太古中天

有这样的实力的好像不多，但是也不少。祈盘揉了揉自己的脑袋，实在是头疼的很，很头疼，头疼欲裂。不知过了多久，祈盘终于下定决心，站起身形，向伏魔山而去。
  在一处妖界的小镇上，和人界无异，酒肆市集一应具足。妖界的妖大多只要具备了能力都会化身人形，所以，你若是没有慧眼、法眼，根本辨别不出是人是妖。而化身成人形，则是法力增上的表现，如果被打的现了原形，那么法力也就随之消失，需要你重新修炼。重新修炼？那是什么概念？你已经修炼几百年、几千年、几万年，再重新来过，一天天的捱下来，不停地反复重复相同的事情，一直捱到百千万年，只要是个人都会失去信心，何况是妖呢？而且你的寿命够不够？人寿万岁，看似很长，但是用事情修炼一耗费，其实也不是很多。妖所以要化成人形，我们需要知道一件事情，就是化成人形是智慧和修行增上的表现。妖的本体，就是畜生，畜生在六道中是属于愚痴的业报。没有智慧，所以，化身人形同时也是说你具备了一定的智慧，但是不是说你就如何聪明了，不是那个意思，人也未必都是聪明的。人类之中不是也有笨蛋么？这只是一个表示，代表，不是绝对的。但是大的方向是如此。即是相对于畜生来说，人类是比之要高超了。而上古对于人的界定是从两方面，一具备人的仁者之心，二是能够说人话。所以，我们知道上古对人的界定不是从相貌上界定的。但是相貌还是代表了一个业报的属性。六道之中，地狱属于瞋报，贪及愚痴随之，由于人嗔心极重而造种种杀业而堕地狱，大的方向如此；鬼道属于贪报，瞋及愚痴随之，以不作善业而增上贪心，所以转入鬼道，所以，一般我们常说饿鬼道。这个道上的众生在世以贪心故造种种业，有先入地狱而再入鬼道者，也有直接入鬼道者。例如我们看到的鬼的形象很多都是咽喉细小，肚子很大，皆是由贪心所致。不得饮食，不得饮水。以业报故，食物入口即化作火炭，烧肠焦烂。可参见《盂兰盆经》及唐·实叉难陀译的《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》。所以，古修道人常放蒙山、焰口，就是专门施舍给鬼道众生；畜生道属于愚痴报，瞋及贪心随之。畜生大凡思维比较缓慢而无智慧，常常执著一事而到底不回头。其实主要是因为业报所感，需要偿还等等。比如牛，就是来还债，所以，牛的脾气很执拗。一根筋。除非业报还完。早在近千年前，马尔巴从本师处学得夺舍法，后为弟子示现夺舍，夺舍入畜生身、鸟身、死羊身等，还复后向弟子言：我入畜生身后，思维变得极为缓慢，很多事情需要想一会儿才知道原委。如此种种，所以，因为这个业缘的缘故，我们在训练畜生的时候，多使用条件反射等习惯的方式方法。这里不多说。就好像是猪，记吃不记打。当然，凡事不绝对，畜生中也有灵性具足的，大凡是因为修道人偶然做了什么不好的事情导致转入畜生道，比如野狐禅公案；人道、修罗道、天道都属于善道了，人道和修罗道贪嗔痴中夹杂着十种善业，以致人界之人多有诡计多端者，伪善人等，不是纯一善。修罗道基本上都是修道人转生，修道人因为只知道修功，不知道进德，以嗔心业报转入修罗道。但是进功还是有相当的善业，所以，修罗能够感得大神通，可以和天斗。这里不多说了。
  元子在这个小镇上找了一家酒馆，坐下来，要了点酒菜，一个人自斟自饮，甚为惬意。这个小酒馆中倒是热闹，可以说生意兴隆。到处是人头攒动。再看众妖人也是形象各异，毕竟很多妖因为修为不够，化成的人形实在是不敢恭维。要是大晚上的出来，估计冷不防的看到会吓个半死。元子倒是不在意这些。一边喝着小酒，一边看着众妖人，听着众妖人的谈论。有时候获取信息，除了以神通及定观观察外，这种酒馆便是最佳的地方，妖人和人一样的八卦，喜谈些玄玄乎乎的东西。八卦无国界，看来有修为的妖人也不例外！
  这时酒馆走进一位道士打扮的妖人，手中拿着和人间道士相同的装备，幡、拂尘、铃铛。众人见这个妖道纷纷向其打招呼，看来这个妖道是这里的熟客，而且还很受欢迎。妖道进来后，便坐在正中的一张桌子后，然后放下手中的物事。这时元子才注意到，这个酒馆不管人多人少，中间的桌子一直没人坐。起初元子以为是店家没有安排或者有人预留的，现在看来不是。道士坐下后，妖人小二便上前招呼，简单的拿了些酒菜，道士喝了一口，咳了一声，整个酒馆的妖人便瞬间鸦雀无声，纷纷转头看向道士，好像在等着道士开口说话一般。道士见众妖人的注意力都转到了自己这里，拿起桌子上的一块木头，在桌子上一拍，啪的一声，开口说道：“诸位看官，听好了。下面说的是蒙面黑衣人大杀祈盘先锋大军的事情，用句老话套话来说，那就是怪异非常，神乎其神......”
