话说杨家将

杨家又出了什么大事呢？原来，杨文广的奏章到京后，庞太后与内阁大臣‘廷议’此事。当时西夏国也派了个使团来汴京探消息，暗地给庞太师为首的朝中议和派送了大量珠宝古玩。于是，主和派就联奏，要求朝廷与西夏使团先谈谈，再定战和方略。庞太后自然是令庞吉为首席谈判代表。经过十多天的所谓‘谈判’，达成：‘大宋每年赐与夏国三十万两白银，做安抚费，西夏保证永不犯边’的和议。身为内阁行走大臣的杨宗勉，得知和议内容后，认为这是丧权、辱国的和约，此例如果一开，大宋国周边的诸小国家必然会纷纷仿效，后果十分可虑！彻夜未眠，写下一本万言奏章，详论与夏国和议的弊端，由于心情激动，用词欠推敲，有指责朝廷判事不明之意。第二天，奏章呈上后，庞太后心中不悦，庞吉趁机奏道：“杨行走不过是内阁末臣，竟敢妄参国政，狂言忤君，按律当斩！”六合王赵怡忙奏道：“本宫以为，杨行走乃是前朝老臣，奏章中虽有微词忤君，亦是忠君直谏之意，罪不致死！望太后三思！”庞太后为了拉拢人心，降‘杨宗勉’为延州知府。杨宗勉以年老不堪远任为由，愿辞官回乡为民，太后准奏。杨文广死于任上的消息传来后，年过七十的穆桂英，受不了接踵而来的沉重打击，也离世而去。杨宗勉给杨文远报了丧，就先护母亲的遗体回火塘寨。
    数日后，杨文远亦回到火塘寨，杨宗兰、杨宗勉、杨文远商议：认为眼前杨家的状况，不适宜大办丧事，于是就不给外人发丧贴，仅通知火塘寨族人参加葬礼，草草安葬了穆桂英、杨文广。
    等亡人过了百日，杨文远问杨宗勉道：“四叔既已辞官，以后有何打算？”杨宗勉道：“现在我才明白，老奶奶佘太君何以不准我学文考官！自古‘伴君如伴虎’诚不我欺！你这个‘太平年间的节度使’我看不做也罢！当然，此事由你小子自己决定！我呢！准备去古阳一趟。你知道，我自从调入朝中为官，数十年没有时间回岳家探望。现在，你吕婶家早已无人，齐婶、莫婶、贺婶娘家皆在古阳，是故，想去尽一回‘半子之劳’。”杨文远道：“侄亦明白！四爷、五爷、姑奶奶何以要出家！八爷、三叔何以坚决不愿在朝为官！唉！自古忠孝难两全！其实，立志尽忠之臣到头来未必能落个‘忠’字；诚心事孝之人，世势也未必允许他把孝心表现得尽善尽美！荣华富贵，忠孝之名，说到底亦是过眼云烟！况且现在朝纲是与我杨家有隙的庞家独霸，六合王虽与杨家有旧，真出了大事也左右不了朝政罢！罢！罢！侄也赐官，去云南探亲去！”杨宗兰道：“我们家亦准备回三元，可以同路结伴。只是，我们全都离开火塘寨，亜男与‘怀玉’谁来照看？”杨文远道：“我已与亜男嫂子商议过，她想回登州娘家住一段时间，侄准备把她娘俩送到登州杨亲家处，托杨海照看一二年，你老看合适不？”杨宗兰道：“就这样吧！我们等你从登州回来再一齐走！”
    第二天，杨文远单骑进京，上朝向英宗奏道：“臣自二十年前，携妻离开岳家，一直勤劳王事，无暇回岳家探望，心甚耿耿！近闻岳父身体欠佳，臣欲辞去山东镇抚使官职，交回‘大功坊’封宅，远赴云南探亲，望万岁恩准！”英宗与太后耳语后道：“杨爱卿乃两朝老臣，国难尽忠，太平尽孝，言之成理！朕准杨卿以一品官员衔带俸荣退。卿且回任所理事，待朕另委官员接任后，即可离任。”
    过了数日，杨文远带着嫂子杨亜男，八岁的侄儿‘杨怀玉’，从风陵渡上官船去济州。杨文广与杨亜男成亲二十余年，何以儿子只有八岁呢？须向读者交代一下，杨亜男与杨文广成亲第二年即有了喜，时值西夏军渡河侵犯，杨亜男下水凿敌人的渡船底，惊了胎气，回来即小产，身体受损，以后连怀上数次胎，皆未保住，经过郎中多年调理，好不容易才生下杨怀玉，尚脸上带有胎记，叹为憾事。下面书归正传。却说杨文远回到济州，交待副将张叔度暂署帅印，亲自护着轿车送嫂子、侄儿去登州。见了杨海道：“愚兄欲去云南探亲，须一两年才能回来，欲将嫂子、侄儿暂留登州麻烦兄弟照看，更要严督怀玉练武习文！能做到吗？”杨海道：“惊闻妹夫的恶耗，弟即拟将妹子与外甥接来登州住。兄将她们送来诚是好事，甭说是住二年，就是一辈子住在这儿，我也高兴！兄在云南，方便时托人捎个信来，以慰弟怀！”杨文远道：“那是自然！”读者请记住，从此杨亜男母子就住在登州娘家。
