心念天下醉红颜

    ②利用御寇，顺相保也：语出《易经．渐》卦。（卦名解释见计“树上开花”注②）本身九三《象》辞：“利御寇，顺相保也。”是说利于抵御敌人，顺利地保卫自己。
    此计运用此象理，是说利用敌人自身的严重缺点，己方顺势以对，使其自颓自损，己方一举得之。
    【按语】
    兵强将智，不可以敌，势必事先。事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。
    第三十二计空城计
    在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
    虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。
    【注释】
    ①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为
    动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生
    疑惑。
    ②刚柔之际：语出《易经・解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。
    上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦
    名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，
    是使刚与柔相互交会，没有灾难。
    【按语】
    此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。
    古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干（筑城墙用的夹板和立柱）裁立．敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫
    有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史，至州，会有阵寇百姓多反。铤不关城门，守陴者，皆令下城，静座街巷，禁断行人鸡犬。贼无所见闻，不测所以，或疑人走城空，不设警备。铤复令大叫，鼓噪聒天，贼大惊，顿时走散。
    第三十三计反间计
    原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。
    疑中之疑①。比之自内，不自失也②。
    【注释】
    ①疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵。
    ②比之自内，不自失也：语出《易经，比》卦。比，卦名，本卦为异卦相叠（坤下坎上）。本卦上卦为坎为为相依相赖，故名“比”。比，亲比，亲密相依。本纷六二。《象》辞：“比之自内，不自失也。”
    此计运用此象理，是说在布下一重重的疑阵之后，能使来自敌内部的间谍归顺于我。
    【按语】
    间者，使敌自相疑忌也；反间者，因敌之间而间之也。如燕昭王薨，惠王自为太子时，不快于乐毅。田单乃纵反间曰：“乐毅与燕王有隙，畏诛，欲连兵王齐，齐人未附。故且缓攻即墨，以待其事。齐人唯恐他将来，即墨残矣。惠王闻之，即使骑劫代将，毅遂奔赵。又如周瑜利用曹操间谍，以间其将；陈平以金纵反间于楚军，间范增，楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。
    第三十四计苦肉计
    故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
    人不自害，受害必真；假真真假，间以得行①。童蒙之吉，顺以巽也②。
    【注释】
    ①人不自害，受害为真；假真真假，间以得行：（正常情况下）人不会自我伤害，若他受害必然是真情；（利用这种常理）我则以假作真，以真作假，那么离间计就可实行了。
    ②童蒙之吉，顺以巽也：语出《易经．蒙》卦（卦名解释见第十四计注）。本卦六五．《象》辞：“童蒙之吉，顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利，是因为柔顺服从。
    本计用此象理，是说用采用这种办法欺骗敌人，就是顺应着他那柔弱的性情达到目的。
    【按语】
    间者，使敌人相疑也；反间者，因敌人之疑，而实其疑也；苦肉计者，盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人，约为响应，或约为共力者：皆苦肉计之类也。如：郑武公伐胡而先以女妻胡君，并戮关其思；韩信下齐而骊生遭烹。
    第三十五计连环计
    本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。
    将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也①。
    【注释】
    ①在师中古，承天变也：语出《易经．师》卦（卦名讲释见前第二十六计注）。本卦九二．《象》辞：“在师中吉，承天宠也”是说主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。此计运用此象理，是说将帅巧妙地运用此计，克敌制胜，就如同有上天护佑一样。
    【按语】
    庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。则连环计者，其结在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，―计攻敌，两计扣用，以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑，布地上。复前博战，佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香，乃就食，鞭之不前。遇率师反攻，遂大胜。皆连环之计也。
    第三十六计走为上策
    指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
    全师避敌①。左次无咎，未失常也②
    【注释】
    ①全师避敌：全军退却，避开强敌。
    ②左次无咎，未失常也：语出《易经．师》卦（卦名解释见前二十六计注）。本卦六四．《象》辞：“左次无咎，未失常也。”是说军队在左边扎营，没有危险，（因为扎营或左边或右边，要依时情而定）并没有违背行军常道。
    【按语】
    敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。―夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪悬，则足击鼓有声。金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣。（《战略考．南宋》）可谓善走者矣！
    
                  
千字文
    文中第十五章提到千字文。心念读的那段。有兴趣的亲亲们可以看看完整版的。
    《千字文》
    天地玄黄，宇宙洪荒。
    日月盈昃，辰宿列张。
    寒来暑往，秋收冬藏。
    闰余成岁，律吕调阳。
    云腾致雨，露结为霜。
    金生丽水，玉出昆冈。
    剑号巨阙，珠称夜光。
    果珍李柰，菜重芥姜。
    海咸河淡，鳞潜羽翔。
    龙师火帝，鸟官人皇。
    始制文字，乃服衣裳。
    推位让国，有虞陶唐。
    吊民伐罪，周发殷汤。
    坐朝问道，垂拱平章。
    爱育黎首，臣伏戎羌。
    遐迩一体，率宾归王。
    鸣凤在竹，白驹食场。
    化被草木，赖及万方。
    盖此身发，四大五常。
    恭维鞠养，岂敢毁伤。
    女慕贞洁，男效才良。
    知过必改，得能莫忘。
    罔谈彼短，靡恃己长。
    信使可覆，器欲难量。
    墨悲丝染，诗赞羔羊。
    景行维贤，克念作圣。
    德建名立，形端表正。
    空谷传声，虚堂习听。
    祸因恶积，福缘善庆。
    尺璧非宝，寸阴是竞。
    资父事君，曰严与敬。
    孝当竭力，忠则尽命。
    临深履薄，夙兴温清。
    似兰斯馨，如松之盛。
    川流不息，渊澄取映。
    容止若思，言辞安定。
    笃初诚美，慎终宜令。
    荣业所基，藉甚无竟。
    学优登仕，摄职从政。
    存以甘棠，去而益咏。
    乐殊贵贱，礼别尊卑。
    上和下睦，夫唱妇随。
    外受傅训，入奉母仪。
    诸姑伯叔，犹子比儿。
    孔怀兄弟，同气连枝。
    交友投分，切磨箴规。
    仁慈隐恻，造次弗离。
    节义廉退，颠沛匪亏。
    性静情逸，心动神疲。
    守真志满，逐物意移。