  元子正喝了一口酒，一听妖道的话，一口酒差点喷了出来，这怎么跟人间酒馆里说书的差不多呢？不禁也好奇的聆听妖道在那侃侃而谈。“话说这一日，天地无光，乌云密布，真可谓是夜黑风高杀人夜，风离无常放火天。......”
  擦！元子差点笑出来，正吃的一口菜差点把自己噎住，这话怎么这么熟悉呢？忙把口里的饭菜咽了下去，然后平复一下心情，继续听妖道说下去。
  “话说蒙面黑衣人倏然出现在祈盘先锋大军阵前，身高十丈，膀大腰圆，络腮胡须......”
  “喂，老道士，你不是说蒙面么？你怎么知道就是络腮胡须？”一个妖人突然向妖道问道。
  妖道瞥了一眼妖人，道：“能不能听我把话说完？告诉你小子，你要是再打岔，今天我不讲了。”
  妖道如此一说，旁边的正听得起劲的众妖人纷纷指责这个打岔的妖人，这个妖人见众妖人指责，便低下头不再吱声。妖道见这妖人不再打岔，便继续道：
  “蒙面黑衣人，手持一柄金剑，光芒万丈，二话不说，举剑挥舞间，祈盘先锋大军四散奔逃，哭爹喊娘。真如天神降世，雷神祸殃，直杀的祈盘先锋大军所剩无几，方始罢手。正在这时，祈盘先锋大军中赶来一人，此人名苍白老妖，其修为不在金仙之下，正想和蒙面黑衣人交手，哪知蒙面黑衣人见势不妙，倏然逃去无踪，苍白老妖遍寻不可得，直气的七窍生烟，顿足捶手。”
  说到这，妖道停下吃了一口菜，喝了一口酒，然后美滋滋的享受着酒液顺喉而下的感受。
  “那后来呢？”另一个妖人问道。
  妖道又喝了一口酒，道：“后来，后来蒙面黑衣人竟然倏然出现在耶不仑先锋大军前，同样的挥舞间，斩杀无数，耶不仑先锋大军溃不成军。”
  众人嘶的一声倒吸一口冷气，于是纷纷讨论蒙面黑衣人，一时间酒馆里嘈杂声四起。妖道见此也不多言，自顾的喝酒吃菜，倒是别有一番惬意。
  这时有一个妖人向妖道问道：“难道祈盘大王和耶不仑元帅就没个对付的方法？”
  众妖人一听有人问话，便安静下来听妖道的解答。妖道一抹嘴巴的酒渍，道：“哪能呢？这不，祈盘大王已经赶往伏魔山搬救兵去了。”
  元子听到这话一愣，伏魔山？是什么地方？心中正自疑惑。就听到一个妖人问道：“伏魔山是什么地方？”
  “伏魔山乃是圣仙之地，古来传说那里住着神力无比，厉害非常的人物，但是到底是什么人，至今没人知道，大概祈盘大王、耶不仑元帅、独行将军等等会知道吧。”
  众妖纷纷点头。于是众妖继续谈论最近四个月发生的非常之事。却是再没有人发问。
  圣仙？元子不明所以，看来妖人还是知道圣仙是什么存在的，否则怎么没人问圣仙是什么人物呢？元子左右看看，一眼瞄到刚才一开始那个打岔的妖人独自一人闷闷的坐在那里喝酒吃菜。元子心下一动，于是端着自己的酒菜凑过去，道：“唉，兄弟，圣仙是什么人？”
  这妖人正自闷头喝酒吃菜，突然听到有人问话，抬头一看，见是陌生人，上下打量一番后，问道：“你是谁？没见过你呢？”
  元子眼珠一转，道：“哦，我是新近出山的，在莽苍山修炼的太久了，都不知道外面发生了这么多事情。”
  “莽苍山？”妖人疑惑的看看元子，“你是莽苍山的？”
  元子点点头，道：“我是莽苍山白鹿奶奶的邻居。叫风对头。你呢？”
  “白鹿奶奶？哦......”这妖人一阵恍然，“原来是白鹿奶奶的邻居，怪不得没见过你呢。我叫雨不下。”
  元子一阵狂汗，这他、娘、的随便起个名字倒是和这妖人很登对啊？天下的事还真是巧啊！古人常说，无巧不成书，还真是如此。元子放下心绪，道：“哎，雨兄，刚才那道士说圣仙，是何方神圣？”
  雨不下吃了一口菜，道：“白鹿奶奶没跟你提起过么？”
  元子摇摇头道：“我只顾着修行了，没时间问这些的，再说白鹿奶奶那么忙，又哪里有时间给我讲这些。”
  雨不下一副原来如此恍然的表情点点头道：“圣仙么，其实我也不是很清楚，但是据说是在这个世界上基本上最厉害的仙人了。”
  仙人？元子心中一阵画弧，难道说是无端姐姐说的无色界阿私陀仙及一流？不会这么巧吧？说说就碰到？雨不下见元子一副若有所思的模样，笑道：“其实我看有没有还不一定呢。