第四关为通神。这个通神与炼化傀儡,打上神识标记并不一样。通神即为心神相通,它既指傀儡与主人心神的相通,也指傀儡本身与天地的沟通,而不是傀儡主人的单一神识控制。
神识控制是单向的,是主人向傀儡发出指令,傀儡在执行。通神则不然,通神是双向的,是傀儡与主人交流以及傀儡对天地大道的汲取。无论交流还是汲取,对傀儡来说都是一种“悟”。有了这个“悟”,傀儡才能渐渐成长,也就是所谓的修行。
通神的能力代表着傀儡的自主能力,也表明它的成长能力,因此,通神的建立,有点类似武者的分身。
洛誉从武者资料中曾看到过,有些武者是可以修练出分身的。
修练出分身首先要结双元婴,其中一个元婴就是给分身所用。除了元婴外,修练分身还需要塑身材料,这个塑身材料极为难得,因为他要像武者一般可以随着修练成长。除了上述两条,修练分身还需要功法,这种功法就更为十分稀少了。因此,修练分身很难实现。
但是,分身一旦修成将是另一个武者的存在,而且这个分身与本体有很大关联,不仅修为上与本体差不了多少,就是行动、语言也与本体相仿。
分身可以自主修练,也可以自由行动,撇开主体,分身就是一名武者。
有分身的武者,在对战中本体与分身协同战斗,比两名同等级的武者协同作战的效果还要好,原因就是他们的心神是相通的。
傀儡不同于分身,因为傀儡有形体,这个形体区别于分身,就是其价值也远低于塑身材料,加上傀儡的行动只需要神识控制就可以了,所以傀儡可以大量存在,而分身不能大量存在。
丹傀却又不同,它们既要拥有傀儡的特性,又要进行修行,因此丹傀老人就借助分身的塑造方式,给丹傀来了个通神,也就是说通神是丹傀区别于其它傀儡而特有的属性。
当然,分身也好,丹傀也好,有一点非常重要,就是他们都与本体是密不可分的,这个密不可分,彰显着本体的核心地位,没有本体,他们也就无从存在。
就是说分身或丹傀,他们的通神能力与本体的悟性、能力是息息相关的,并且,他们的行动也受制于本体。因此,丹傀的通神,离不开本体的参与。
当然,丹傀再通神,也无法与分身相比,他们之间只有在凝神上相似,其它方面并没有可比性,或者说,丹傀与分身比相差甚远。
就算两者相差甚远,因为通神方式的引入,使丹傀能够修行,也让丹傀强于一般的傀儡。
丹傀老人知道,若是使用元婴做为丹傀的核心,好处自然是大大的,但又有多少武者具有元婴呢?毕竟那是要到武王以后才能形成的东西。
就是有元婴,又有谁会把它拿出来为丹傀所用呢?除非那人有两个元婴,就算有两个元婴,一般武者也不会用来修练丹傀,还不如找到塑身材料修练分身呢?
