问鼎三界

第五十六章 神之心


神墓之内,是与外界截然相反的一个世界,成片成片的森林、清澈见底的涓涓细流、不绝于耳的鸟啼充斥着夺魂的感官,一轮鲜红的太阳高高的悬在空中,散发着温暖和煦的淡淡光芒,一条隐藏在森林之中的石板小路,蜿蜒前行,不知延伸到何方。
    在这样一个优美恬静的世界里,仿佛任何暴力和血腥都是失去了存在的必要,夺魂漫步在这幽静的小路之上,享受着心灵的一次洗涤,就好像是一个山林隐士一般,所有的纷扰和争斗都与他无关。
    “放弃贪欲之门的人,十万年来,你还是第一个。”
    正当夺魂沉浸在这种安详的气氛中时,一个深邃而浑厚的声音,仿佛自洪荒时代飘来一般,传进了夺魂的灵魂之中。若在平时,夺魂定然会被这种直接传入灵魂的声音产生警觉,但此时,他却十分淡定,而且隐隐觉得这个声音有种熟悉的味道。
    夺魂微微抬头,扫了扫四周,朗声说道
    “晚辈夺魂,经过此地,不知前辈为何召唤晚辈。”
    夺魂话音刚落,一个壮实的汉子突然出现在离夺魂不远处的一块青石之上。汉子一头浓密的头发,稀稀拉拉的胡须,一身粗麻衣服,但就是这样一个打扮的汉子,当他出现的那一瞬间,一股不可名状的威严气势顿时弥漫这片天地,使得夺魂几乎忍不住要跪拜下去,就连周围花草树木都微微像这个汉子的方向倾斜,就如同朝拜一般......
    汉子双手叉腰,望着夺魂点了点头
    “不是我召唤你,而是你的心念透过你所持的神器,将你引像这里。”
    “心念?”
    “是的,你不入贪欲之门,说明你并无心魔。被放逐魔域,却又不生心魔的人,十万年来,你是头一个,加之你身怀聚气天珠,手持降魔杖,是不动明王和军荼利明王共同选定的传人,担负着重整三界的重任,所以你才能入得这神之门......”
    “神之门?那敢问前辈是....
    “呵呵,你可以叫我太昊,也可以叫我伏羲。”
    “人皇....伏羲....!”
    听到这个名字,夺魂嘴里立刻叨念出了这四个字,跟着双腿一曲,跪倒在地,恭恭敬敬的拜了下去。
    “快起来。”
    说完,伏羲手腕轻轻一抬,一股轻柔的力量裹到了夺魂的身上,就像一只充满温情的大手一般,将夺魂轻轻的扶了起来。起身之后的夺魂,任然低着头,不敢再抬头看一眼。
    “人皇不过是天下人给我安的个虚名,何须在意,何况我早已神游天外,要不是受人所托,我是不会过问三界之事的......”
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    原来,十万年前,三界激战正酣的时候,不动明王曾分出一缕神念往天外寻找‘清、灵、空、明’四位祖神求救,希望他们看在三界安危的份上,出手灭掉魔域和冥府,可四位祖神一来早就云游天外,不再过问三界,二来三界乃是创世神盘古所划,纵使他们身为祖神,同时也是盘古的师傅师伯,却也不好出手将之毁灭,所以并未答应不动明王。可没过多久,军荼利的明王的一缕神念也跑到了天外求救,并告知了不动明王的死讯,这下四位祖神有些坐不住了,这两大明王都来求救,五大明王之首的不动明王还战死了,他们也不好再推辞,但当初定下的规矩也不能更改,于是他们便想了一个折中的办法,让四位祖神之一的女娲的弟弟伏羲,从天外回到三界,设下贪欲之门,找寻一个可以传承‘神之心’的人,代替他们整顿三界。
    得到这个消息,军荼利明王是大喜过望,当即也告知了不动明王也在寻找传人的事情,并说自己恐怕也即将战死,到时也会将降魔杖传给聚气天珠的所有者,以替代自己完成降妖除魔的任务。
    于是四位祖神便商议:如果有谁能得到聚气天珠和降魔杖,并且不入贪欲之门,那谁便有资格接受‘神之心’的传承。
    由于不动明王和军荼利明王都战死在魔域,所以伏羲便把贪欲之门设在了通往魔域之渊的路上,一直等了十万年。
    能够得到聚气天珠,说明心存善念;能够得到降魔杖,说明心存正气;能不入贪欲之门,说明心未生魔。能够做到这三点,自然有资格代替祖神整顿三界。
    可惜在夺魂之前,这放逐之地却没有一个人能够满足这三个条件。
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    听完伏羲的讲述,夺魂的头上渗出了些许冷汗。其实他并不是不想入贪欲之门,那个成为超级强者的诱惑对夺魂还是很有吸引力的,他之所以不进去,只是理智的一个决定,而且还因为他有更重要的事情要做,否则,他同样会成为那些要利不要命的人中的一个。
    但事实从来都不靠假设,他既然在机缘巧合之下成为了有资格传承‘神之心’的人,那他自然不会虚伪的推辞。当即问道
    “敢问伏羲皇,这‘神之心’是何物?”
