法师三定律

他会的语言数量也是直线上升，随着他会的语言越多，他学新语言的速度就越快，尤其是相似的语言，他可以一次学会好几种，而且不会搞混。这对玺克来说是不可能的。
    奥葛光靠这个翻译能力，他要在萨国活下去就肯定不成问题。在任何有国际业务的国家，只要他可以合法居留，他就能靠翻译工作活下去。
    到玺克现在这个年纪，他已经明白他不可能样样精通。如果他费那么大的力气去学新语言，就必定会有学其他东西的时间和精力被占用，而无法学好。他开始要取舍自己要走的路。某些道路他应该放弃，好让他所选择的路走得更好。
    他做出了选择，他在传统魔药领域里有很多东西要学。
    诺卡斯特界域和其他世界交流的历史，远比玺克的世界更长。洛菲司在包裹里的信中说，他参加了另一个长时间的研究计划，要将各个不同世界的语言概念进行整理。比对各种不同的语汇，将过去被混用但其实涵义不同、涵盖范围不同的翻译对应字，都独立出来重新造字或是列表厘清，并且将只存在于单一语言中的概念，用造字或造辞方式引入别的语言里，跟其他概念进行模拟或是矛盾的讨论。那会是个非常非常大的工程。目前只有整合度高的世界参加。至于没有整合，甚至各种文化间还在彼此消灭的世界，是不可能参加这种计划的。
    玺克的世界就不可能参加。真神教还在坚持除神辅以外的施法者通通都和魔鬼为伍，所有不以达尼萨为最高主宰的文化通通都需要被拯救，一切不是因神谕经指导而为的善举必定是假的。更糟的是，综观整个地球，竟然还存在着其他跟他们一样想消灭假神，只是拜另一个惟一真主宰的世界级大型宗教。
    那个宗教的圣经里有一个故事，说是一个有智慧的人突然杀了一个普通的小男孩。那本书说他这样做是对的，因为那个小男孩长大以后不会成为虔诚教徒，还会影响到他父母的虔诚。必须早早杀死他——并且将他打落地狱，永远在火湖里受焚烧。
    那个宗教公开表示：我们反对宗教自由，因为人类不能选择信仰（只能崇拜我们的神，不能崇拜别的神）。
    当有人批评他们的宗教时，他们不只会杀原始发言人，还会杀害相关出版从业人员。这个宗教采取行动在全球范围（也就是他们能达到的全部范围）消灭言论自由。连垛洲人在自己位于垛洲的国家批评他们，都被当街杀害，妻女也被其他教徒迫害，而在自己的国家里沦为宗教犯，搬迁逃命。
    但这个宗教却仍然受到天赋人权的宗教自由保障，而且继续包含在宗教都是劝人为善的这句话里宗教的指涉范围里。
    阿塔塔莫普普会说，他们的宗教自由意思是：我们有权自发的以宗教为由侵害他人（神），而他人（神）有义务自动的以宗教为由保护我们。
    像这种文化是不可能和其他文化整合起来的。如果他们知道除了地球，还有比地球更广阔无数倍的世界全都满是魔鬼的奴隶，不知道会不会领悟到只有我们不是魔鬼这种思维的可笑之处？
    也许他们只会说，那些世界都是魔鬼制造的幻影。
    洛菲司也告诉玺克：存在着像游侠那样的跨世界组织，专门阻止科技先进的世界侵略科技落后世界。还有到各个世界挑选顶尖人才入学，独立于所有世界之外的学校。有从不参与世界间争端的图书馆，搜罗了诸多世界里，人们自相残杀到灭亡前最后一段日子的文献……
    玺克也写了艾太罗的事情给洛菲司。据洛菲司说，在诺卡斯特已经观察不到现在地球正经历的文明阶段了。就像在现在的地球，也观察不到人类从无语言发展到有语言的那一刻了。因此像诺卡斯特这样的老文明，会观察像地球这种年轻文明，好知道自己是怎么走到今天这一步的。
    如果没有毁灭的话，洛菲司说，总有一天地球会走到他们现在这一步。
第二十七章_海胆头、奇茅、瑟连、凯巳
    第四焚化炉还是没有重建。当年的主管已经病愈回家了，据说那段时间的事情什么都不记得了。
    当年留在第四焚化炉的三台拟兽魔器，鸟身女妖、蜘蛛精、喷火龙，在调查完毕之后无处存放。警方正在烦恼的时候，当初解散的那个马戏团人员跑来把他们领了回去，卖给游乐园展示用。因此那三台魔器已经不会被拆解了，得到完善的维修和照顾，每周有两场拆人形布偶的表演会。每场票都卖个精光。
    这些表演中所使用的人形布偶是特别订制的，都长着鸟喙一般的脸。