    一个月后，杨宗兰一家、杨宗勉一家、杨文远一家，留下杨家生、杨家育两家人在火塘寨看家。三家人一起在风陵渡过黄河，向江夏县行去。到了江夏县，全家进行了一次聚餐，即分手。杨宗兰一家与杨文远一家继续走旱路去云南，暂时不提。
    却说‘杨宗勉’一家从江夏雇船顺长江、扬子江、直航古阳，一路无话安全到达古阳城。杨宗勉旧地重游，却没有‘千里燕归来’的欢愉之感，因为，齐、莫两位岳家已经无人，多方讯问才找到两家无人照看的荒坟，扫祭一番即起程去童家堡，看望‘贺香菱’的舅父。老堡主童万山已是九旬高龄的老人，仍是龙马精神。闻报甥女全家来到，乐的笑声不断，抱着已经八岁的外孙女杨金蕾，连催下人快上酒菜、与儿子童家鑫、孙子童仁贵、同陪杨家人饮宴。席间，童万山听说杨宗勉已经辞官，乐呵呵地道：“好！好！不做官也好！文官呕心沥血，武官舍生忘死都不容易！你看，这才几年光景，你的小白脸都变成‘芥菜疙瘩’啦！叫舅说呀，干脆！哪也别去啦！就在此地改行卖瓷器算啦！现在朝廷允许私窑生产瓷器，景德镇的私窑有一多半是咱童家的，贤婿若能总揽瓷器的售卖，在汴京、北平、宛城、‘五羊城’都开上分店，专卖咱自己的瓷器，那钱可就赚老鼻子啦！”杨宗勉道：“好呀！只要‘家鑫’兄弟没有意见就行！”童家鑫急道：“姐夫说的什么话？当年，要不是姐夫给兜着，童家堡早就玩完啦！何况，烧瓷，卖瓷是两码事，各赚各的钱，我有啥意见？我高兴还来不及呢！你说是吧？香菱姐！”贺香菱笑道：“耶！啧！啧！瞧我的老兄弟多会说话！你记住，若给你老姐夫耍滑头，甭说你已当爷爷了还挨老姐的绣鞋底打！”道罢哈哈大笑。自此以后，杨宗勉这一枝就落户景德镇做起了瓷器商人。
    回头再说杨宗兰与杨文远两家，一路晓行夜宿，到达三元五毒门。杨宗兰先安排杨文远一家四口住下，处理了两天门中俗事，任命达达寒梅的侍卫长‘艾买特’做五毒门内总管。开始操办杨文贵与达达寒梅的婚事。一个月以后，等小夫妻过了三朝，杨文远一家才离开三元去韶通。
    老梁王柴潜，与二弟柴勇，三弟柴超共聚一堂，热情招待初次于归的女儿、女婿、外孙、外女。席间，柴王问道：“贤婿舍却封疆大吏高官不做，此后作何生计？”杨文远道：“尚未细细思考，初步打算是，看过你老后回火塘寨守着祖坟过渔猎、田园生活，颐养天年可矣！”柴潜微微笑道：“只怕朝廷不会容你如此逍遥吧？”杨文远道：“我杨家外无犯律之男，内无越规之女，朝廷奈我其何？”柴潜道：“不是此等说法！近几年，为父闲读易经，颇有心得，遇事按图索骥，倒也推断甚准。曾细推过大宋的国运，看出大宋国祚虽长，宁日无多。朝廷一旦有了战事，一般习武之人在中原尚不能安生，何况你这国之名将乎！你如真想安逸渡晚年，就留在为父的这一亩三分地，不烦你担任什么王官，只请你帮我训练一批王府的亲丁、护卫。你同时也可开门立派，这是习武之人的一大乐事。若以你的外功，燕儿的内功，不愁成为一代武学宗师。哈哈！你人不在中原，他赵家就是塌了天，也无法再麻烦你！怎么样？”杨文远道：“父王的主意倒也不错！只是，留下亜男寡嫂与幼侄在火塘寨，不合适！”柴王道：“天下之大，何处不可容身，你写信让杨家生把他们全部接来云南生活，不就行啦！”杨文远主意随决。
    帝王之家好办事，第二天，梁王即下令在王府卫军大校场内盖了两进院，头一进院是客厅、练武厅、学员住舍，后院是杨文远一家的住院。在围墙上开了个大门，门上挂‘王府武卫教习所’金字匾。在院里修了‘梅花桩’、沙坑等练武设施。在迎门的影壁上写明：“教习所是王府培训护卫、领兵将校的场所，由中原杨家将任教头。本所还招收年龄在六——十二岁的男、女*为徒弟，云云。在教习所筹建期间，杨文远夫妇又抽空去了一趟苗洞，一是看望舅父李妙龙，二是看望任金童叔叔，任金童十分赞赏杨文远的开门立派举措，派自己的二孩子任彪，二儿媳朗珠玛、出任教头，助杨文远训徒。
