张学良家事

    
    他又说：“信教是一项了解上帝存在的过程，所以，若有人说不信上帝则下地狱，是绝对错误的，信仰是由自个儿内心发出的。人家不信教，是因为我们基督徒没做好工作，没有把上帝这个存在让人们晓得，这是我们的责任。”    
    他还说：“我们信主的人，生病也会感谢主。我们能活下来，就是上帝的意思，说不定随时会去上帝那儿，我们完全接受上帝的旨意。我，我们基督徒，是相信我的身体是殿，我们要清洁我们的殿，准备上帝的圣灵来居住。我自己保护我的身体，不是为了我自己多活几天，或者享受，我完全是为完成上帝的使命。”    
    1990年6月1日，张学良在九十大寿上，首次公开答谢关心他的人，他说：    
    “......我现在可以告慰于关怀我的亲友的，就是我现在一切的生活，蒙基督耶稣的慈爱，上帝的恩典，我现在能这样子站立地活着。我自己从来没想到我还能活到九十岁，这真是上帝的恩典！我除了感谢上帝之外，我没有什么。    
    我现在虽然老了，可是我还没有崩溃；我耳朵虽然是听不大好，但是我还没至于全聋；虽然是眼力减退了，但是还没至于瞎。这都是上帝的恩典，除去感谢上帝之外，我没有旁的话。我现在就是在诸位亲友以及友朋之间给上帝作证。    
    有的友人对我说：你很开心啊，你身体那么好啊！不是的，我是完全活在耶稣基督内，我的喜怒平安，都是由他那里来。所以，我现在一切事情都交给了主耶稣，其他我就没有所求。......。”    
    通篇一个至诚信徒的虔诚口吻。    
    随后，在台湾电视台晚间特别节目《让生命等候》中，张学良再次向观众讲谈了他的宗教信仰和人生态度，他向观众特别是年轻人发出忠告，他认为现在的年轻人没有信仰，常常感到空虚，尤其是只对金钱有兴趣，但金钱并不能解决一切。他说人之间的爱超越了“知心”才是真正的，如为了金钱、肉欲、名望、权利都不是爱。    
    皈依宗教的张学良早已看透生死，他常说：“人生在世，有如旅人，回到天国，才是归宿”，是因为上帝要他活在世上，所以他就应该尽心、尽意、尽性、尽力去完成上帝所给他的使命。    
    从昔日叱咤风云的政治人物，军事统帅，到今朝孤灯寒夜下默读圣经，祈求来世的一介平民，张学良走得平静，显得泰然。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，其间冷暖，艰辛历程又有谁知，又有谁懂呢？
第十三章 从绚烂归于平淡3、“三张一王”转转会（1）
    人愈到老年，就愈感到朋友的重要。    
    晚年的张学良，有三个过从甚密的老友：张群、张大千、王新衡。他们早年相识，情投意合，四十余年来，彼此间心灵相通，情深意笃，渐成莫逆，晚年更是格外以友情为重，交往频频，人称“三张一王”。    
    三张一王中，以王新衡最小，因此他常常说：“三张一王中，王姓是少数民族，被姓张的压倒了。”居长的张群幽默地说：“三张一王，是三张王牌，张是形容词，王才是名词。”王新衡对此解释大为倾倒，赞叹道：“岳公（张群字岳军，尊称岳公）善于辞令，不愧是做过外交部长的人。”    
    一次，张学良到台北市外双溪的大千庄园“摩耶精舍”探望主人，当时张大千的宗弟张目寒正重病缠身，痛苦不已，张学良见病人惨状，落泪生忧，在场的张群和王新衡也都很伤感。他们觉得，人生苦短，来日无多，这样的情景再也不能继续下去了，朋友间应该常相聚，于是，他们相约每月聚会一次，轮流坐庄，相互宴饮。后来，每逢他们或他们的夫人过生日便欢聚一堂，遇有可喜可贺的事，也相聚欢宴叙旧，形成“三张一王转转会”。    
    四个人，个个都是美食家，每当轮值，必各自花费心思，席上佳肴尽出，水陆杂陈，对酒当歌，闲话桑麻，不亦快哉！张学良最喜欢“转转会”转到张大千的“摩耶精舍”，精致的四合院建筑，有假山鱼池，花卉翠竹，更有流水小桥，曲径凉亭，别具一番韵致。在此等美景下，他们一面赏画，一面叙谈，再品尝主人精心烹调的佳肴，晚年乐事，莫过于此！！    
