鬼在哪里

    一百零五、停尸宅里的高龄少年（26）
    生活往往这样，看似正，反倒邪；正如这高少和鬼王它们之战，平静下来倒令人不安。
    休战时期，一片祥和的假象，正邪两方，各自为战，似乎总是邪恶的一方稍占优势，但事物发展的结果往往是正义战胜了邪恶，这似乎很老套，但无论是讲故事的、还是听故事的，都愿意是这个结果。
    其实，这世界，事实上也总是以这个结果暂居优势，否则天下宁将不宁、日将无日，早就像恐龙放屁时代一样生物休止了，大气被污染是谁的错？如今看，主要是人的错，这时你说谁是好人谁是坏人？除了心里想的，其他的，大家做的都差不多，我们在排放着各种浊气，树木需要，但树木却吃进污浊造清新，可这清新的使者却总被人的贪婪当作可欺辱的对象，肆意欺凌、砍伐，结果，水土流失，到了汛期，泥石流来了，树木们都成了被怀念者，加上些无辜的生命……
    话外题，星期天，好容易起个大早，到环城公园转转，远远看见松树上吊着个人，连忙过去，一看，是一个老汉在借着松枝拉自己的筋骨，他就把自己挂在树枝上练着高少他们的仿生功中的长臂猿的晃悠功，好端端地心情被破坏：
    “老人家，快下来，当心摔着您？”，我真是好意劝他，可他的话令人无奈：
    “小伙子，你怎么一大早就咒我？”，我仍坚持着自己的观点：
    “您不像是讲迷信的人吧？那树枝如果断了，您会受伤的？”，他自有他的道理：
    “你可真是多管闲事！你年轻，当然筋骨结实，我老了，不练行吗？”，我无话可说。
    靠！世上还有这种道理？不知道谁练谁，我年轻，可那树我四十年前来时就长在那里，应该比我大得多，也不会比他年轻吧？犯不着和他生气，这时，出了状况，只听见嘎巴一声巨响，树枝真的折断了，管理员来了：
    “老先生，你怎么又这样呢？看，终于给你折断了！按《城市绿化条例》办吧？罚款一千元！”，看来他是这棵树的常客，他有些不讲理了：
    “哪来的这破规矩？我没钱！”，管理员倒是没有和他争吵，认真地到：
    “出示你的证件，要是没带钱，就给你家人打电话，咱们到市绿化办讲规矩去，我们也不要你的钱，到那儿交罚款，给你开正式票据，例行公事！”，管理员一席话，使他垂头丧气，老人，往往最怕舍财，但看看那被他折断的树枝，实在是与环境不和谐，无奈的无奈。幸好，老人没有伤着，伤的只是树。
    得，破财了，但免了一灾，可树木平白多了一灾。幸亏树枝低垂，只是被他折下了一片美丽，从此再无此枝叶，罚款，能让那树枝再长回去吗？心疼那点儿钱？自找的！
    转回到故事中，似乎和上面的事毫无干系，但哪里都需要有良好的自然环境。
    “高少，你注意到鬼王的弱点了吗？”，鬼姑开始对鬼王做细致的分析，高少到：
    “它脑子快，出手快，但总是下黑手，应该是行动笨拙。”，鬼姑点点头：
    “它看上去是爱矫情，实际是掩饰它的行动缺陷，我们应该多想想熊的行动特点。”，大蝴蝶非常同意鬼姑的分析：
    “鬼姑说的对，我们还应该把五禽戏的主要特征把握住，我们的仿生功法就来自其中的五生，并不见得就和五禽戏相尅，鬼王既然从我们的新功法里看出了五禽戏的痕迹，它们一定在琢磨五禽戏，而我们也要有备无患，让它们掌握不住我们而我们掌控它们！”，鬼姑很佩服大蝴蝶的聪明：
    “大蝴蝶妹妹你可真是既细心又绝顶聪明！我们这就仔细研究一下五禽戏，再结合仿生功，看看它和莲花童子功结合的可能性或者结合后所产生的效果。”，堡主经过这一段相处，已经比较了解鬼姑的能力了：
    “鬼姑，你熟知五禽戏功法，来给大家讲讲吧？”，这可是真的，鬼姑对五禽戏的确十分了解，如今又掌握了仿生功。鬼姑开始整理思维，以最简练及通俗易懂的方法叙述五禽戏：
    “小蝴蝶，姐姐说，你反应灵敏接受能力强，就给大伙做演示吧。”，小蝴蝶反应机敏，满口答应道：
    “好！”，
    鬼姑拉出架势，和小蝴蝶在空地上开始边说边演示：
