魂断西域

少了胖子，不知道这事还有几分把握。”
  我轻轻叹了一口气，说道：“他现在恨我入骨，如今杨教授不知安危，既然有线索在鬼湖，那就好歹也要去看看。胖子是个不可多得的人才，我留着反而显得有些无用了。不如这样，你去告诉胖子，我退出，让他带你们去鬼湖。”
  小宋听了我的决定，微微一惊，他犹豫了片刻，说道：“这也不妥啊。我想胖子恨的不止你一人，他正在气头上，我刚才也劝过了，很难劝得动。不如先不管他，让他自己安静安静几天吧，这事也不是一下子能解决的。你也甭将这事放在心上了，过几天潜水设备才寄到，你这段时间先好好养伤吧。”
  胖子也是深明大义之人，虽然心里恨我们，可是也不希望坏了琥珀吊坠和寻找杨教授这件大事，他将自身这块陪伴了他二十几年的琥珀吊坠交给了小宋之后，便只身离开了。
  七天之后，潜水设备就送到了，因为这些设备比较大型和繁重，不太适合邮寄，孙老板便直接托人给我们运过来了。在这段时间里，小宋数次打电话给孙老板，让他说服胖子归队，可是每次孙老板都在电话那边摇头叹气说道：“这个胖子僵得跟头驴似的，怎么劝也劝不动！”最后气得孙老板下命令说，你们三个别等他了，先去吧，要是人手真不够了，我再派人去支援你们。我们三人商议了一番，孙老板的命令不能违抗，而胖子去意已决，并且他显然也不希望我们中途而废，要不然也不会将自身心爱的琥珀吊坠留给我们，因此我们决定不再等胖子了，择日前去圣湖与鬼湖寻找宝藏和杨教授的下落。
  此时我身上之伤已经完全康复了，我们整点好行李，便在次日早上向普兰县进发。
  
第二十八章 吉乌村（1）
更新时间2012-5-18 12:46:58  字数：2738
 从拉萨到阿里有南北两条道，北线全长1760公里，而南线全长1190公里左右。北道车辆较多，南道一般只有旅行团才走。从拉萨过来走南道需要4天，而从北道则需7天，但南道没有便车可搭。我们在拉萨包了辆吉普车，司机名叫加布，是个心地很好的人。司机加布建议我们走南道。他帮我们准备好防潮垫，羽绒睡袋等物资，凭着他高超的驾车技术，我们一路睡将过去，倒也不觉得十分疲惫。
  到达霍尔的时候，我们胡乱找了家旅馆睡了一夜，第二日一早司机加布便载我们去吉乌村。吉乌村位于通往普兰县的交通要道之上，处于圣湖玛旁雍措和鬼湖拉昂措之间，是一个简易的貌不惊人的小村庄。加布对我们说，别小看这地方，这村里可有一处非常著名的温泉。温泉里有丰富的矿物质，泉水洁净而温度适中，冷却后可以饮用，许多内地人慕名来此沐浴。不过村中有规定，外宾洗澡收费而藏族人免费。
  我们下车后，加布领我们走进一家民宅。这家主人名叫巴桑，跟我们的司机加布熟识。巴桑和他妻子娜姆住在一起，至今没有儿女。巴桑是个中年人，梳着一条艺术家一样的辫子，脸型很俊秀，留着两撇微微向上翘起的小胡子，他脸上总喜欢挂着微笑，随时眯笑起单纯的眼神看着你。我们谈好住宿价钱便将行李搬进屋内。巴桑会说一些简单的汉语，他告诉我们可以把手电筒等各种电器拿到他们卧室去充电，那有个大型的蓄电池，上面已经有不少充电器连接着。吉乌村还没有通电，一般使用太阳能电池作为晚上照明用的电源使用。
  我们坐在屋内吃了些干粮并稍作休整之后，便一起出去四处寻访杨教授的下落。吉乌村不大，不到一个小时我们便问遍村民，村民仔细端详着我们递过来的照片，均说没看到杨教授这个人。后来我们又到附近的寺庙里询问，也无果。小宋不觉有些失望，我和孙小姐也颇感疑惑。杨教授埋下那三个琥珀吊坠便失踪了，如果说他悄悄来此圣湖寻宝了吧，可这里寻不到他来过的踪迹。如果说他遇害了吧，又为何将琥珀吊坠埋在苦思崖上？到底他在苦思崖时发生了什么事？为何苦思崖那小石室内的棺材中之人与他长得这样相像？但很明显棺材两百年来从未打开过，棺中之人不可能是他。若如我和胖子当时在梦中所听扎西坚赞说的，杨教授和扎西坚赞是同一个人，这倒有些合理，可是这明明是梦境又如何作得真？那么，他现在到底在何处？他的生与死如今成了个巨大的谜团。但现在既然到了圣湖与鬼湖边上，我们也唯有见一步走一步了，且先潜下圣湖与鬼湖看看有无宝藏再做计较。
