有些人总是时刻准备着,忙于事前的准备,例如拟定计划、收集材料、为大事做准备等。
这些人肯定受到了懒散女神神秘力量的控制。只是,一味地忙于找工具的工匠是无法做出什么成就的。一位绘画大师曾告诫过我,只是对铅笔和颜料充满好奇的人,是不能将画画好的。
另外有些人将懒散看成一种权宜之计,他们认为懒散可能使人一生碌碌无为,但它可以使生活不是那么百无聊赖,没有空闲时间的沉闷。懒散的艺术就在于用琐事充斥每一天,手头总有一些让人好奇但又不劳神的活儿可做,大脑保持一种活动但不是劳动的状态。
我的老朋友索伯已经使用这种艺术方法多年,而且卓有成效。索伯是一个欲望强烈、思维敏锐的人,但他又酷爱闲散。为了保持这种平衡,他很少强迫自己去做难做的事情。但是欲望和思维的力量太大了,以至于他无法安然地睡觉。虽然欲望和思维的力量对别人可能没什么用,但却使他厌倦了自己。
交谈是索伯先生的主要兴趣所在。他可以永无休止地说或者听;自己说或者听别人说同样令他开心。因为他在幻想这是在教别人或自己学东西,暂时忘记自身的耻辱。
但是有一个时间段使索伯先生想起来就发抖。那就是晚上他必须回家好让朋友们睡觉;而另一个时间是早上不打搅别人,因为这时全世界的人都拒绝被打搅。不过他有许多办法去缓解这段无聊时刻的痛苦。他安慰自己,手工艺受到了不应有的忽视,他发现周密的思考在很多方面都有影响力——即推理的效应。经过仔细地观察思索之后,他开始实践。他先为自己购置了木工家具,并且成功地修好自家的煤箱。相信只要有机会他就会继续这个实践。
除了干木匠活,他还试图学习鞋匠、锡匠,还有管道工和陶工的技艺;虽然这些他都没学成,但他决心更好地学习来操纵这些。但是他的日常娱乐是化学。他有个用来蒸馏的小炉子,这是他长期以来生活的安慰。他提取油、水,各种物质精华,尽管他也知道这些毫无用处。当他坐在曲颈瓶前数着一滴一滴的液体,看着它们滴答而落时,时光就飞逝而过。
哎,可怜的索伯!我经常用责备的口气去取笑他,而他也常答应悔过自新;没有人像懒人那样轻易地认错,但很少做出半点实际的改动。本文会有何效果我不明了,可能他会一笑了之,继续生炉子;但是我真的希望他别再做琐事,能够理智勤奋地做一些有用之事。
论理性与热情
○卡里·纪伯伦
女祭司又开口说道:请给我们讲讲理性与热情的事。
他于是答道:你们的心灵常常是个战场,你们的理性与判断和你们的热情与渴望在上面交锋。愿我成为你们心灵的和平使者,将你们本质的一切冲突与对抗变为和谐的旋律。倘若你们自身不是和平使者,不是钟爱自身本质的人,我又怎么可以完成呢?
你们的理性与热情,是你们远航之魂的舵与帆。如果你们的舵或帆断了,你们就只得在海上颠簸漂浮,或者滞留在海中央。
理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的 火焰。
所以,让你们的灵魂将理性升华到热情的极致,它将高唱;让你们的灵魂用理性来引导热情,这样,你们的热情才会历经每日的复活,宛如凤凰从灰烬中展翅重生。
愿你们把自己的判断和渴望当做你们家中两位挚爱的客人。当然,你们不会厚此薄彼;因为偏爱其中一个便会使你同时失去两者的爱和忠诚。
在群山之中,当你们坐在白杨树阴凉下,享受着远处田野的安宁和草原的宁静安详时——让你们的心在静谧中说:“上帝憩于理性。”
当暴风雨来临,狂风震撼森林,雷电弘扬天空的庄严肃穆时—— 让你们的心在敬畏中说:“上帝行于热情。”
既然你们是上帝领域中的一丝气息,上帝森林里的一片树叶,那你 们也应憩于理性,行于热情。
工作态度
○甘 那
一个人如果不自信,事情可能就不会做得很好。
他可能觉得自己能力不够,无法将事情做好。即便毫无事实根据,也很容易这样想。由于不知如何充分运用心智,或者接受他人对自己能力的错误评估,一个孩子可能会认为自己很蠢。而老人可能因岁数关系,觉得自己无法学习新知识。
一个人对自己的能力缺乏信心,就不会真正尽其所能地做事,他会觉得做与否无任何区别。即便他认为自己正尽心做事,也不会怀抱成功所必需的自信,工作起来就不会全力以赴。因此,他极有可能失败,而这又强化了自己无能的想法。
阿德勒,一位著名的精神科医师。他的经历足以说明这一点。