    “所谓五禽戏，是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟（专指鹤）五种动物动作组成的一套特殊的强身健体功法。五禽戏又叫做“五禽*”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。相传是由东汉神医华佗长期观察这五种动物根据其行动特点所创。”，
    “那为什么要叫做五禽戏呢？是不是它们的动作像演戏？”，为了便于大伙理解，大家边问边听鬼姑讲解，鬼姑非常耐心：
    “这倒不是，因为中国到了元朝时才正式有了戏曲形式，这个戏字，应该是演示或表演的意思，由于神医将它们分了类，非常细致，故此分别为虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏，每种动作都是模仿了相应的动物动作。传统的五禽戏，又称华佗五禽之戏，五戏共有动作54个。”
    “那这五戏的具体招式有哪些呢？”鬼姑针对这个问题巨细地讲下去：
    “简单地讲，所谓戏，各自分两大动作，
    分别为：
    虎戏：即虎之力、虎之猛；
    鹿戏：即鹿之脚蹬、鹿之奔跑；
    熊戏：即熊之内力运功、熊之突然发力；
    猿戏：即猿之臂力上提、猿之够拿巨力；
    鸟戏：鸟之展翅、鸟之飞腾。
    每种动作都是左右对称地各做一次，并配合气息调理。”，堡主问到：
    “那它们具体的分解动作又是怎样的呢？”，鬼姑到：
    “那就太规范和严谨了！”，小蝴蝶为大家演示着，大伙边听边看：
    “鬼姑你说说看？”，鬼姑开始分解各招式的内容：
    “我们先说虎戏：
    所谓虎步生风：但求冲中有稳定，虎目圆睁，即所谓两眼平视前方。
    又所谓招式有别，先式后招：
    式中有招：先下蹲微做马步状，重心移至右腿，左脚虚步，脚掌点地、靠于右脚内踝处，同时两掌握拳提至腰两侧，拳心向上，眼看左前方。
    次招：脚向左前方斜进一步，右脚随之跟进半步，重心坐于右腿，左脚掌虚步点地，同时两拳沿胸部上抬，拳心向后，抬至口前两拳相对翻转变掌向前按出，高与胸齐，掌心向前，两掌虎口相对，眼观左掌。
    次式是右招：
    其一招：左脚向前迈出半步，右脚随之跟至左脚内踝处，重心坐于左腿，右脚掌虚步点地，两腿屈膝，同时两掌变拳撤至腰两侧，拳心向上，眼看右前方。
    其二：与左式二招相似，所不同的是左右相反。如此反复左右虎扑，次数不限。”，小蝴蝶叹道：
    “哇塞！这么复杂耶？！”，鬼姑到：
    “这才只是虎戏。”，堡主最关心的是鹿戏，她本鹿仙，问道到：
    “鬼姑接着讲鹿戏？”，鬼姑接着讲：
    “所谓鹿戏与各戏均有招式招数相承的严格套路：
    预备式大致相同，但还要根据该生物的习性特点，也是招式有别，左右相承。
    先说左式：
    招一：右腿微屈，鹿身后坐，左腿前伸，左膝微屈，左脚虚踏；左手前伸，左臂微屈，左手掌心向右，右手置于左肘内侧，右手掌心向左。
    招二：两臂在身前同时逆时针方向旋转，左手绕环较右手大些，同时要注意腰胯、尾骶部的逆时针方向旋转，久而久之，过渡到以腰胯、尾骶部的旋转带动两臂的旋转。
    二式：
    即右式：动作与左式相合，其方向左右相反，绕环旋转方向亦有顺逆不同。”堡主毕竟也是知道五禽戏的一些简单内容的，她接着问到：
    “下来应该是熊戏吧？”，鬼姑点点头：
    “对，是熊戏：起势类似太极，先调整好呼吸，身体自然站立，两脚平行分开与肩同宽，双臂自然下垂，两眼平视前方。先右腿屈膝，身体微向右转，同时右肩向前下晃动、右臂亦随之下沉，左肩则向外舒展，左臂微屈上提。然后左腿屈膝，其余动作与上左右相反。如此反复运气晃动，有如太极推拿。”，细心的大蝴蝶提出疑问：
    “怎么熊戏看似内容很少，似乎不太重要？”，鬼姑的回答使她顿开茅塞：
