巴族迷魂·刑官

 
  “我先查看了窗户，窗户外头没有任何可以攀附的东西，窗户关得很严，里面又被扣上，所以我首先把它排除在外。”马南说。 
  “那就只剩下门了。”秦歌接了一句。 
  马南点头：“门如果是惟一的出口，那么这密室的关键就是怎样从外头把门给反锁。我们先来看看门上的锁，一般人家房间上的锁都能从外头用钥匙锁上，但这种穿堂锁不行，因为它根本就没有钥匙，要锁，必须从里面转动旋钮。关键是如果关上门，人在外面，怎么转动旋钮。” 
  “用绳子通到外面。”秦歌反应倒挺快。 
  “没错，我也是这样想。但是，把门关上，连光都透不出一点来，更别说穿过一条绳子了。而且，我刚才试过了，卧室门上的旋钮不是很灵活，用手转都要使点劲，更不要说用绳子拉了。” 
  “铜条！”秦歌脱口而出。 
  “没错，一般铜条都分两层，底下那层用钉子钉在地板上，上面有槽，表面部分卡在槽里。但是，这里的铜条根本就没用钉子，而是直接用胶粘在地板上。我刚才找了把小刀只稍微使了点劲，就把它给撬了下来。” 
  “明白了。”秦歌不住地点头：“罪犯杀完人后，先把铜条给撬下来，然后用根绳子，系在里面的旋钮上，从底下这道缝里穿到外面，关上门，拉动绳子，这样，就算把门从里面给反锁了。然后，抽出绳子，再用胶把铜条给粘在地面上。” 
  “用胶肯定不如用钉子来得结实，但就算你们警察勘察现场，又有谁会想到去撬这铜条呢？”马南停顿一下，接着道，“何况，巴人告诉我，他在这里隐藏了一条跟楚雁有关的线索，那么密室对于他，只是游戏的一部分，让我发现线索才是他的目的，所以，铜条粘得结不结实，就更是件无关紧要的事了。” 
  秦歌想了想，又提出了一个问题：“绳子系在旋钮上，能抽得出来吗？” 
  “可以用双股绳。” 
  秦歌一拍脑门，好像在怪自己这么简单的问题都想不明白。 
  现在，他还有最后一个问题，就是铜条下的那个图案是什么意思。 
  “我曾经跟你说过，中华民族是一个花图腾的民族，这一论点主要的论据，来自于仰韶文化庙底沟类型中的花卉彩陶图案。这些图案以玫瑰花为主题，辅以菊科类花卉。现在巴人给我们留下的，其实就是其中的火焰状菊花纹。” 
  “它到底代表了什么意思？”秦歌还是没明白过来。 
  “它们都曾是伏羲族的图腾物，后来，巴族人继承了这一文化传统，特别是现存的这一脉巴人，便是以菊花作为自己部族的图腾物。”马南犹豫了一下，接着说，“所以，那天收到一捧菊花，我才会那么紧张。” 
  “就是说这黑不溜秋的东西就是巴族的图腾图案。” 
  马南点头无语。 
  “但这算什么线索？刑官到底想要告诉你什么？”秦歌还是弄不明白。现在已经可以证实，刑官就是巴族人，但秦歌还是习惯用刑官来称呼这个对手。 
  马南摇头，他第一眼看到这个图案，就明白它的出处，但是，却像秦歌一样，不明白巴族人留下它，到底想要传递些什么信息。 
  “刑官跟你说，这线索跟楚雁有关。”秦歌皱着眉头道，“但我怀疑其实这线索是巴融留给楚雁的，它可能跟巴族的那批宝藏有关。” 
  “可巴族的图腾物，会跟巴族圣物有什么关系？再说，巴族人不可能看不懂这图案。”马南犹豫着道，“难道巴人是想告诉我，楚雁已经被带到了巴族的族地？” 
  秦歌摇头：“楚雁肯定还在这城市里，要不，他们跟你玩这游戏根本没有意义。” 
  马南沉默不语，脸上虽然没什么表情，但他的脑子却在飞快转动。各种各样的念头交替出现，蝴蝶样翩跹飞舞，但却都无法停留。马南的头又开始痛了，这是老毛病了。当年，巴融带着巴族巫师，将他的记忆封闭起来，为了找回那段失去的记忆，他尝试着让自己进入濒临死亡的状态，虽然有点效果，但却让自己落下了头痛的毛病。一到紧张时刻，或者思考问题过于投入，头都会隐隐作痛。   
  巴族迷魂·刑官 第20章(3)   
  秦歌看出了马南的异样，上前扶了他一把，关切地问：“没事吧？” 
  马南摇摇头，大步走到客厅的窗边，打开窗，让风吹进来。冬夜寒冷的空气让他稍微舒服了点，他长长地吸气，再吐出胸中的浊气。 
  月虽不圆，却仍饱满，此刻安静地悬挂在天边。它的周围，寒星点点。 
