汉武帝：皇权的逻辑

  “不是……干吗要掐死皇孙？”
  “他爷爷害惨了天下人，这两个东西长大，铁定也是百世不遇的祸害，赶紧掐死省心。”
  朝廷接到湖县奏报：“保护太子的农夫全家并两名皇孙，于捕斗中悉数被杀，太子悬梁自尽，抢救无效。”
  太子死了，但他还有一个孙子。
  太子的孙子，就是汉武帝的曾孙。这小婴儿出生就被关进大狱，他的啼哭之声，是解读这起震骇历史大谜案的关键。
  长安狱
  太子造反，是汉武帝晚年最大的案子。
  不可能有比这更大的了，太子大战陛下，比这儿更大的，只能是陛下大战外星人了。
  因此捕获涉案者数万人之众。
  这么多的囚犯，要一个一个地审理，重罪者杀，轻罪者流放。法律面前，每个罪人都是平等的，不可以掉以轻心。
  甄别工作繁复而巨大，现有官吏，根本忙不过来。
  就只能征召有罪的官吏，被罢免的官吏，甚至有刑案经验的人士共同参与。
  于是一个因罪被罢免的廷尉右监丙吉，又被召回来继续发挥余热。
  丙吉到了长安狱，和昔日的老朋友打过招呼，就见几个刑吏从狱门走出来，嘀咕道：“这个人犯，是所有案犯中罪行最严重的，也是嘴巴最牢固的。我敢打赌，咱们这里，没人能够让他招供。”
  说到这里，几名狱吏斜睨着丙吉：“丙吉你看什么看？就你那副德性，更没能力让他招供。”
  “我怎么就没能力？”丙吉大怒，“案子这种事，你懂的，就是个和风细雨，就是个动之以情，就是个晓之以理，就是个家属喊话，就是个政策攻心，就是个……你把这个人犯交给我，看我怎么让他感动得涕泪交加，哭喊着要求招供。”
  众狱吏大喜：“好，丙吉，咱们说定了，现在这名人犯移交给你，你若不能让他开口，这辈子你就甭接新案子。”
  这扇门，丙吉失足踏入，从此终生再也没接案子。
  意想不到的犯人
  丙吉进门，先以愉快的声音打了个招呼：“嗨，中午好，吃了没有？”
  然后他看到了人犯。
  然后他一屁股坐在地下了。
  然后他破口大骂起来：
  “陛下，你亲娘祖奶奶！这是你刚刚出生的重孙子啊，是你的骨血啊！连吃奶还没有学会，你就把他送入死牢严刑拷打，打你妹呀！一个刚刚出生的婴儿，你就把他的妈妈掳走，发配给新贵为奴，反诬这没奶吃的婴儿谋反，谋你妈蛋反呀，你家的反是这样谋的吗？”
  躺在冰冷地面上的，是太子刘据刚刚出生的小孙子，未来的汉宣帝。
  现在，婴儿时态的汉宣帝，已经是饿得奄奄一息，连哭的力气都没有了。
  丙吉急忙把婴儿抱起来，嘀咕道：“我得逮个善良又有爱心的女犯人来，可不能让小婴儿饿死，好歹是条人命呀。”
  此后四年，丙吉就在长安狱中，守护着未来的汉宣帝。四年而后，他将迎来自己人生中最大一场战役，迎战疯狂昏聩的汉武帝，保护未来的汉宣帝，与杀手死斗于长安大狱。
  
第十八章 最后的陷阱
  子贡先生放了个屁
  公元前91年，由卫青所蔓延的军政势力，被连根拔起，彻底铲除。
  下一个目标，李氏集团。
  李氏集团，指的是那位病重时不许让汉武帝看到她憔悴容颜的李夫人，及其在朝政中的蔓延势力，李广利。
  事实上，相比于卫青军政集团，朝廷对李氏集团的铲除，向来是不屑掩饰的，甚至可以说是明目张胆，迫不及待。前者，李广利远征大宛时，朝廷就以荒诞罪名诛灭了他的弟弟李延年全族，目的再也明显不过，就是逼迫李广利造反，以便着手诛杀。
  但李广利咬牙不造反，朝廷也没法子，所能做的，只是坚决不给他配备后勤粮草运输系统，希望他兵行绝地，死在沙场上。
  但李广利非但没死，还在极其艰难的条件下，打下了大宛。这毕竟是汉国对外的光荣胜利，在这方面，朝廷并没有亏待李广利，该封侯就封侯，该给女子金帛，一样也不少。
  只是，仍然不给配备粮草运输系统，期望李广利死的欲望，越来越强烈。
  公元前90年，68岁的汉武大帝，为李广利布设下了最后的陷阱。
  说到这里，我们就面临着这样一个尴尬的问题，诛除卫青集团，连自己的女儿孙子都不放过，又不间断地设伏布局，坑杀李广利。汉武大帝，他究竟在干什么？
  纵然是再有学问的史学家，遇到这个问题，也会笑眯眯地去洗手间，而且多半情形下还会走错门。
  解答不了，一逃了之。
  为什么就解答不了呢？
