当魏国的大权旁落,司马昭取得了完全的统治权,而且有了取而代之的想法。可是他想统治的并不仅仅是魏国这一亩三分地,要知道曹魏占领的地方虽然大,但是还远远不如原来的汉朝的土地面积,我们可以这样设想,如果把汉朝比喻成一个正在伸懒腰的人的话,那么从肚子以上的那一部分就是魏国,左腿是蜀汉政权,右腿是吴国政权,所以即使你抢夺了魏国的统治权,那也只是占领了一半土地。
为了巩固他这位大将军的位置并借此压制住国内的矛盾,他立即起兵伐蜀汉。这个时候带兵去打蜀汉。
在这里有三点起兵原因要给大家讲一下:
?蜀汉和魏国有世仇。这都是由董仲舒和公孙弘带的头,当然这两个人当时的出发点都是为了维护汉武帝的统治,所以才将刘汉作为正统。但是他们没有想到的是,华夏民族正统王朝姓姬,不姓刘。因为黄帝姓姬(轩辕氏),这一点不可否定。而且经过诸葛亮的思想固化,逐渐形成了“汉贼不两立,王业不偏安”的思想。
?蜀汉人才匮乏,国内动荡不安。蜀汉在252年以后就开始出现了人才匮乏的现象,当时费祎已经死亡,刘禅看到破碎的江山以及早已经被诸葛亮模式化的蜀汉,心灰意冷。虽然蜀汉有天险作为依托,但是无奈国内没有开拓的人才,而姜维始终被怀疑成为诸葛亮一党,不得重用。
?蜀汉各项资源已经枯竭。首先人口先天不足,蜀汉人口不过一百万,曹魏有488万。这样的差距让蜀汉在气势上就衰落下去了,如果上下不一心,国家非灭亡不可。
以上三点内容已经让蜀汉的问题暴露的一干二净。所以司马昭在景元三年(262年)冬天,提出了伐蜀汉的策略构想。
司马昭上述的意思就是自从平定诸葛诞的叛乱到现在,已经五六年的时间了,讨伐吴国时机还不成熟,而且在赤壁之战的时候,我们已经吃过在水战之中的亏了,所以打吴国目前还没办法实现。但是攻打蜀国却是一个绝佳时机,因为蜀国的士兵不过十万,四万多在成都附近,剩下的五万多是由姜维指挥。而且远在沓中,所以我们首先要做的是牵制姜维,防止他回撤。然后派兵直插剑阁,攻占成都,蜀汉就灭亡了。
263年的9月,震惊中国的灭蜀汉的战争开始了,关于三路大军兵发所向,我已经在《蜀汉英豪传》中解释的很清楚了,在这里就不再赘述。其实这三路大军起作用的还是邓艾的兵,因为邓艾其实是来当炮灰的,而钟会才是名符其实的占领成都的大功臣。
这三路大军进行的时候发生了比较戏剧性的一幕。姜维是诸葛亮调教出来的好徒弟,所以他明白邓艾和诸葛绪两个人是要牵制他,他立刻声东击西占领剑阁。而占领剑阁也就表示钟会有危险了,钟会一筹莫展之际,邓艾的部队也赶到,战局开始出现了转机。
等待也知道诸葛亮教出来的学生十分的聪明,所以他觉得正面攻击压力很大,所以选择了一条没有人烟的小路,也就是阴平之路,可以绕过剑阁攻陷成都。
所谓的阴平之路,可以说到处是山,一共七百里。只要走完这七百里就能到达江油,过了绵竹就是成都平原。所以随着邓艾的计策,士兵们最终到达了江油,江油的守将一看魏国军队到来,以为是天兵降临,没有做抵抗就逃走了。
江油自然失守,邓艾率军到达了绵竹。绵竹是成都的大门,如果真的被打开了,那么后果不堪设想,而且当时的守将是诸葛亮的儿子诸葛瞻,他执行的是坚守不战的军略,邓艾派人送降书,诸葛瞻直接砍死了使者,一场血战,诸葛瞻战死。儿子诸葛尚,年仅十几岁,也力战身死。
其实我们可以看到,历史巧合的给予了诸葛亮和司马懿的子孙决战的机会。不过这次决战也体现了一个道理:司马懿给子孙们传输的是“为君之道”,诸葛亮给子孙们灌输的是“为臣之道”,所以司马懿的子孙最终打败了诸葛亮的子孙。
当邓艾最终占领了绵竹地区,刘禅和他的******乱成了一团,谁也没想到邓艾会在不经意之时来到他们的大门口。刘禅其实也想过去投靠吴国或者南中,寻求吴国或者南中的庇护,但是谯周的一段话让他改变了主意。
谯周的那段话翻译过来就是投靠东吴,早晚也会被灭,等于二次受辱。而逃到南中,少数民族太多,而且多野蛮子弟,也不可取。最好的办法是投靠曹魏,因为曹魏占有的资源是三国之中最大的。
刘禅知道这种说法也有道理,而且他知道自己的朝廷里面大多数官员是天秤座,官员们既然不敢得罪人,甘愿做和事老,而且阿谀奉承的话语一套一套的,这种官员是两头都不吃亏,是干不成什么开疆拓土的事业的;况且自己国中的力量还不如曹魏的四分之一,不能硬拼。
刘禅的儿子都是些文人,所以有一个儿子刘谌,为了不受亡国之辱,自杀身亡。姜维听到刘禅投降的消息,赶往巴东想救援成都的王朝,结果接到的是刘禅劝降的信件。自此,三足鼎立之势,从223年开始确立到263年松动,支持了四十年的结构开始垮塌。
读过《三国演义》的都会知道,在司马昭的一次宴会上,产生了一个成语“乐不思蜀”,详细的内容大家可以自己去看,我在这里只说一下我对这件事情的看法。
读了《三国演义》,我们会发现刘禅这个人蔫儿了吧唧,昏庸无能。但是这真的是他的本质么?而且大家不要忘了,结合罗贯中生活的时代,我们可以看到元朝的皇帝何尝不是这个样子呢?
其实,刘禅这个人不算是明君,但是也绝不是庸君,他是智君。连《三国志》中的诸葛亮都评论他“智量甚大,增修过于所望”,也就是说他很聪明,并在一天天的进步。但是诸葛亮很阴险的,因为他越是品评比较高的,那就会极力的阻拦这种思想。就比如说刘禅,他最后为什么亡国,原因之一就是诸葛亮的压制。
而且刘禅通过一系列的交涉,也知道了司马昭和他的诸葛相父是一个性格,所以“江山易改,本性难移”,他也只好再次当上了“昏君”,以蒙蔽这位掌权的大将军。
司马昭听说了这件事后,喜不自胜,放松了对刘禅的********。
请看下一讲:晋朝灭吴
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