混乱校园 关系

人真是不可以对什么事情太投入，一投入就一定要疯狂。这是不是一个规律？”她问李可凡。 
  “也许是吧！不过，年轻人也这么投入，我倒是不好理解。都是些老歌。你们是什么感觉？”李可凡说。 
  “这好像和年龄没什么关系！”伊然才来过两次，兴趣就被煽动起来了。她又压低声音说：“比做爱都来劲！” 
  4个女人哈哈大笑，那笑声里有一种洞悉一切的得意忘形。 
  “唱完歌连做爱都不想了。”苏叶也有同感。 
  “上世纪50年代、60年代的东西怎么就有这种魅力？是因为年代久远，距离产生美呢，还是那个年代的人本来就很纯真，纯真得使人洁净，洁净得没有七情六欲了？”区惠琴感叹。 
  “是不是有洗脑功能啊！”伊然担心地问。她自觉上了两次白云山，趣味上有了一些变化，“以前也唱过一些老歌，可都是在卡拉OK唱，也没什么感觉。在这儿几百人从早到晚唱歌，激情澎湃，自己都觉得变成一个切·格瓦拉了。” 
  “一天不吃饭都不觉得饿。你看高塬，都病成那样了，也不知有什么力量在支撑。李老师，你是生于20世纪60年代的，你能说说是为什么吗？” 
  “我也说不好。每个人寻找的东西都不尽相同吧！有些人为了表现，有些人为了宣泄，有些人为了怀旧，有些人因为失落，有些人可能因为空虚，也有些人可能是太满足，来寻找一种缺失。你们问问自己，你们究竟是为什么？”李可凡很理性，因为她一直是个旁观者。她是因为失落，因为偶然的契合，来到了这儿。她觉得这儿非常适合她的心境。 
  “我真的说不出这里诱惑着我的是什么，有一种诱发初恋的感觉，到高潮的时候，和第一次做爱也有点儿相似。非常迷醉！心中有些憧憬什么，期待什么，又想进入什么。什么都有一点。有一种精神欲望传遍全身，最后把生理欲望也调动起来了。你说究竟是怎么回事？” 
  苏叶挺认真地说：“至少我再到风雅颂去，我会要求自己在原来的品位上，再加上一点，透明和优雅。他必须是有激情的，同时又是很高贵的，是那种很纯净的高贵。我也说不好。应该像《青春之歌》里的卢大川吧，同时把自己变成林道静，是那个从香河去北京的火车上，穿白衣白裙的林道静。当然，也可以是一个余永泽，不过只是偶尔为之。” 
  区惠琴的私生活相对保守一点，有了固定男友麦地，又在杜林这位老夫子麾下，她生活得比较理性。对苏叶伊然的生活方式和思维方式，她又十分感兴趣。她对此有一种学究的意味，她总想寻找追问现代女性心底的东西。 
  在白云山上唱歌的人，大部分是女性，40岁以上的又占了大多数，她们是最积极最忘情的一群。生活对于她们而言，似乎就只剩下唱歌，唱她们青少年时代的歌。李可凡说得很对，她们都怀着各自的目的来寻找一种东西。唱歌只是一个方式，不是目的，而这个方式却又被幻变为一个目的。李可凡其实是所有来白云山唱歌的人中，最理性同时也最孤独的人。她的孤独是因为她明白自己心中的欠缺，知道自己到白云山上寻找什么。 
  “当生活的全部内容或主要内容，就只剩下唱歌的时候，我们究竟是幸呢还是不幸？”区惠琴总是有问题，而且她的问题通常都很犀利，这点很像她的老师杜林。“她们都还只是四五十岁。” 
  “苏叶，到了这个年龄，你会这样吗？”区惠琴直指思想最解放最无忌讳的苏叶。苏叶甚至可以向女友描状她与男友一夜情的每一个细节而不脸红。她认为这是人的精神与肉体行为的盛宴，有什么不可以细细描状的呢？人类是需要这方面的交流的。 
  “我真不知道。如果会，应该有一位男友陪着，像高塬那样的男友。我会追随他，为他做任何事，不问历史，不问未来，只问现在。” 
  听了苏叶这些话，李可凡有一种剜割血肉的疼痛。 
  苏叶的人生是明确的，她的爱恨是明确的，她的欲望也是具体的。李可凡自叹不如。也许是年长10岁的缘故，也许是因为还有一个并未了断的刘兴桐的缘故。她想做一个坏女人，但还是不能彻底地坏起来。她想起和胡杨在风雅颂的那个最后的夜晚。这是她走得最远的一步。在高塬和胡杨之间，她还是经受不了胡杨的诱惑。他太强大，强大到你无法拒绝。他简直就是一个穿着黑色斗篷的佐罗，在风驰电掣之间，他就已经把你裹挟到了天堂之门。你还来不及挣扎，就已经成了他的俘虏。 
  他的强大是以并不强大为诱饵的。他在无限的顺从中一步步拉紧了他早已撒出的罗网，那罗网轻软同时柔韧，无声无形无迹。他以千年不死的韧劲令你自投罗网。 