    每次“转转会”转到张大千的“摩耶精舍”，张大千必定亲自精心开列菜单，安排肴馔，其中的一、二件主菜，他还要特别指定夫人徐雯波女士亲自入厨调理。1981年元宵节的后一日，“转转会”又轮到了张大千，这次的主客是张学良，张大千特意以大风堂名肴宴请张学良夫妇。酒足饭饱，宾主尽欢后，张学良别出心裁地要把菜谱带回去留作纪念，非请张大千题款不可。菜谱是张大千亲自拟定和书写的，当然弥足珍贵，但张学良珍重情谊的一片心意，则更让张大千感动，他欣然同意。    
    遵照张学良的要求，张大千把宴请的客人，宴客的日期都具实添写上去，还特别注明当日“摩耶精舍”垂丝海棠盛开，宾主尽半日之欢等句。    
    不日，张学良再次来到“摩耶精舍”，随身携带一幅卷轴，打开之后，张大千惊呆了：展现在眼前的这幅装裱过的长卷，正是那日他手书的菜谱！老友如此看重自己，张大千深深为之动容，他在接裱处一米多的空白地方，当场提笔作画：一撮鲜绿欲滴的萝卜缨，五棵圆润的红萝卜，翠叶纷披的大白菜与之相映成趣。张学良不禁连声称好，意犹未尽的张大千诗性大发，笔下生花，索性又题诗一首并跋文。诗曰：    
    萝菔生儿芥有孙，老夫久已戒腥荤。    
    脏神安坐清虚府，那许羊来踏菜园。    
    跋文为：汉兄以爰所书菜单装成见示，卷有余纸，试涂数笔博笑。    
    “转转会”转到张学良作东时，通常是夫人赵一荻亲自下厨烹饪。张学良有“上馆子，解解馋”的习惯，赵四小姐陪伴他光顾台北各饭店，品尝风味，也学会了做得一手好菜。    
    可是，天下没有不散的筵席，1983年4月2日，张大千率先撇下“转转会”的朋友们在台北去世了。对老朋友的谢世，张学良十分悲痛，“转转会”也好似缺损了齿轮，有半年未再转动。斯时，王新衡感叹说：“最近，他（张学良）很感寂寞，老先生（指蒋介石）死了，蒋夫人去了美国，张群年迈，张大千也去世了，他没事就往我家跑，所谈论的，不过是哪家餐厅什么菜好，哪家不好之类的话。有时在我家中，看到我的小孙子，他会主动趴在地上，让我孙子骑在他背上玩。”    
    半年后，“转转会”才重新恢复转动，追忆张大千的风骨人格、成就贡献，自然而然就成了聚会的一个重要内容。每次聚餐后，三人都要到张大千纪念馆去，在张大千长眠之地，面对画像，低首垂立，默祷片刻。有一次，想念老友之情实在难耐，三人竟簇拥着张大千蜡像合影留念，恍若当日“转转会”的欢愉相伴。    
    可叹岁月无情，1986年3月，张学良夫妇陪同张群到新竹桃园龙潭“小人国”游览，当他们手扶张群的轮椅，在“中正纪念堂”模型前合影时，他们的另一位老友王新衡正在病榻上与死神搏斗，而张群只能坐轮椅外出。第二年的1月5日，王新衡也撒手西去了。    
    暮年又丧挚友，张学良伤感万分，往事如电影一般在他脑中闪现，往昔与王新衡的相识、相知、交往、应和一幕幕浮现眼前，恍若昨日。    
    张学良与王新衡最早是在武汉“剿共”时认识的，当时，张学良任豫鄂皖“剿匪”副总司令，王新衡是调查科科长，两人一见如故，相处得很好。张学良非常欣赏王新衡的才干，希望他能到自己身边来做事，但被王新衡以“追随蒋先生多年，一臣不事二主”婉言谢绝了，不过，两人交往仍不断。    
    1936年12月，西安事变前两天，王新衡到达西安住在西京宾馆，本拟接任复兴社特务处西北区主任，怎料还没上任，就发生了“西安事变”，他被西北军关押起来，因为有张学良的关照，第二天他就得以获释。后来，西安事变虽然和平解决了，但王新衡还是因此受到了牵连，被戴笠关了几个月，还是蒋介石念在他往日的忠诚上，亲自出面才将他释放。    
    此后，王新衡被委派负责“管束”张学良。朝夕相处中，张学良常与王新衡开玩笑说：“我说你们特务是什么特务？西安事变那么大的事，你们事前一点都不晓得。”王新衡听了也不往心里去，只是笑笑而已，然而，他的儿子王一方却很不服气，有一次他对张学良说：“张伯伯，那时我爸爸去晚了，他要是早到西安就晓得了。”王一方说的也是实情，论及王新衡的能力，其精明能干有口皆碑，若非如此，到了台湾，他也不会当上“立法委员”了。    
    当然，张学良也有认错的时候。王新衡到西安时刚刚结婚，家还在上海，“西安事变”中他所带来的新婚照片、信物等全被军人搜去，从此遗失。对此，张学良对王新衡夫妇深表抱歉。