小时候,他的算术不是很好,老师觉得他毫无数学天分,便把情况告诉了他的父母,让他们降低对他的期望值。于是,大人们便想:“阿德勒不会算术,那岂不是糟透了吗?”他们对阿德勒能力的错估,使他觉得无论怎么努力也不会有结果,结果,一如所料,他的算术成绩一落千丈。
一天,当其他同学因一道题而一筹莫展时,他说自己知道题目的算法,这招来老师和同学们的一致嘲笑,他生气极了。
阿德勒成功地算出了这道题,这给了他自信。他不再认为自己不会算术,于是决定向他们证明自己的能力。他的恼怒和重新拾回的自信激发他以一种新的精神去学习算术。现在。他凭借兴趣、决心与意志来钻研,算术成绩进步很大。他不仅证实了自己可以攻破算术,也惊讶地发现,别人有的能力,他同样拥有。
此次经历让他体会到,人们的能力往往出乎意料之外。而之所以失败,往往是因为他们缺乏运用能力的认知,缺少自信,没有决心。而这常常也导致个人能力的缺乏。
第七章 永在爱中成长
单纯如歌的爱
○罗宾德拉纳德·泰戈尔
手牵着手,眼望着眼:就这样开始了我们的心路历程。
那是三月一个洒满月光的夜晚;空气中飘着散沫花香甜的气息;我的长笛孤零零地躺在泥土中,你的花环也没有编好。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
橘黄色的面纱迷醉了我的双眼。
你编织的茉莉花环像一种荣耀,震撼了我的心。
这是一个给予与保留,忽隐忽现的游戏,有些微笑,有些娇羞,还有些甜蜜的无谓的挣扎。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
没有视线之外的神秘,没有可能之外的强求,没有魅力背后的阴影,没有黑暗深处的探索。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
我们没有偏离出语言的轨道,陷入永恒的沉默;我们没有举起手,向希望之外的空虚奢求。
我们给予的与得到的已经足够多了。
我们不曾把欢乐彻底碾碎,从中酿出苦酒。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
○卡里·纪伯伦
艾尔梅特拉再度开口问道:大师,和我们谈谈有关婚姻的事,好吗?
于是,他回答道:
你们一同出生,也将长相厮守。
当死神之翼驱散你们的日子时,你们也应在一起。
即使在上帝的记忆中,你们也将始终相守,但是请在你们彼此的世界中保留一些空间,好让空中的风在你们之间舞蹈。
彼此相爱,但不要让爱成为束缚;让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。注满彼此的杯盏,但不要只从一只杯中啜饮,要将自己的面包赠与对方,但不是享用同一块。
两人一起欢歌曼舞,同享欢愉,但仍要各自保持自我,就像琴上的弦虽为同一旋律而振动,但琴与弦也是彼此分开的。
奉献你们的心,但并不是要你们紧握住对方的心不放,因为只有生命的手才能握紧你们的心。
应站在一起,但不要靠得太近,因为廊柱分立,才能撑起庙宇。
橡树和松柏也不能在彼此的阴影下生长。
未上锁的门
○凯瑟琳·金
在苏格兰的格拉斯哥,一个小女孩像今天许多年轻人一样,厌倦了枯燥的家庭生活和父母的管制。
她离开了家,决定要做世界名人。可不久,她每次满怀希望求职时,都被无情地拒绝了。她只能走上街头,开始出卖肉体。许多年过去了,她的父亲死了,母亲也老了,可她仍在泥沼中醉生梦死。
这其间,母女从没有什么联系。可当母亲听说女儿的下落后,就不辞辛苦地找遍全城的每个街区,每条街道。她每到一个收容所,都停下脚步,哀求道:“请让我把这幅画贴在这儿,好吗?”
画上是一位面带微笑、满头白发的母亲,下面有一行手写的字:“我仍然爱着你……快回家!”几个月后,没有什么变化。桀骜的女孩懒洋洋地晃进一家收容所,那儿,正等着她的是一份免费午餐。她排着队,心不在焉, 双眼漫无目的地从告示栏里随意扫过。就在那一瞬,她看到一张熟悉的面孔:“那会是我的母亲吗?”
她挤出人群,上前观看。不错!那就是她的母亲,底下有行字:“我仍然爱着你……快回家!”
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