唐史并不如烟

其实，武则天认可周王朝还有自己的私心，这个私心已经在她心底藏了很多年，这个私心就是洗白自己的出身。
众所周知，隋唐时非常讲究门第出身，这在那个年代非常重要，只要出身名门望族，自然就高人一等，如果你并非出身名门，即便已经做到高官，你的骨子里依然是虚的。
武则天从一出生就在受着门第的困扰，虽然他的父亲武士彟对唐朝有功，甚至官至工部尚书，但是依然没有用--虽然官做的很大，但是依然改变不了寒族的出身，也就依然让人瞧不起，所以骆宾王在《讨武氏檄》中写道：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。”
“地实寒微”指的就是武则天出身不好的事实，这是武则天一生的痛，现在通过称帝，她要把这一生的痛一改了之。
她将自己的目光锁定在周王朝，同时把自己的家族与周王朝扯上了关系，她把自己的武姓在周朝的王室里找到了源头：周王朝第十三任皇帝姬宜臼的幼子姬武。
这下，血统问题搞清楚了，远祖贵为周王朝王室，历史悠久，血统纯良。
解决完祖先的问题，再来解决儿子的问题。
在武则天开创周王朝之后，原来的皇帝李旦改姓武，李旦不再存在，取而代之的是武旦，武旦也不再是皇帝，而是“皇嗣”，理论上，他是武则天的法定接班人。武旦的儿子也跟着老爹改姓，原来的皇太子李成器现在改名叫武成器，同时辈分也降了，以前他是皇太子，现在他是皇太孙。
到这个时候，我们不得不佩服武则天的勇气，在她登基称帝时，早已不再年轻，已经整整六十六岁了，按照孔子的标准，该是耳顺的年纪了，而她，一个六十六岁的老太太，居然在别人认为“风烛残年”的时候开天辟地地开创了自己的王朝。
由此，我们得把以前的时间概念推倒重来，不要再纠缠于“三十而立”，其实强调“三十而立”的人没有真正读懂《论语》。孔子说“三十而立”的语境是在总结自己的一生，也就是说“三十而立”只是孔子的个体经验，并不适合所有人。
从武则天身上可以看出，人这一辈子，要想做点大事，到什么时候都不晚。
四天之后，武则天梦寐以求的七座祭庙终于成为了现实，再也不用五世祠堂代替了，从现在起，她可以堂堂正正地拥有七座祭庙。
与一般皇帝的七座祭庙不同，武则天的七座祭庙时空跨度非常大。一般皇帝的七座祭庙都是从自己往上数七代，这就是七座祭庙，而武则天不是，她从自己往上数五代，然后一下子推进到周朝，她追认的第一座祭庙的主人是姬昌（周王朝第一任皇帝姬发的父亲），第二座祭庙的主人是周王朝第十三任皇帝姬宜臼的幼子姬武，这样便凑起了七座祭庙。
这样的七座祭庙是否合理？天知道，反正武则天认为合理就是合理。
不服不行！
第六十三章 鸡犬升天
“一人得道，鸡犬升天”，这个成语说的是豆腐发明家淮南王刘安，看了这个成语不明就里的人还以为刘安的结局真的是得道升天呢。其实不是，刘安因疑似谋反被勒令自杀，下场非常惨，并没有成语中说的那么好。中国的成语之中很多“以讹传讹”，有心的人需要擦亮眼睛。
回过头接着说武则天的登基，在武老太太登基之后，确实有很多人跟着风生水起，最典型的就是武承嗣和武三思为代表的武姓子弟：武承嗣、武三思、武攸宁这三位因为血缘相对较近，一律晋封亲王；武懿宗、武攸宜这批人则出自武则天伯伯武士让一脉，血缘相对远一些，因此被封为郡王。
相比于西汉时吕后封的吕产、吕禄，武承嗣和武三思这些人则显得理直气壮：当今皇帝姓武，自然是武姓当家，虽然皇帝只是一个老太太，但毕竟是皇帝，武姓皇帝。
与武承嗣一道鸡犬升天的还有另外一批人，他们是在武则天登基过程中立下过汗马功劳的人，他们原本各自有着各自的姓，现在他们统统姓武了。
这个名单很长：
侍中史务滋
代理中书令宗秦客（为武则天发明了“瞾”等新字）
门下侍郎傅游艺
右仆射岑长倩
右玉钤卫大将军张虔勖
左金吾大将军丘神勣
侍御史来子珣
现在你们以前的姓都作废了，以后都姓武了。
这些人中最神奇的要属门下侍郎傅游艺，他的升官速度，火箭都追不上。
刘宝瑞有个经典单口相声《连升三级》，说的是一个不学无术的地主子弟歪打正着连升三级，其实跟人家傅游艺相比，地主子弟差远了。