没有元婴,丹傀老人就找了个替代的方法,那就是使用神念。
神念对武者来说每个人都有,最主要的是使用神念对武者来说并不受影响,因为丹傀老人想出了一个办法,复制神念。
通神实际上是把武者的神念复制一份,置入丹傀身上,使它拥有与武者同样的神念感觉,只是这种神念感觉还不能用来炼丹,而且它也不能远离武者本体,否则就会失去支撑,从而使神念感觉衰弱。
当然,对于那些神识强大的武者来说又另当别论,只要丹傀在神识覆盖范围内,它就可以存在。因此,通神也包含着神识控制。
神念之所以不能用来炼丹,是因为它还不具备独立行动的能力,更加上它比较弱小,因此需要培育,而这个培育就是所谓的修行。
无论是神念的复制,还是神念的培育,都是靠阵法完成的。这两种阵法到底强到什么程度暂时还没有人验证过,但无论阵法有多强,复制出的神念总要比武者本身的神念差上一些。
再加上复制神念依赖的是武者的神识,神识透过阵法从中剥离出神念来,这样就经过了一级衰减,若阵法等级差的话,复制的神念更是达不到要求,至于随后的神念培育也就无从谈起。因此一个结论就是复制神念很难。
洛誉来到第四关时,还抱着的一个心态,就是想看看丹傀老人制作的阵法有多强。
丹傀能否制作成功,作为第一次实验,洛誉也只是尽力的去做好,但丹傀老人的奇思妙想和阵法天赋,却让他耳目一新,若能从中学到一些也算是一种收获。
当洛誉走进房间时,看到房间内并无它物,只有一座阵法镜。人站在镜前,没有任何影像显示,说它是镜,还不如说是一面阵法隔板,因为它把前后都挡住,光凭视线看不到后面的情况。
但是洛誉知道事情并不是这么简单,否则也不可能叫它阵法镜了。
阵法镜后面有一座平台,这个平台是丹傀通神之处,在复制神念时,丹傀就处在这个平台上。
平台上方架设一个阵法罩,丹傀立于平台上时,阵法罩正好位于丹傀的头部。
不用说,阵法镜是用来复制神念的,而阵法罩是收拢神念,并对它进行培育的。
洛誉没有马上复制神念,他开始去研究阵法镜和阵法罩。
研究了半天,洛誉没有看出个所以然来,别说研究阵法了,就是阵法的痕迹他都看不出来。若不是早就知道这就是个阵法,他还以为是别的物件。
这时,洛誉才明白,自己的阵法知识还是太少了,与丹傀老人一比就是个渣。
虽然没有看懂阵法,这个物件的使用洛誉却看明白了。
阵法镜是根据人影成像的原理,对武者的神念进行成像然后进行复制的。武者只要站在镜前,运用神识透入阵法镜上,在阵法镜上就会渐渐显现武者的神形,神识越强大的武者,其神形越清晰,复制神念的效果就越好。
神识虽然不同于神念,但也有相通之处,阵法镜就是对神识进行分析,剥出神念信息,从而显示出武者神念的。
复制好的神念,被导引到阵法罩内进行培育,至于将来能培育到什么程度就看机缘了。
洛誉的神识能达到百多里,已堪比武魂武者,神识自然是强大无比,所以对于神念复制并不担心。
突然,洛誉想起高小桐、南瑜几人,她们刚刚晋级武将,还没有神识,看来走到这一关他们应该走不下去了。
抛开这层顾虑,洛誉不再浪费时间,他指令丹傀立于阵法罩下,自己站在了阵法镜前方,开始朝阵法镜上透入神识,神识一透入阵法镜,镜面上就开始闪显白光,说明阵法已经启动。
白光的闪显,倒真的像一面镜子,只是没有人影显现。
随着神识的不断进入,白色的光幕中显现一个淡淡的人影,这个人影极其细弱和虚幻,若不用心观看几乎发现不了。
洛誉知道,阵法已经从神识中剥离出了神念,而这个神念正投影在阵法镜上。
阵法镜上的神念强弱,从影像上就能看出,越清晰的影像效果自然最好。不过,神念来自于神识,也只有强大的神识才能复制出更为清晰的神念来。
洛誉奋力的催动神识注入阵法镜中,影像越来越清晰,直到影像看来就如照镜子一般,他才停了下来。
看着十分清晰的影像令洛誉很满意,他相信,进入丹傀谷的武者绝对不可能有人把影像做到如此清晰的程度。
复制好神念,余下的就是阵法的自动运行,直到听到一道“咔嚓”声后,阵法罩消失不见,而丹傀身上却多了一丝灵动。
这丝灵动,洛誉能够感受的到,他知道这是因为他的神念被加注到丹傀的身上了,就算那个神念是复制的,洛誉也能与它保持着联系,甚至一个念头都能控制它。
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