    “这正是我们要注意的，那鬼王体态如黑熊，也恰恰看似很笨拙简单，其实这正是它的优势所在，熊最善后发制人，并且很有耐力，常常给人以措手不及的攻击，我们吃了它几次亏，正是因为轻视它了，熊戏还有一个特点就是厚积薄发并且一发即中。”，这可是高少吃过的亏，他格外用心，手眼并用，一边看小蝴蝶演示，一边仔细揣摩：
    “鬼姑，再说说后两种？”，鬼姑接着道：
    “那自然是猿戏和鸟戏了。
    猿戏的基本动作要领是：猿戏后来被演化为通臂拳。基本要求是与其它生物所仿基本相同。
    先是左式三招：
    招一：屈膝，两腿盘根，左脚向前轻灵迈出，同时左手沿胸前至口平处向前如探囊取物状，到达终极处，猿掌承勾形，腕部自然下垂放松。
    招二：右脚掌轻灵卖出，左脚随至右脚内踝处，脚掌虚步点地，同时右手又如同滑行过胸如探囊取物，到达终极处，猿掌依旧承勾形，左臂自然下垂左处。
    招三：左右脚相错退至内踝处，脚掌虚步点地，左掌依旧由左胸滑出如探囊取物状，勾手收势，右臂同回下垂右部。
    接着是二式：左右式相同，但要领相反相承。
    所谓鸟戏，其实是指鹤，这鸟戏比较简单，但人要模仿鹤，就必须有少了双臂，多了翅膀的感觉。其要领是：平行鹤立，双臂如翅膀般自然微垂，双眼要左右平衡，因为鹤与人眼目并非由同样的瞳距。
    也是左招左式：
    招一：如同鹤般，左足向前迈进，右足紧跟，双足虚点如何起飞之状，同时两臂慢慢从身前抬起，掌心向上，与肩平时两臂向左右侧方举起，随之深吸气。
    招二：左右足伸进并步，双翅自侧方下翼，翻足亮掌而后再隐，紧身下蹲，双翅（即双臂）在膝下合一，掌心向上，随之呼出丹田之气。
    其次是二式：左右相同，相反相成，充分体现鹤的姿态。”
    鬼姑停顿了一下，大致是讲的差不多了，小蝴蝶也在旁边累得满头大汗，她深有感慨：
    “鬼姑姐，这五禽戏真的很厉害吗？”，鬼姑继续讲到：
    “其实它的主要用途是强身健体，但却有着潜在的攻击力，只要和哪门武术功夫相合，便会产生非同凡响的杀伤力！”，五禽戏的巨细内容讲完了，大伙都开始谈自己的看法：
    “那么，我们怎么来具体应用这些功夫呢？”，鬼姑把目光投向一直在细听的大蝴蝶，她知道，大蝴蝶必定有出人意料的想法：
    “还是让大蝴蝶来做具体分析吧，她独具慧根！”，大蝴蝶谦虚道：
    “鬼姑姐姐过奖了！这五禽戏恰好与我们五个相对应。首先说鹿戏，自然和堡主直接挂钩，她得天独厚，并且功法天然，几乎不用怎么练，只要稍加领悟就会做到最好；而虎戏则是高少之长，他身法矫健，善于虎扑，在今天的打斗中已经自然显露了；那猿戏属鬼姑擅长，她在秘道壁画上领悟最深的就是猿，但又有别于五禽戏上的猿，稍加斧凿，便可成功；鸟戏则非我和小蝴蝶莫许，我们都有飞腾的经历，熟知羽翼习性，双鸟并飞，双功合力。”，
    “那熊戏又属于谁呢？”，大蝴蝶开始了她的布阵分配法：
    “自然是能者多劳，并且还要双双通力合作，非高少和鬼姑莫许！”，大伙担心到：
    “那高少既是虎又是熊了？他能受得了吗？”，大蝴蝶安慰大家：
    “说的很正确，但不必担心，高少正所谓虎背熊腰，亦可小作解释。”，
    高少提出了谨慎之言：
    “我们只是了解五禽戏并把它揉到我们的仿生功法里，为的是迷惑对方并了解其用招，想必鬼王它们必定是全力以赴地将其与莲花童子功结合起来大练特练，我们不可轻敌。”，大家都同意这个说法：
    “对，我们先分析一下它们将可能安排的选手的位置，先做好排兵布阵工作。”，经过仔细分析敌我双方各自成员的特征，大家齐心协力，各尽才智，他们终于研究出一个可行性心理对阵图：
    1. 虎：高少——秀水道长；
    2. 熊：高少、鬼姑——鬼王；
    3. 鹿：堡主——秀水道长；
    4. 猿：鬼姑——黑风煞；
    5. 鸟：大小蝴蝶——乌鸦大魅、秃鹫狂风怪：
    看来是个不错的计划，鬼王那边儿怎样呢？
    （于西安市中心盛顺丰）