洪荒千古铭

众人正自言谈，忽听门外道：“维摩诘居士到。”
众人循声望去，只见一人正自殿外行来，文殊、普贤一众见了，纷纷上前道：“居士远来，有失远迎。”
老子一众见那人分明是肉身凡胎，众菩萨却纷纷以厚礼相待，不由暗暗称奇。
正自纳罕之时，门外又道：“红云道长、镇元大仙到。”
如来闻听，对老子笑道：“二圣远来，今番可谓众圣云集了。”
镇元子与红云踏入殿中，与如来相互见礼，如来道：“今东方众圣齐至，佛道两家相聚灵山，诚是佳事，稍时还要待众位指点佛门一众子弟。”
红云道：“佛祖哪里话，我观此间佛徒，均是含灵负道之人，佛家妙道，我等正要见识一番，方不负此一聚缘法。”
老子见红云、镇元二人与如来寒暄，当下上前道：“吾自来时，以遣门下弟子相约，如何却至此时？”
镇元子向红云一指，笑道：“只因红云道友知悉佛祖相邀，未及备的礼物，故此来的稍迟。”
 
   第八十三章 [本章字数：2769 最新更新时间：2012-02-14 03:16:24.0]
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 红云微微一笑，自怀中取出一物，却是一朵祥云，被红云以仙法凝练，化作一张云锦。众人仔细观之，但见其上云彩只似缓缓而动，变化万千，不由赞道：“性洁至此，自明诸般造化之道。”
阿难将那云锦接过，忽见镇元子将手一招，手中忽然化出一个玉盘，那盘中正自端坐着十数个娃娃，只见其栩栩如生，妙相纷呈。如来道：“地祖如此厚礼，实不敢当。”
伏羲笑道：“久闻地祖以地元之道育得仙种，名唤人参果树，。今日所献，莫非便是人参果不成？”
镇元子微微一笑，将玉盘付于阿难道：“此果承地元灵气，虽是罕物，于我辈之中却无用处，只做是个果子与大众尝尝便是。”
老子见二人均将呈礼进献，便将袖中取出一物，笑道：“久居天外，无宝可献，只是将此豢养之物奉上，闲暇之时，倒也可供一乐。”
众人仔细瞧去，只见老子手中正托着一只鹦鹉，周身光华笼罩，老子将鹦鹉望空一掷，那鹦鹉顿时展翅空际，口中忽做人言道：“道道道，真玄妙，不闻至道莫参玄，枯坐蒲团是顽仙。今日灵山说盂兰，佛道两家结因缘。”
众人闻听，不由大笑，老子道：“此物乃是昔日吾至昆仑游玩之时所遇，因见其颇有灵慧，故将其携回，养于天地玄黄塔中，因其日久受宝塔灵气，故颇能吟得道情诗词百篇。”
老子此言甫出，却不合惹恼了座中一罗汉大怒，大怒道：“畜生如何辱及我佛门之道！”当下自蒲团上跳落下来。
原来那罗汉名唤降龙，正是佛家护法之中有名尊者，自从证得罗汉果位，静修猛进，颇得如来欢喜，今忽闻得那鹦鹉道枯坐蒲团是顽仙一句，便以为老子仙畜之口辱及佛家法门，故而怒发心头，出言呵斥。
如来见了，喝道：“降龙不得无礼！”
那降龙见如来相阻，便道：“启上我佛，我佛家以寂灭真如为本，涅?空无为要，那畜生适才所言顽仙岂非正是言我佛家不明修炼，只知枯坐之法。”
如来笑道：“法有万承，非独枯坐参玄之道，性空之容，岂是一言可蔽。”
老子见降龙模样，心中忽然一动，原来那降龙素来对道家之法颇有微词，不如佛家参悟真如本性之妙，故而那鹦鹉甫一出言，便怒生心头，老子见其情状，当下默运天机，便知分晓，不由呵呵一笑道：“东西二方，各有胜景，佛道两家，各具玄妙，尊者既生嗔怒，只怕日后不免降生东方，行善千举，以恕今日咆哮灵山之罪。”
那降龙日后果然降生东方杭州灵隐寺中，法名道济，于中华之地行善无数，名扬千古。
众圣闻听，当下纷纷默查天机，知老子所言果是不虚，如来笑道：“仙佛欲要合宗，若无一番问难，如何能契而无分？”
当下教降龙退下不提。
庄周见众人纷纷献礼，便上前道：“投身凡俗数年，无异宝以赠，且将此物呈上，以助佛家另竖旁枝，传道东方。”
众人仔细望去，只见那庄周手中之物却是一朵野花，原来却是庄周归家之时自思无物可献，忽忆日前曾自山中摘的花朵摆于榻上，以增香气所用，故临行之时，自榻间取出，收藏怀中。
众人见那庄周手中野花早已发黄作枯，不由好笑。却不料佛祖一见之下，大喜道：“道友无心之举，却正是东方千古之惠。”
当下执了那花，径自走上座前，笑道：“吾门佛法，均以语言、文字所传。今日吾有正眼法藏，深含涅?之妙，不沾五蕴之力，不落文字言语之传，众人谁可解之？”