  马南的目光落在这些星辰上，知道此刻它们发出的光亮，其实都已经历了若干万光年的时空。也许，那时的上古人类，还处于神国时期，传说中的诸神，正用不同的方式，引领人类，踏上通往文明的历程。 
  此时的星光，亦是那时的星光吧。 
  蓦然间，马南目光一凛，那些星光便直落到他心里。 
  地上的人死了，便会变成天上的一颗星星，这样的传说他很小的时候就听说过。而天神，本来就是天上的星辰。 
  马南转过身来，倦容已经一扫而光。秦歌诧异地看着他的变化，知道他必定已经破解了隐藏在菊花图腾背后的线索。 
  “星宿台！”马南重重吐出了这三个字，如释重负。 
  星宿台又叫观星台，相传为东汉时期，中国著名天文学家张衡为了观测星象所建。张衡本是河南南阳人，做过南阳太守鲍德的主簿，鲍德离任后，他也去职留在家乡，用了三年时间钻研哲学、数学、天文学，积累了不少知识，并名声大振。到永初五年，他到京城，担任郎中与尚书侍郎。元初二年起，曾两度担任太史令，前后共计十四年。 
  张衡的主要成就，最广为人知的，当属制作浑天仪，用来演示“浑天说”；发明世界上第一架用水力发动的天文仪器“水运浑象”，它实际上是一个天文钟，通过它的等速旋转，可以报告时刻；发明世界上第一个可以测定地震方位的地动仪；此外，他在天文学方面的成就也很高，撰写了《灵宪》等天文著作，他对2500颗恒星的观测记录，和“周天三百六十五度又四分之一度”的计算结果，与近代天文学非常接近。 
  相传张衡做太史令时，为了观测星辰，曾着人在全国各地，兴建了28座星宿台，对应28星宿。也有人说那些星宿台，其实是汉安帝为求吉相，派张衡督令各地修建而成。 
  这些星宿台至今大多已经灰飞烟灭，消失在历史的长河中，仅存的一座，便位于这城市的东海边。而马南恰好知道。 
  秦歌虽然没去过星宿台，但早就知道有这个地方。 
  “星宿台跟这菊花图有什么关系？”他不解地问。 
  马南苦笑：“星宿台跟菊花没什么关系，但跟火焰有关。” 
  巴人留下的图案，叫做火焰菊花图。菊花是伏羲族，也是巴族人的图腾，但这幅图里，其实还包含着另一层更深的含义。 
  “因为我们的对手是巴族人，所以一见到这图案，我就先入为主，认定了它是巴族图腾标志，却忘了去想当初伏羲族人，以此为图腾图案的原因。” 
  “不是因为菊花？”秦歌不解。 
  “菊花只是一个方面。”马南带秦歌到门边，蹲下身，指着图形的外围道，“你看这些菊花瓣，像不像燃烧的火焰？”他又指着上方那个圆点道，“这个，像不像被大火包裹着的一颗星星？” 
  秦歌端详半天，觉得只是有点像，但既然马南这样说，必有深意。于是点头。 
  “在中国传统天文学中，有一颗恒星倍受关注，无论是甲骨文，还是先秦史籍，对这颗星都有记载，它的名字就叫‘大火’。这颗恒星，后来被隶定为传统天文学二十八宿中的心宿二。”马南沉默了一下，然后接着道，“这图案里的那颗星，便是‘大火’。” 
  “为什么？”秦歌脱口而出。 
  马南犹豫了一下：“论证过程非常复杂，也是非常学术化的东西，你只要知道，火焰中包裹着一颗星，与‘伏羲’一词的意思非常吻合，而且，传说中，伏羲氏就是大火心宿二星神。” 
  “那么，这图案里隐藏的线索就是东海边的星宿台？”秦歌还有些疑惑。 
  “没错，我恰好看过一篇文章，说这座仅存的星宿台，对应的正是28星宿中的心宿。所以我们现在要做的事，就是立刻赶去星宿台，看在那里，能有什么发现。” 
  “现在？是不是早了点。”秦歌犹豫了一下说。 
  “我们的对手不是普通人，他来自这世界上最古老的部族之一，却对现代文明毫不陌生，甚至可以利用网络，来跟我们玩一场杀人游戏。”秦歌正色道，“我想，巴人一定料到这密室之谜难不住我们，所以，如果我们分析正确，那么，他现在一定在星宿台为我们安排了些别的节目，也许，那是又一场杀人游戏的开始。” 
  秦歌无语点头，也意识到了时间在这里的重要性。   
  巴族迷魂·刑官 第20章(4)   
  两人立刻下楼，上了秦歌的车，驰出小街，拐上大路，一直向东而去。 
  这是个狭长的城市，市区离海边小镇大约30多公里。因为都没去过星宿台，所以在车上，秦歌也不管现在是凌晨5点多钟，打电话给他一个搞民俗的朋友。