充满了疑惑，可现在也没有什么机会问一下只好仔细的观察着石头，看着石头到底有什么特殊的反应。
石头没有任何的变化，两人之间的佛力却来回的激荡着。段浪可以感觉到两人在用尽技巧来回在石头上争夺着什么。可石头就是没有什么特别的反映。
这样情况持续了两天了，段浪可以清楚地感觉到两人都有点不支了，佛力的激荡虽然小了很多，可其中的凶险恐怕却大大地增加了。因为两个人把全部的精力都放到了石头上，对自己的防护定然是差了许多。
段浪不明所以然的看着，突然石头对着阿萗茨的方向点了一下，段浪突然明白了，这不就是顽石点头吗？阿萗茨见石头对着自己点头了知道炇萨撑不住了。他一下就精神大振，他加速了佛力的震荡速度。这时候炇萨则显得更加不支，过了没有多长时间，那块石头就对着阿萗茨有序的点起了头。
段浪知道胜负应该是分出来了。可洛桑的脸色一下变得很难看，炇萨突然大声说：“原不厌力，所谓佛者。”突然这石头停止了点头，又对着炇萨疯狂的点起头了。
洛桑这时候连上露出了笑容，他站起来说：“好了。”
鸅罗也站了起来说：“洛桑师兄为了这一个小小的比试，让炇萨损失近百年的修行这样值得吗？”
洛桑脸上露出了得意地笑，他用手摆弄了以腰间的绥带说：“佛法的讲说中，一定要抱着石不点头誓不罢休的想法，否则怎么可以真正的弘扬佛法呢，”
段浪听到这里不由得站了起来说：“狗屁。”
第三卷 苦恼泉事件簿 第七章 斩邪显威
段浪刚说完就心说不好，这不是挑起了其他的争斗，这样不利于自己维持秩序呀。冲动是魔鬼呀，可现在他也没有什么好办法，只有用平静的眼神看着洛桑。阿萗茨退回自己的蒲团坐下，而炇萨则对段浪怒目而视，洛桑对炇萨一挥手，炇萨愤愤不平的坐回了自己的蒲团。这时候达赖活佛派系的人都露出了愤怒的表情。只有洛桑脸上露出了轻视的表情，他蔑视地说：“护法才当上，对我佛宗的典故不了解也就算了，哪里容得你在这里大放厥词。”
段浪看着洛桑露出了轻视的表情就心知不妙，他不知道自己说错在什么地方了。洛桑蔑视的态度说话的时候他也不敢贸然的使用传音，那样天地元气的波动就会暴漏自己的无知。
他心里正着急的时候，突然心里传来一些东西那时关于顽石点头的信息，他知道这是门祖大喇嘛用他心通给自己传递过来。
他本来只是略微知道一点顽石点头的典故，现在才明白顽石点头在佛宗究竟是怎么一回事。
原来在佛宗传播过程中，一个地区民众对佛教有着严重的抵触行为，为了佛宗的传播，索达吉堪布活佛来到这个区域，为这些民众们讲经。
可是，这个地域的萨满祭祀法力十分的高深。他鼓动民众让民众告诉索达吉堪布活佛，只有到阿孡石石林的跟前讲经，讲的石头都会点头才会相信佛教的经文。
阿孡石是萨满们的祝福石，他们在施展法术的时候大都要靠这种石头作为媒介。他们相信这石头是萨满教的源泉。
索达吉堪布活佛毅然的前往，他在讲经的时候，萨满教的教徒则用法力控制住着石头，索达吉堪布活佛运用了所有的方法和拼尽了法力也没有让阿孡石点头。他就对民众讲述了佛祖割肉喂鹰的故事。
他边将这个故事边用特殊的功法让自己用百年的功力换得了短时期的佛力攀升，这时候他可以控制住顽石了，他边讲，顽石边点头。这时候索达吉堪布活佛的讲经把这个地方的民众全部都变成了佛教的信徒，还有大部分的萨满信徒认为居然可以说服他们力量源泉同意自己加入佛教。这时候萨满的大部分信徒都变成了佛教的虔诚信徒。
喇嘛们为了纪念这个事件称索达吉堪布活佛为喂鹰活佛，而顽石点头则变成了比试重要内容，而在比试中使用功法让自己损失几十年到几百年功力强行讲经是被喇嘛崇拜的对象。
所以当段浪说洛桑放屁的时间，洛桑是一副轻视的样子。
洛桑感觉到什么似的，用眼神瞟了门祖大喇嘛一眼。段浪知道这些东西以后怎么会给洛桑机会来继续打击自己，他用手扫了扫肩膀上的灰尘故作严肃地说：“索达吉堪布活佛为了佛法传播作出了这么大的牺牲就是为了让你们这些后人在自己内斗的时候模仿他吗？如果有人在佛界见到了索达吉堪布活佛，估计活佛都会为你们这样做而为自己当时做出的选择感到后悔。”
洛桑又哪里是省油的灯，他作为达赖活佛的第一弟子，在辩术上怎么会惮这个道门的弟子。他盘膝坐在蒲团上笑着说：“我佛在上，他们创出了三千法门就是为了普渡众生，怎么可能在乎一点点自己的法力。佛法和你们道法是有很大的区别的。你们道法只能说是兼顾自身，不理外事。而佛法就是要舍身取义，你现在用你道门的想法来解释我活佛的想法是不是有点独断了。”
段浪心里暗呼厉害，他笑了笑说：“洛桑师兄作为学识广博的人，怎么可能不知道庄子的子非鱼，莫非师兄是想让我两人在这方面辩论一下。”
洛桑斯毫不理睬段浪转移话题的手段继续说：“我佛为救一只鸽子而杀身取义，他何尝只是在救这只鸽子呀，他是连老鹰一起在救。