    伏羲听完,左手平方于胸前,一个金色种子便悬浮在手心之中,散发着夺目的光辉
    “神之心是一颗种子,种在你的心中,依靠你自身的领悟来萌芽结果,果成之日,你便具备了整顿三界所必须的无上实力。”
    “领悟?”
    “恩,要想‘神之心’萌芽,你必须先领悟忠、孝、仁、义、信,之后‘神之心’可生四果:清、灵、空、明,是四位祖神按照自己所修习的‘气’所设定的,纯净透明、心无混浊之气,是为‘清’;心怀天下,教化万方,是为‘灵’;万物因缘而起,各自有名,都无我者,是为‘空’;日月之衡是为‘明’。你可明白?”
    “晚辈.....不明白!”
    “呵呵......”
    伏羲轻笑两声,左手轻轻一推,便将‘神之心’种在了夺魂的心中。‘神之心’刚一种到夺魂心中,一道并不弱于伏羲的威严气势陡然自夺魂体内溢出,一时间,这片天地风云变色,万物朝拜,然而一刹那之后,这道气势又快速消失了去,不过紧接着一股汹涌澎湃的滔天气息又自夺魂体内冲出,直插云霄,将天空都冲出了一个气息漩涡。
    见到这种景象,伏羲不仅没有吃惊,反而微笑着点了点头道
    “呵呵,‘神之心’已经萌芽,看来我们没有选错人,希望你早日参透清灵空明,维护三界。我的任务也完成了,该走了。”
    说完,伏羲的身影渐渐消失了去,随着伏羲身影的消失,周围的景象也是开始变换,一眨眼,夺魂又回到了沙漠之中。此时的沙漠,早已恢复了平静,贪欲之门也随着伏羲的离去而彻底消失,再也不会出现。
    “青芸!”
    夺魂望了望四周,不见了青芸他们的身影,不由得大喊了一声,却没有任何回应。
    “此时距我离开不过一两个时辰,青芸他们能到哪去?”
    想到这里,夺魂意念一动,先前失去联系的四道灵魂体瞬间又回到了身边。夺魂让四个灵魂体分四个方向去寻找,自己则继续往前走去。
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    就在夺魂派出灵魂体之后不久,其中一个灵魂体便传回了信息,夺魂立刻往那个方向移动,就在快要接近那个地点时,几股强大气息碰撞在一起的巨大震动,便通过颤抖的大地传了过来,夺魂心里一惊,急忙加快了速度赶过去,快赶到的时候,夺魂远远的望见不远处七八个人围成了一个庞大的战圈,将三个女人围在了中间,其中两个女人紧紧的贴在地面,以免被战圈内那恐怖的气息对撞所伤,而另一个女人则死死的挡在那两个女人身前,由于不能移动,所以她只能十分吃力的勉强应付着从不同方向打过来的攻击。
    而另外一个较小的战圈内,四个人正和两个黑影展开贴身肉搏,那两个黑影在四人的围攻下尽显劣势,频频被击倒在地,不过凭借着强横的肉体和毫无疼痛感的神经,不管被击倒多少次,总能瞬间起身,反身再战,如此一来二去之后,那四人竟显得有些无可奈何。这两个黑影,自然就是夺魂带出来的两个神卫。
    夺魂见状,也是怒从心头起,恶向胆边生。要知道夺魂心里最为在乎的就是家人和朋友,谁敢接触夺魂的这个底线,那怕他是天上的神佛,夺魂也要抡起膀子和他干上一架。
    夺魂意念一动,四道灵魂体瞬间穿越空间出现在了大战圈的中间,从四个方位护住了青芸他们,并将四道刚好打到眼前的攻击轻松的截了下来。
    青芸在看到四道灵魂体的时候,先是一愣,接着一阵狂热的兴奋和激动的情绪涌上心头,嘴里轻轻的念道
    “夺魂...”