傅游艺一年之内，仅靠着给武则天上劝进书就不断升官，一年之内换了四套官服，从正九品，一直升到了从三品，相当于现在的正股级升任副部级，时间跨度仅仅一年。
唐朝时官员的服装有明确规定：八到九品官服为蓝色，六到七品官服为绿色，四到五品官服为红色，三品以上官府为紫色。多少人熬到头发白了还没有把这四身官服穿齐，而傅游艺一年之内，四身衣服，齐了！
恩宠至此，夫复何求？
然而，中国有句古话，飞的越高，摔得越惨。
以上七位改姓的新宠，全摔死了。
公元690年，武则天成为中国历史上绝无仅有的女皇，然而她内心中的纠结也随之而来，这个纠结也是武则天独特的烦恼，翻遍中国的历史书，她找不到现成的答案。
什么纠结呢？
百年之后，皇位传给谁？
在武则天之前，中国历史上从来没有一位真正的女皇，西汉的吕后以及北魏的太后都是垂帘听政，不存在传位的烦恼，而现在武则天登基了，她的苦恼来了。
如果男性当皇帝，那就一个选择--传给儿子，没有儿子传给兄弟，没有兄弟传给宗室，总之能够解决，然而武则天这个女性当皇帝之后，麻烦就来了，在她百年之后，她的皇位传给谁？
传给儿子？皇位本来就是从儿子手里抢来的，传给儿子不就意味着自己这些年白折腾了吗？
传给侄子？可是自己的身份是姑姑，自己百年之后，侄子会在宗庙里供奉自己这位姑姑吗？即使侄子供奉，侄子的后人还会继续供奉吗？
传子，还是传侄，这是一个两难的选择，也让武则天的内心始终纠结，这一纠结就是十几年。
在武则天纠结的同时，武承嗣已经按耐不住内心的冲动，在姑姑武则天登基之后，他的心就已经扑腾扑腾直跳了。
如果姑姑一直是皇后，那么武承嗣也不会有太多想法，顶多作为外戚享尽荣华富贵，然而现在不同了，姑姑是皇帝了，自己这个娘家侄子不正是第一顺位继承人吗？
不行，还得先把那个李旦扳倒，这个姓李的杵在那里太碍眼。
在武承嗣的授意下，有个叫王庆之的人组织了一个请愿团，请愿团请愿的目的很简单：废除李旦的皇嗣地位，改立武承嗣。
对于王庆之的请愿，武则天还是很有耐心的，她的心中正充满着纠结，现在她想听一听来自民间的呼声。
武则天问道：“现在的皇嗣是我的儿子，为什么要废黜？”
王庆之有理有据地回应：“神灵不接受非同类的祭祀，人也不祭祀不是自己家族的祖先，现在是谁的天下，怎么还能让他当皇嗣？”
武则天一听，不无道理，于是便点点头，对王庆之一挥手--好了，你可以走了。
王庆之却如同没听见一样，他趴在地上不起来，一边磕头，一边声泪俱下，始终坚持着自己更换皇嗣的要求。
武则天没有办法，对于这样的人还需要保护他的积极性，因此便好言相劝，并发给他一张皇宫特别通行证，只要有这张通行证，王庆之进出皇宫就可以畅通无阻，随时与武则天沟通。
其实，颁发这张通行证，武则天只是跟他客气一下，没想到王庆之跟武则天真不客气。
随后，他先后数次进入皇宫，话题是一成不变的：更换皇嗣，拥立武承嗣。
武则天烦了，她的耐性本来就很有限。
她叫来了中书侍郎李昭德，轻声吩咐了一下：把这个人拉出去，打一顿！
李昭德原本就对王庆之有气，一个平民百姓不好好过自己的日子，往皇家的事情掺和什么呢？这不是找打吗？
李昭德气狠狠地将王庆之拉到了宫门外，那里有朝中的文武百官，还有李昭德的手下，李昭德指着王庆之对文武百官说道：“就是这个王八蛋，想罢黜我们的皇嗣，拥立武承嗣当皇嗣。”
这句话就是动手的号令，李昭德的手下开始动手，部分官员也参与了进来，渐渐地，王庆之的眼睛流血了，鼻子流血了，耳朵流血了，这时乱棍又上来了。
不一会儿的功夫，这个世界清净了，王庆之再也使用不了他的特别通行证了，他的请愿团也随之土崩瓦解。
处理完王庆之后，李昭德给武则天上了一道奏疏：
“陛下的江山来自先帝，百年之后自然该传给先帝的儿子，如果传给侄子，臣没听说皇家祭庙里有祭祀姑姑的先例。”
武则天看罢奏疏，她的心更加纠结，她知道这是个死结，很难解开，那就留待时间去解开吧。
而令李昭德没有想到的是，尽管他用一颗忠心化解了一场易储风波，但同时也给自己埋下了一生的祸。