众人见佛祖拈花而立，佛容含笑，均不知所以，独有迦叶，见佛祖立而无做，笑而不言，当下至于佛前，亦以笑对。
如来道：“此法既为迦叶所悟，自当由其传下。”迦叶当下双掌合十，应道：“自当不负佛旨，将此宗门传世以滋终生。”
其后迦叶果然将其宗门传入世间，名曰“禅宗”。其后佛门二十八代弟子达摩远渡东方，号称东方禅宗初祖，及至六祖慧能之时，禅宗之风大盛，经典频出，流传不衰。
却说维摩诘见迦叶得悟佛祖妙意，当下便道：“我佛之意，吾亦知晓，只是众生愚昧，若是不落文字，不附言语，只怕此门终是难兴。”
如来笑道：“吾将此宗门传下，本是教外别传，人有千类，法有万乘，人人均有其道适之，此道以悟为本，若无大智慧，便非就中之人。”
女娲见众人均将贺礼呈上，便自怀中取出一物，众人观之，却是一串佛珠。女娲笑道：“吾思佛家四大皆空，本无所需。这佛珠乃是吾自蓬莱岛上取下仙竹炼制而成，又将其上灌入招妖幡上灵气，日后佛祖遣下东行之人，只消将这佛珠佩戴于身，自然万邪不侵，众妖远避。”
如来教弟子接过，谢道：“多承圣母美意，日后佛教兴于东土，圣母之功大矣。”
伏羲见了，亦自怀中取出一物，呈于如来面前，如来见了那物，不禁赞道：“久闻帝君精擅八卦之道，此物之精，当真是妙绝无双。”
众人听如来如此赞叹，纷纷上前观赏，只见伏羲手中却是一个木鱼，其上所刻，却正是太极图上阳鱼之状。
伏羲道：“佛家修持，讲究空灵如意，真空妙有，最忌五阴所近，蕴念暗生。这木鱼乃是吾自瀛洲岛上取梧桐之精所制，内置九宫召阳之法，但敲动处，闻之便绝魔念。”
如来笑道：“得此一物，便不惧阴神所侵，实是助人屏息绝虑之妙物。”
原始笑道：“吾亦有宝，与圣母、帝君之物倒是暗合，可见大道虽广，欲求至真，终是一途。”
众人闻听，纷纷向原始望来，只见他手中正持着一物，却是一件佛衣。
原始道：“此服乃是吾手中玉如意上所含灵气所制，僧人穿上，便似置身温玉，寒暑不侵，此外更有妙用。”只见他将那佛衣望空一掷，忽的化作一个琉璃盏，一时间金光耀目，不可凝视。
原始道：“世间修行者，但凡是功深之时，均有尸神所扰，恐阳神升天，化为仙佛，此物若是到了危难时，只消念动真诀，便如置身琉璃盏中，不受三尸所困。”
如来叹道：“道门所谓三尸者，与吾佛家所谓心魔乃是一物，今得此佛衣护佑，倒可省却苦修断魔归正之期。”
通天笑道：“众人之宝均有妙处，只吾宝却是平常，倒有些羞于出手了。”
众人闻听，便向通天望去，只见他手中正自执着一物，却是一个玉简。通天将玉简望空而投，只见那玉简忽的迎风而涨，化作一面玉墙，其上绘有诸般影画，纷纷而动，却正是一副行武图。
通天笑道：“凡俗之人，多不知修炼之法，不明褒光含章之妙，故而身体日渐羸弱，五行有亏。吾将门中仙徒修炼之时所悟搏斗技击之术附于这玉简之上，日后佛家弟子参玄悟妙之余，复能习练武技强身，岂非是一动一静，阴阳俱全。”
如来谢道：“教主盛情，佛门一众尽皆铭感。”
那通天玉简之中所绘武技被如来将其半部取出令人传下佛门，名做瑜伽修炼之法，其后达摩东渡之时又将其半部携去，于嵩山少林寺中传下，尝言于弟子道：体健而身轻，身轻则心灵，心灵则易悟。今人只道是武技为西方所传，却不知此法实是通天所传之道，复又归于东土。
却说如来谢过通天之时，殿外忽然行来二人，却正是阿弥陀佛、弥勒佛二人。
众人纷纷上前见礼，弥勒佛笑道：“自昔日天外灭魔，久疏问候，今日相见，业已百年，我等有缘聚于此处，诚是妙事。”
阿弥陀佛道：“时辰已至，教主何不开讲，莫教众人久候。”
如来双掌合十道：“只待二位佛祖一至，便是佳时。”
当下行至殿上，盘膝顶首，将盂兰经尽数讲了一遍。
众人细细听闻，那经之出处虽是因目犍连奉孝之事，却深含宗门妙道，一众菩萨罗汉均是赞叹不已。
 
   第八十四章 [本章字数：1398 最新更新时间：2012-02-14 03:17:51.0]
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 如来讲经已毕，见众人尚自沉醉其中，当下笑道：“经之所出，俱是因缘所至，大众何妨出此因缘，以作旁观？”