可你跟淮南王八杆子打不着,就算是帮他造反成功,他的权力体系里,岂会有你的位置?
只能说,智商是硬伤。
最令人无语的是,康王刘寄参与造反,忙活了半天,毛也没捞到一根。等到淮南王、衡山王两王事败,廷尉缉查,查来查去,竟然把个刘寄给查出来了。
刘寄很郁闷,曰:“孤就是太聪明了,聪明大了,世所不容啊。”孤芳自赏,自怨自艾一番,他就活活吓死了。临死之前,害怕汉武帝按律株连他的儿子,连王位继承人都不敢指定。
案卷报到汉武帝的御案,武帝叹息道:“哪个封王不造反?不造反的封王,不是朕的好亲戚!”
御笔朱批,不追究康王刘寄缺心眼之事,以其长子继承胶东王位,以其幼子接管衡山王的地盘。
汉武帝的心里,对刘邦的裔系子孙忌禅之极,他宽宥娘家人刘寄,但对于其他封王,打击起来不遗余力。新发明的白鹿皮币,成为了打击封王的全新经济武器。汉武帝对封王、对天下人,发起了货币战争。
汉武帝正令,皇族列侯入京者,必须要先把礼物或贡品,放在皮币上。意思是要求封王们的贡奉,不得少于皮币的面值四十万钱,否则不予通过。
从整治封王,到大额面钞,其间是有条而鲜明的财政扩张政策。为了刺激经济,几张皮币远远满足不了帝国的需求,还需要发行更多的大额货币。
汉武帝又推出了三个全新的币种,大的称龙币,面值三千。小号的是龟币,面值三百——值得一提的是中号,因为币面铸有马的图案,称为马币,价值五百。
这样就推出了中华华丽的骂人文化,市场交易时,经常听到人们这样说:“你马币五百,半个你马币就是二百五。”
财政扩张,通货膨胀,民间不轨势力迅速反弹。私币铸造业轰轰烈烈风起云涌,无数地方官员也加入到货币战争中来,成为当地私币铸造业的幕后操纵者。消费市场上,龙币龟币以及马币,被严重边缘化。
见此情形,汉武帝乐了:“看起来,这场货币战争,旷日持久嘛。”
汉武帝的蛮劲被激起来:“那就来吧,朕要是弄不死你们,以后就管你们这些刁民叫爹!”
汉武帝的伟大经济思想
汉武帝找来了三个人,帮助他向民间发起货币战争。
东郭咸阳、孔仅与桑弘羊!
东郭咸阳,是齐地的大盐商,煮海制盐发了横财。孔仅,则是南阳的大铁商,战争时期,铁是最紧缺的战略物资,如此说来孔仅实际是当时横吃八方的大军火商——此二人者,皆系平民布衣,富比天下,把朝中百官气炸了肺,苦苦建议汉武帝严厉打击此二人。
但,汉武帝非但没有严打,反而将此二人提拔为官员,这实际上等于皇家参股,把二人的企业国有化。这固然是汉武帝巧取豪夺。但中国历史上,向来是重农抑商,从秦始皇到刘邦,乃至后世无数君王,像汉武帝这样大牌阔气,用人之道天马行空,不拘一格的做法,虽不能说绝无仅有,但绝不多见。
无论从何视角解读汉武帝,单只是这份用人上的大手笔,汉武帝就把其他帝王,统统比下去了。
汉武帝重用的第三个人桑弘羊,在中国历史上更是大名鼎鼎。
事实上,桑弘羊在中国经济史上,占据着举足轻重的地位。不提桑弘羊,就没有中国经济史。但在世界经济史上,桑弘羊却是一个逗逼般的存在,提他不妥当,不提更不妥当,总之让后世人痛苦不堪。
桑弘羊,洛阳城中大富豪的儿子,家族经商的门道浸染了他的基因,让他成为一个天才的算学家。幼年时就闻名天下,人称洛阳神童。景帝时代,他奉旨入京,成为景帝身边的财务顾问。到了汉武帝时代,战争经费的筹集与调度,成了政务中的重中之重,所以桑弘羊的地位,更加重要。
桑弘羊是中国经济史上不可或缺之人,却是世界经济史上的大逗逼,这和他那天才的经济理论体系,有直接关系。
好多年后,到了汉武帝的儿子汉昭帝时代,朝廷曾展开一场史无前例的空前大辩论,由桑弘羊独战天下儒学之士。当时双方的辩论极为激烈,几次动了真火。这场大辩论,由当时的书记员记录下来,构成了中国经济史上的重要典籍。时至今日,《盐铁论》一书仍时常被人提起,但其隐含在简单文字下的经济思想,却严重被忽略了。
表面上,昭帝时代的激烈廷辩,双方争论的议题是对汉武帝时代的经济政策进行总体评价与判估,讨论汉武帝时代两项重要经济政策:均输和平准。但实质上,隐含于双方的激辩之下的,是一个伟大而完美的经济学思想!