    两个月后，教习所在一阵鞭炮声中开张。梁王亲自剪了彩，二十名王府子弟兵，十名青年卫军，在身穿武士服的杨文远师傅带领下向祖师爷杨衮的画像叩过头、向杨文远师傅，任彪师傅、梁燕师母、朗珠玛师母、杨凯大师兄、杨婉师姐见过礼，仪式就算完成。
    教习所从早到晚的哼哼！哈哈！的练功声，引来不少围观者。有不少富豪人家送子弟来拜师，杨文远挑了六名资质好的男童、四名女童做终生弟子。三年过后，第一批军中学员，已可出师，经过出师较艺，梁王十分满意。杨文远把其中四名有培养前途的学员，收为‘记名弟子’叫他们隔十天再来所一次，分授杨家刀、枪、箭绝技。
    消息传到点苍山，莫家堡的堡主‘莫家发’亲来韶通拜见杨文远，请求把‘教习所’搬到点苍山办。杨文远也担心长期为梁王府培养军事人才，会引起朝廷猜忌，就把自己的意思告之梁王，梁王同意教习所迁往点苍山，答应马上派人去购地盖新校舍。莫家发道：“不劳王爷费心！草民已把训练场所、各种设施建成了，只须诸教头人去即可！”原来，莫家堡投资把云雾峰的朝天观进行了扩建，要把训练场所搬到朝天观。
    教习所搬迁后，梁王府又送了四十名学员，莫家堡也送了十名子弟，任金童家送了四名子弟，李苗龙的苗洞亦送了十名子弟。徒弟多了，杨文远觉得忙不过来，就邀请朝天观的安道长、莫家兄弟来帮忙，梁燕也恳请师傅‘滇池仙姥’，大师姐任彩红出山帮忙。
    又过了一年，柴潜谢世，传位给儿子柴瀛，柴瀛为了给姐姐、姐夫一个名正言顺的社会地位，除费用照付外，将教习所改成民间组合，就叫‘点苍门’。杨文远与诸教头商议后，派门下弟子到少林寺、武当山、青凉寺、丐帮等各大江湖门派送请帖，邀请派人参加立派观礼。各门派出于对杨家的敬慕，纷纷派遣帮中的重要人物前来祝贺。三个月后，在十多家江湖门派的见证下，‘点苍门’正式成立。杨文远出任掌门，滇池仙姥，安道长为门中护法长老；莫家发、莫家达、任彩红、莫家兴、任彪、朗珠玛、柴燕合称‘点苍七英’；门下男女弟子八十余人。从此，杨文远这一枝就定居在点苍山，暂时不提。
    回头再说杨亜男。杨文远决定在‘韶通府’做王府教头时，派专人到‘火塘寨’送了封信。令杨家生夫妇、亲到登州护送杨亜男母子来云南居住。杨家生到了登州，给杨亜男讲了杨文远的意思，杨亜男道：“前不久我接到宗勉叔的来信，知道他一家已在古阳安居乐业，希望我们母子去古阳住。我想，我们老杨家现在分成几枝，宗兰叔在三元、宗勉叔在古阳、文远在云南，我母子如果也离开火塘寨，河东老杨家就没人了，这不行！我可以随你们夫妇回火塘寨，咱们那里也不去！就守着老家，看护祖坟。怀玉他爹还没过十周年，我怎么能丢下他一人孤零零在此呢？现在怀玉还小，等他长大了，他想去哪里，我就不管了！”杨家生道：“我与家育也希望夫人与小少爷留在火塘寨，不然，我们守着空府有什么意思？”杨海知道妹子的脾气，就什么也没说，派了四名丫鬟、二十名亲兵，带着足够的生活费，跟随杨亜男母子回火塘寨居住。
    回到火塘寨后，杨亜男闭门谢客，把寨中所有杂务全交给杨家生、杨家育夫妇处理，自己在家中专心调教杨怀玉。为什么呢？因为，杨文广临终交代，一定要把孩子培养成将帅之材，长大为朝廷效力，决不可断了杨家的将根！也因为‘杨怀玉’虽然长的天庭饱满、地阁方圆、剑眉虎目，但脸上有一块紫红色的胎记，令人看了不愉快。这是杨亜男的心病，唯恐儿子长大貌不惊人，再无绝艺在身，无法在世上立身。是故，一回到火塘寨，就令‘杨怀玉’拜寨中的师爷王经天为师，学习四书五经、兵书战策。每日上半天，杨怀玉学文，下半天习武。由杨亜男、杨家生、杨家育、黄继娟、黄继粉，分别传授刀法、枪法、戟法，锤法、以及水功等武艺。
    一日杨家生来报，南清宫六合王爷已莅临砦门，杨亜男一听大吃一惊，忙带领杨家生、杨家育夫妇及杨怀玉前去迎接、、、、、、。
    身为大宋朝中一人之上，万人之下的六合王赵怡何以降尊屈贵远离京师来火塘寨呢？请看下回“杨金花征西”