  加布是个很热情的司机，下午的时候，我们在他的带领下登上即乌寺观望风景。即乌寺离吉乌村不远，所处的地势颇高，这间寺庙规模不大，只在山坡上有几间藏式佛舍，实在没什么好看的。山上一片片的玛尼堆随处可见，经幡在上面随风翻飞。一路上我们见过许多这样的玛尼堆倒也不觉得稀奇。但听司机加布介绍，即乌寺是一个非常有名的寺庙，对全民信教的藏族人来说，它绝对是一个神圣的地方。相传这里曾是莲花生大师晚年修行七日的地方，大师七天的修行结束后，脚蹬山石飞升而去，于是，那块岩石上至今还留有一个大师的脚印。不过，我对宗教无甚研究，吸引我的倒是即乌寺所处的位置。即乌寺座落在玛旁雍措湖的西岸高山上，站在此处，可以俯瞰圣湖的全貌，甚至连远处的神山冈仁波齐峰也历历在目。
  “哇！我的天哪！”众人情不自禁地发出一声惊呼，站在即乌寺前看圣湖竟似梦幻般的美丽。
  远远凝望，纯白色的云彩缭绕在群山的顶峰，仿佛悬浮在空中的仙境，平静如镜子般的湖面倒影着白云，这种纯白色和蔚蓝色竞相交错，使得看上去玲珑剔透，犹如一块蓝白相间的宝石，而湖边的红草地恰似一条红丝带系在这块宝石周围。
  此地的风景虽然美好，但是我们此番过来并非旅游，我心里始终在思考着一个问题：到底四个琥珀吊坠和四宝归真图与这圣湖鬼湖之间有些什么牵连？宝藏是在圣湖还是在鬼湖，又或是这两个湖泊周围的某一处？因为有司机加布在场，我无法跟小宋和孙小姐他们讨论这个问题。于是我在脑海里回忆了一遍那张四宝归真图所绘之物，圣湖玛旁雍措的北面是著名的神山冈仁波齐，南面是雪山纳木那尼，而圣湖与鬼湖之间有一公路相隔，对比眼前之物与四宝归真图中所绘之物，全部一一吻合。如果说四个琥珀吊坠和四宝归真图的传说是真实的，那么基本可以断定宝藏就在这附近。可是此处方圆几千米，圣湖与鬼湖之水又高深莫测，凭我们三人之力要找到宝藏的具体位置也着实不容易。
  我偷偷拉着小宋走到一旁说道：“小宋，他娘的你别只顾看风景了，你瞧出这圣湖和鬼湖内中的道理来没有？”
  小宋附在我耳边小声说道：“这我知道，刚才我也在看地形，咱们晚上回去再讨论。”
  此时加布和孙小姐已走近过来，孙小姐有意对我们小咳了一声。加布说道：“你们俩在商量什么呢？”
  我说道：“呵呵，没什么。我们在讨论，这圣湖之水如此洁净，我们几日没洗澡了，不知道可否下去游泳？”
  加布睁着一双惊讶的眼睛，说道：“游泳？这圣湖之水即使在气候最温暖的时候也很冷，而且湖边的风很大，一般藏民只在岸边转湖或磕长头，很少有人下去洗浴的。两位若是想洗澡，倒可以到吉乌村温泉里去洗。”
  小宋说道：“我听说，圣湖玛旁雍措是大神Brahma用意念形成的，因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。传说在圣湖里洗了澡，便可以洗去尘世的冤孽，百病不侵。既然如此，为何很少人下去洗澡？”
  孙小姐笑道：“你说的那是印度神话，关于圣湖与鬼湖还有神山，在藏族民间却有另外一个神话故事。”
  我们游览完即乌寺返回吉乌村，已到了傍晚时分。
  巴桑夫妇已经煮好晚饭等候我们归来食用，不过这晚饭可不是免费的，单是一盘煮干鱼就要了我们将近两百多块了。孙小姐说这笔钱可以报销，大家刚来此处饮食还不习惯，就暂且奢侈一两回吧。据巴桑说，这种玛旁雍错特产的湖鱼只有一些寺庙和吉乌村少数人家里可以买到，因为玛旁雍错是佛教徒心目中最神圣的湖泊，从古至今都是不允许捕鱼的。可这些鱼又从何而来呢？巴桑告诉我们，原来这些鱼是栖息在玛旁雍错湖边的水鸟所捕，水鸟常常捕鱼后只啄食眼睛等处，或是捕上来鱼后放置一边暂时不食用。没有被水鸟食用或是只被啄食了部分的玛旁湖鱼会在高原的日光下迅速干燥。干燥后的湖鱼水鸟是不食用的，于是当地百姓和附近僧侣就会在湖边捡拾干燥的湖鱼，据传这些湖鱼对治疗一些疾病还有着奇异的功效。
  我们吃罢晚饭，过不多久天便黑下来了。司机加布被我们打发走了，我们已与他约定十天之后再来此接我们回去，租车的钱也只付了他一半。
  晚上的吉乌村一片宁静、安详。因为这里没有通电的缘故，天黑一两个时辰之后，人们便沉睡在梦乡中了。我们特意向主人巴桑要来多根蜡烛，在静静的房间内点燃烛火，三人聚在一起商议潜湖之事。圣湖和鬼湖是西藏著名的风景名胜，日间多有游客过往，白天潜湖很容易被人发现，所以我们决定先休息一晚，待探明路径之后，明晚子夜时再下手。