这个经济学思想,可以简单表述为:“是否存在着一个让统治者与被统治者双赢的经济学法则?”
桑弘羊的有力回答是:“有!”
儒家学者追问:“既然说有,那么这个方法是什么?”
桑弘羊回答:“这个方法就是,官家垄断!只要把涉及到国计民生的重大行业,全部交给官府,老百姓禁止涉足,那么天下人就会‘哗’一下子富起来。”
儒家学者愤怒反驳:“桑弘羊你胡说八道,山泽林海,自古以来就是天然资源,无数百姓赖以维生,现在你实行官有垄断,剥夺了百姓生存的基础,却说什么天下人会因此富起来,这怎么可能?”
桑弘羊回答:“就是有可能,没可能我管你叫爹!”
……总之吧,一部《盐铁论》,洋洋洒洒数万言,让读者读到哭,却仍然弄不懂桑弘羊到底哪来的自信。
实际上,桑弘羊还真没错。错就错在他的经济学思想太超前于时代,又缺乏表述这一伟大思想的技术工具,只能用当时的文言文反复磨牙,说来说去全都是车轱辘话,甚至理论体系内的各组成部分彼此互证,这严重降低了桑弘羊经济学思想的表述效果。
但如果,我们站在现代经济文明的高度,俯瞰桑弘羊的经济学思想,就会惊恐地发现,早在两千多年前,这位伟大的经济学者,就已经提出了完全市场竞争态势下的宏观经济学和与之相配套的货币政策。
如果说,有什么东西妨碍了桑弘羊的经济思想,那就是汉武帝!
正是汉武帝手中的那未经民众授权的暴力性质的独裁权力,释放了人性中的贪婪与冷漠。这种贪婪,使得社会生产资源的宏观调控,丧失可能性。这种冷漠,使得桑弘羊的经济学思想,沦为独裁政权巧取豪夺的借口与工具!
自汉武帝而后的许多帝王,都是桑弘羊的信徒。他们打着公平正义的旗号,以宏观调控社会生产资源为借口,大肆地剽掠。一旦生产资源垄断到手,所谓的调控就再也无人提起,花天酒地淫欲无度,构成了上层建筑的永恒法则。
后世的独裁统治者,都在效法汉武帝。而他们,又没有汉武帝的人生目标。
而这就意味着,无论汉武帝是如何评价桑弘羊的经济学思想,但是,这位聪明绝顶的帝王,于其中发现了化解战争经费不足的不二法门。
大剽掠开始了,伴随着的,是对陷入困境民众的无限道德苛求。
发动群众斗群众
在皇家权力参股了东郭咸阳的制盐业,与孔仅的冶铁业而后,汉武帝正式宣布,这两个涉及到国计民生的行业,由皇家权力垄断专营。
配套法律随之下达:民间但有私铸铁器或是煮盐者,砍掉左脚,没收生产器具及经营所得。
皇家垄断崛起,百姓生存空间遭受到灭顶般的挤压。
看起来,百姓必然在这场不宣而战的经济战争中,沦为悲惨的输家。以邪恶及残暴著称的酷吏张汤,越众而出,献上毒计,给民间百姓予以锁喉重击。
张汤建议:“陛下,这个治国呢,最不可或缺的,就是法制精神。啥叫法制精神呢?就是要公平。啥又叫公平呢?就是不能只打击民间豪强,也不能只打击盐铁这两个行业。要打击,就必须要以天下百姓为目标,要稳准狠,逮谁打谁,甭管你是干什么的,打击没商量。否则的话,只打击豪强不打击百姓,只打击盐铁业不打击其他行业,这就失去了法治和公平精神”——张汤的原话,史书上并无记载,但归纳起来大概是这么个意思。
张汤进谏之时,汉武帝正陷入到对桑弘羊官家垄断的经济思想的狂热之中,一边吃饭,一边和张汤商量具体执行的细节。听了张汤的建议,连连点头:“对对对,张汤此言,深得朕心。对了,你这建议好是好,有没有具体的执行方案?”
“方案有,”张汤道,“所有的民间商户,都必须要估算自己的财产,造册向朝廷申报。大抵缗钱二千,就必须纳税。百姓家有小车和拥有五丈以上船只的,也必须要纳税。如此,朝廷富矣,军资足矣,对匈奴最终一击,也就有了充足的财力保证。”
“很好,”汉武帝道,“但百姓好像也不是太傻,如果他们故意低报瞒报,你怎么办?”
张汤笑道:“易耳,但凡瞒报或呈报不实者,判处去边关服兵役一年,财产全部没收。这样,陛下你既有了钱,又有了充足的兵源,此不美哉?”
理想很丰满,但现实很骨感。汉武帝道:“张汤你个王八蛋,只知道揣摩朕的心思坑害百姓,却不想想,你这办法有多大可行性?”
张汤:“……陛下,臣不解,这么好的办法,怎么就没有可行性呢?”
汉武帝:“你个猪头,可知道天下有多少百姓?
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