    街上的骚灵作乱情况越来越严重，还出现了骚灵感染问题，以至于出现了新行业：骚灵猎人。
    玺克在王都的时候正好目击了其中一场经典事件。一级古迹整个骚灵化，变成浮空要塞从都市上空飞过。
    当时玺克正在路边买烤番薯，他听到有鼓声传来，然后天空变暗了。他抬头看到头上是一大片厚重石砖组成的地基。他还可以看到底下沾着的泥土。这个庞然大物一面发出鼓声一面飞远，玺克这才看到熟悉的城墙、火炮、瞭望台在地基上头，但却又跟他熟悉的样子不太一样。墙壁冒出淡淡的青烟，屋瓦像是跳舞一样的起起伏伏，炮管也自己转来转去。虽然没能从上面看，但是整座城池的格局似乎也变了。变得像是迷宫一样。玺克很肯定那里面本来没有一大片战旗海，现在却满满的都是。
    他瞇眼看到瞭望台上面好像有很熟悉的海胆头在挥舞古战旗。一群法师骑着各种魔兽，拿着网鎗之类的捕捉工具从玺克头上飞过去。想靠那些东西抓住一级古迹应该是不可能的。
    一周后那些骚灵猎人总算让古迹迫降了。而且并没有弄坏东西。之后又花了四个多月的时间才把古迹弄回原地。
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    诺皮格.史桑的事件有人想拍成电影，还想直接在艾太罗魔信开拍，但是依旧担任艾太罗魔信安全部门主管的奇茅大哥拒绝了。最后出炉的是一部以诺皮格.史桑事件为蓝本的改编作品。
    里头并没有殭尸大游行的桥段。不知道是编剧没发现殭尸大游行也是相关事件，还是被光明之杖劝说不要放那个桥段。总之登场人物里并没有死灵师。
    因为玺克不适合曝光的关系，当初功劳主要都归于安全部门人员，玺克只是当成有功的人之一，颁奖时也不出席，都由奇茅大哥代表领奖。玺克觉得这样也很合理就是了。毕竟他只是抢到最后一击，没有奇茅大哥的团队长期抵抗，并在关键时刻突袭，他是不可能赢的。反正他很公平的分到了一份赏金。
    诛杀诺皮格的人是奇茅大哥率领的安全部门人员，以及几位魔信公司一般员工。这样就够了。
    阔啥干过的好事在电影里如实呈现了。在国内票房大热，而废除死刑团体高呼媒体污蔑他们，还说这部影片破坏了萨国的国际形象，让外国人对萨国留下负面印象——不是因为这部电影让外国人知道阔啥这个萨国人多么可恶，是因为这让外国人知道，萨国人不认为支持废死的人一定是大善人，也不认为废死是不证自明对的事情。
    这部作品完全没机会参加任何国外比赛。导演对此很看得开。反派是废除死刑支持者的作品，想也知道不可能得奖的，就算是跟剧情无关的特效奖也不可能。
    玺克有收到法师执业管理局转寄给他的两张票，那时候很挣扎要不要去看。他是满想看的，但又有点怕受到伤害。结果是舒伊洛奴说她想看，拖着他去看了。
    拍得很好，特效完美的重现了史桑家血案，还有诺皮格那炫目的转换术每一个细节。接线室里狂飙小平台追逐恶魔的桥段让人激动不已。
    主角是奇茅大哥，故事从他和家人间的相处开始，一点点家庭危机，然后面临生死交关的危险，抵抗恶势力，最后在击杀诺皮格后和家人和好。是个非常古老却又历久弥新的主题。诺皮格的家庭、奇茅的家庭，阔啥杀害枕边人的行为，彼此对应探讨到底什么是幸福。
    虽然里面没有死灵师，不过可以看到一个代替玺克位置的角色。一个看起来愣愣的，关键时刻却很有办法，还拿出一堆奇怪道具帮助奇茅的接线生。当奇茅的角色问他，为什么有这么多稀奇古怪的本事，却还来当一个连非法师都能作好的接线生时，那个角色晃了下脑袋，回答：我更想知道，为什么有本事就不会沦落到做这个工作？
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    玺克计算他的店铺开张需要的钱，还有开张以后持续营运的预备金。奈莫警告他预备金一定要是他预估值的好几倍，才会符合实际需求。
    他算过以后，确定了他需要尽量节约经费。于是他决定店里能自己做的地方就自己做。
    瑟连听说了这件事，就消耗假期跑到玺克的店来帮忙。
    当时玺克正在切门口的山形装饰板。他明明就是个法师，要把材料切成一致大小毫无困难，却搞不定这块木板，切得坑坑巴巴的。