  因为，晚年时代的汉武大帝，他的个人意志，与身边的亲信霍光、金日磾等人的意志掺杂在一起。这种意志或是意愿，都是抽象的思维式存在，没人能够从每道政令中，将这诸多混掺的多方面意愿，逐一拆解开来。
  简单说就是，很多情形下，你无法弄清楚，究竟是汉武大帝在主事，还是霍光和金日磾在摆摊卖他们的私货。
  理论上来说，大事必然要经过汉武大帝本人的肯首。诸如追杀太子，逼死皇后，灭除公主，下皇孙于大狱等等。
  但要命的是，所谓大事，不过是诸多小事汇聚奔流的最终结果。当最终的结果到来，纵然是汉武大帝，也只能接受既定的宿命。
  总之呢，情况就是这么个情况，汉武大帝太过于随心所欲，拒绝任何制度性约束。一旦他不喜欢某个人，比如说不喜欢太子及皇后时，诸多奸小就会乘虚而入，齐心合力，把事情推到一个失控的状态。
  春秋年间，孔子最优秀的弟子之一子贡曾经曰过：“是以君子恶居下流，而众恶归焉。”
  把子贡的话，翻译成正常人类都能读懂的白话文，意思就是：“墙倒众人推！”
  具体到太子及皇后卫子夫的遭遇，悲剧的根源始自卫青时代。卫青当然是位伟大的将军，但在他受宠之时，他的优点被扩大，他的缺点被缩小。他的正确被铭记，他的错误被忽略或忘记。于是乎，一个近乎完美的英雄出现了，他没有缺点只有优点，没有错误只有正确。为了塑造这样一位英雄，帝国倾尽了财力与人力，李广家族三代人的血，就是为了这个营建过程而付出。
  但等到走过他的巅峰时期，人们对他的要求突然间变得苛刻起来。这时候，他的优点被缩小，他的缺点被放大。他的错误被铭记，而他的正确，却被人刻意忽略或忘却。他仍然是他，但评价系统发生了本质的转变。此前他一点点的小成绩也会赢得万众欢呼，现在，纵然是他付出再多做得再好，评价者对此也无动于衷，只是执著地抓住他的枝节不放，直到这个人彻底崩溃为止。
  所以子贡先生曰：“君子恶居于下流。”
  意思是说，不要让人把你放置在劣质的评价体系中。在这个评价体系里，你的优点和成绩被漠视，被忽略，而你的错误与缺点却被无限放大，直到大到超出你的预期，导致整个社会对你形成挤压之势，到那时，你所有的付出，全都是枉然。
  但是，子贡先生这番训诫，跟他放的屁没什么两样。
  因为这是个单边世界，呈现的是一元评价体系，你没有选择。
  神视苍生如草芥
  汉武帝时代，无疑是宏大的，中国历史前所未有之宏大，至今仍有余响。
  但当时的整体社会游戏规则，却是很原始的。事实上，汉武帝对社会游戏规则的理解，停留在一个四岁孩子认知的水平上。终其一生，他活在自己的臆想和幻觉之中，并仿照这个幻觉的要素，在现实世界建立起一个仙人法则。
  在汉武帝俯视天下时，他以为自己是神，被他看中的人，就可称为神选，立即可以获得富贵、功名与荣耀。尽管他也知道，这些财富、功名或荣耀，是强行从其他人的付出盘剥来的。但他并不介意这些，他只注重让自己获得神赐的快感。
  他走遍大地，寻找神仙。而事实上他就是这个世界上的神仙。任何人获得仙赐神选，就能够霎时间改变命运。
  为了维系这个法则，他不惜泯灭亲情，任何人，不管是女儿还是孙子，只要妨碍了他这个华美的白日梦，他就痛下辣手。
  他希望所有人都知道，他是神。神视苍生如草芥，冷酷无情。
  生杀予夺，予取予求。这是中国千秋万代的皇帝梦，但在社会认知体系中，不过是一个四岁婴孩的梦。汉武帝成熟得太早太早，从他五岁博取陈阿娇欢心时，他就具有了一个成年人的功利思维。但他的心灵一片荒芜，始终停留在四岁婴孩阶段，未曾得以拓展。
  一生在做孩子的梦。
  他不愿意去想，这个梦太过于粗放原始，在他关注的地带，固然是天堂，但他的注意力有限，举凡注意力不至，就因为民众的付出与资源被剥夺而沦为地狱。
  就是个权力游戏。
  孩子层级的低端、原始社会游戏。
  只是因为认同这个规则，他才不惜一切代价地维系之。任何人敢于否认这个规则，他的大脑就会无法承受，宁不惜杀掉对方全家，才能够让自己大脑恢复到平静的原始认知。
  杀掉任何人的一家，包括他自己。
  他真的杀掉了自己的一家。
  之所以如此之凶残，只是因为，一旦人的既有世界观遭到否定，整个大脑都会陷入崩溃。