    话音刚落,青芸只觉得一道远远强过自己的气息瞬间从她身后掠过,狠狠的击在了离她最近的一个对手身上。被击中的那人只觉得胸口一闷,接着骨骼碎裂的声音就传进了耳朵,他还来不及哼一声,就如同出膛的炮弹一样,斜着倒冲出去数十丈远,重重的砸在地上,逐渐失去了生机。随意一招,便击毙一个八品天皇,这等威势,势不可挡!
    “敢动我的家人,你们当真是不想活了!”
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    此章涉及到一些中国的神话传说,一来为了照顾一些对中国神话没有什么了解的读者,二来为了避免大家在看以后的章节时产生混乱,特在这里把这章以及以后章节会涉及到的一些人物略做一下说明:
    伏羲:又叫太昊,上古三皇之一的人皇(也有称泰皇),女娲的弟弟。另外两皇分别是天皇燧人,他是钻木取火的第一人;地皇神农,神农(也就是炎帝)就不用解释了。
    四位祖神:乃是创世元灵得西昆仑造化神器所炼,分别为鸿钧老祖,修习‘玄清气’;混鲲祖师,修‘玄灵气’;女娲娘娘,修‘玄空气’;陆压道君,修‘玄明气’。合之则为‘清灵空明’。正所谓‘鸿钧老祖第一先,后有盘古初开天,陆压道君还在前’。
    盘古:鸿钧老祖的徒弟。死后一缕元神在圣女太远的脊背之间重生,就是元始天尊。太上老君(道德天尊)、元始天尊(盘古)、通天教主(宝灵天尊)是鸿钧老祖的三大弟子,其中元始天尊和通天教主不和,最终反目成仇,还大干一场。另外元始天尊、宝灵天尊和道德天尊也并称‘三清’。顺便提一下,水神共工和火神祝融,就是通天教主的弟子,两人也是打架,并把擎天四柱之一的不周山撞倒了。
    另外混鲲祖师的两个弟子也要提一下。一个是接引道人,就是如来佛祖;一个是准提道人,就是菩提师祖。
    综上所述,大乘佛教中的老大如来、老二菩提,他们和三清是师侄关系,论辈分是不分大小的,所以如来麾下的西方漫天神佛,什么五大明王啊,四大菩萨啊,燃灯道人啊等等,都是属于晚辈了,至于玉皇大帝统帅下的天庭,更是晚辈中的晚辈。
    如果有人要问:那为什么太上老君要听玉皇大帝的?那我只能说是吴承恩让他听的,其实他自己不想听。
    还要解释一下,其实所谓的五大明王,都是诸佛的轮身,比如不动明王就是如来的教令轮身,所以说明王和佛祖其实是一个个体的两个面,不过轮身要奉佛祖教令,所以说明王是佛祖的下属也不算错,本书为了情节不那么复杂,就设定为明王是佛祖的下属。
    再者,佛不止一个,佛教里共有‘五方佛’,如来(五方佛之阿弥陀佛)只是其中一个,不过本书也只涉及这一个,所以其他几个暂且不提。
    最后再说明一下,我说的这些神话人物,是按照大乘佛教当中的解释来写的。中国的神佛比较混乱,每个流派(南传佛教、藏传佛教)的传说都不一样,所以如果我的解释与你的认知有误的话,还请理解。
    如果以后的章节中有新涉及的神话人物,我会再做解释。
    PS:断更两天,其实这两天不是我不想写,而是我写不出来,经验不足和笔力不够的弱点和没有大纲的缺点在这一刻凸显得淋漓尽致,不过这经验和笔力除了靠积累之外,就能只靠天才了,可惜我偏偏不是天才。
    这个章节是主角由弱转强的一章,也是承上启下的一章,更是全书的转折章节,这章之后,整个故事的情节将会呈九十度改变。因此通过什么场景,什么情节和什么人物来进行这个转折,让我费了不少神,前两天我是写了又删,删了又写,问朋友,问老师,甚至问老婆,前前后后写了不下两万字,还专门为此请了两天年假,因为这一章如果写不好,下面的情节就无法展开了。
    可惜到最后定版的这一章,我依然不满意,但也只能将就了,总不能断更三天吧。还请各位读者包涵包涵。
    还有还有(我的话还真多),对于‘清灵空明’的解释,我查阅了很多书籍,都没有一个明确的答案,也许这四个字更多的是要靠意会了,所以我书中对这四个字的教义解释,不足为信,大家看看也就好了,还请自己理解。一千个人心中就有一千个哈姆雷特嘛,呵呵。
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