  她们几个说到半山亭去，却因为谈论问题一直站在人群外面。这时，合唱变成了小提琴独奏，白夫人与几位女士为独奏曲啍着和声。李可凡听出这是一首俄罗斯歌曲，是俄罗斯彼得堡“强力集团”的作曲家鲍罗廷的作品《在中亚细亚的草原上》。 
  她们挤进人群，李可凡毫不犹豫地挤到最前列，她非常真切地看到了高塬。她离高塬就只有两三米的距离，高塬也看到了她，她看到高塬的眼睛投过来山羊似的温情的一瞥。这一瞥令李可凡羞愧难当，惊心动魄。 
  高塬面色苍白。他坐在椅子上拉琴，他已经拉了六七个小时，他完全沉浸在极度亢奋之中。在小提琴高音区弱奏的背景上，白夫人她们哼唱出一段浓郁的俄罗斯旋律，它描写一支骆驼商旅正迈着沉重的步子，由远而近地行进在亚细亚的草原上。高塬灵巧手指的跳动，形象地拉出骆驼和马的蹄声，最后，提琴的音量越来越弱，这支骆驼商旅已消失在无尽的远方，辽阔的草原又陷入一片寂静。随着这首作于1880年的歌曲的终结，人们见到这样的情景： 
  高塬脑袋一歪，他托着提琴的手慢慢低垂，提琴“咣”的一声摔在地上，高塬瘦弱的身体也随着提琴落地轰然倒下。这一切都发生在一瞬间。人们还没有从《在中亚细亚的草原上》的优美旋律中回过神来，就目睹了这惊人的一幕。有过很寂静的一刻，这一刻是提琴终了，余音却还在夕阳下的林中空地飘飏之时。似乎所有的人，都在等待着这一刻，等待着生命终结时无穷的寂静。 
  高塬死于自己创造的寂静之中。也许这正是他梦寐已求的人生时刻。他和1880年鲍罗廷旋律中孤寂的驼队一起，走向茫茫草原，沉没在寂静的草原深处。 
  几位退休的医生，首先冲到高塬身边，有一位年纪很老的女大夫，抱起高塬的头，将他枕在自己的腿上，像母亲抱着婴儿一样。她自己不堪重负，一屁股坐在冬天的泥地上。她翻开高塬依然睁着的眼睛的眼睑。瞳孔放大，高塬死了。 
  李可凡难忘高塬的最后一瞥，就是在那一瞥之后，琴声渐弱渐远，高塬走完生命的最后一步。 
  除了李可凡她们几个，没有人知道高塬的名字。白云山唱歌有一个约定，谁都不过问别人的名字、职业以及现状。家家都有一本难念的经，问它干嘛。来唱歌本来是为了开心，问起来就不开心了。何以解忧，唯有唱歌。 
  人们喜欢同时需要这个拉琴的人。喜欢就是他的名字。人们把喜欢藏在心里。在以后的日子里，人们没有再提起他，这个在30岁上和他的提琴一起夭折的年轻人。 
  救护车很快就到了，李可凡甚至没能挤进人群，去与高塬告别。他被蒙上白布，绑在担架上，4个穿白大褂的医务人员抬着担架，把高塬从林中空地抬出，送上停在路边的救护车。人群自觉地分成两排，目送着这个刚才还在以无穷的生命力量拉琴的人。高塬就这样走了。 
  刚才高塬拉琴的地方上空，那一片黄栌树枝上孤零零的红叶，终于飘落下来，和地面上无数早已飘落的红叶，静静地躺在一起。 
  这一切来得太突然了。 
  李可凡怎么也没有想到，高塬会以这样的方式离开人间。 
  好像一切都没有发生，林中空地又恢复了原来的状态。夕阳收起了它最后的光芒，暮色包围了山林土地。 
  一切依旧。尾声 
  一切还回到它原来的轨道·绝望的勇气·扑朔迷离·手稿也许将永远沉睡·难以名状的迷惘和凄苦·风雅颂最后的夜晚·苦艾的滋味·我们来唱歌吧 
  尾声这部小说，如果依照它在生活中的情节，它本应该无穷无尽地发展下去，它没有结束的理由。好人还没有完美的句号，坏人也不一定会有恶报的时候，不好不坏的人也就不存在什么极端的报应。人本来就没有绝对好坏之分，只看我们如何去评判了。 
  但世界上任何事情，总有个告一段落的时候。 
  高塬的死，使李可凡顿感无法结束的生活，暂时也应该结束了。也许一切都应该重来，也许一切还回到它原来的轨道。人，在还没有走到生命终极的时候，实在是无法知道最初的选择，是对还是错。 
  李可凡曾经被高塬吸引，想走近高塬。在还没有走近他时，却又在另一个地方，走进了胡杨。是胡杨给了她坚决走进的力量。可是，她刚刚走进去时，胡杨却又独自走了。他还会回来吗？胡杨还没有回来，高塬却真真实实地走了，他死了。他死得那样平常，又那样壮烈，让每一个活着的人惭愧，又同时庆幸，庆幸避免高塬那样的命运。