美国厚黑学——人生必胜之道

第44章


    可是他从不设法弄清他自己身上存在着什么。
    因为他不知道自己的心中隐藏着巨大的力量,他在外部世界寻求支持。
    ——古印度教经文
    我讲述的集中注意力和使人们的心情镇静下来的技巧,目的不是为了宗教,使心情镇静下来可以让我们注视自己内心的力量——厚、黑之道之根。当心情平静时,一切神秘的事物就会显现,我们心中隐藏的上天的力量便会自然而然地放射出来。
    基于每个人的性格和信仰不同,一种方法也许比另一种方法更合适。这些技巧并不那么神秘,它们很实用,而且经
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    过几千年的检验证明是行之有效的。譬如,你有没有感到纳闷,为什么摇摆椅会受到如此众多的人的喜爱?奥秘不在于椅子,而在于摇摆运动。随着椅子晃动,人的心情变得越来越平静,灵魂感到更加安宁。
    古印度经文《神圣意识论》①描述了112种不同的使心情镇静的喻珈术。有一种方法形容坐在车子里缓慢地摇晃着身子,或者进行自我摇晃运动,这可以使内心出现平静。由平静的头脑可以发出内心的极乐。
    下面的技巧对任何人都有用,尤其是对那些忙忙碌碌、在喧闹中生活的人们更管用。这些技巧简单但很有效。
    体验上天与你形影不分,可以鼓励你与你的造物主保持一致。为了感受到他在你身边,只需要不停地重复上天的名字。在所有镇静心情和使内心获得新的活力的办法当中,这是当代最容易的办法。
    人的思绪很容易被分散,一旦失去注意力,就会变得焦躁不安。如果思绪得不到积极地引导,它的力量将会消散。
    我们喂饱肉体却常常让头脑挨饿。不给头脑提供适当的营养和修行,它会恼火,而且益发烦躁不安。因为我们有着天生的遗传密码,在我们为头脑提供它所渴望得到的东西——受到造物主的触摸——之前,它将不会停止烦扰我们。
    通过不断地呼唤,你抚摸上天,他也将抚摸你。
    呼吸的艺术在梵语中,呼吸被称为普兰纳——生命力。
    在
    ①《神圣意识论》印度古教西法教派的瑜伽术。
    此书被印度教及佛教认为是致上的真理。——译者注
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    汉语中,它被叫做气。
    呼吸与心神的健康有着密切的关系。
    观察自己的呼吸,你将发现当你的呼吸短促和浮浅时,你会心神不宁。
    当你的呼吸深沉时,你的心情将会变得平静而安宁,你的脑子会变得敏锐,注意力会集中。
    在埃瑟尼①《和平福音》第二篇中,耶稣说:“我们崇拜神圣的呼吸,它比所有别的创造物都更加重要。瞧,那个永恒、绝妙、闪闪发光的太空主宰着无数颗星星,那里有我们吸进和吐出的空气。在吸进与吐出空气之间的这一时刻,隐藏着这个无边无际的花园的所有奥秘。”
    在《神圣意识论》(第二十四章)中也有同样的记载:“呼气排出体外,吸气进入体内。坚定不移、全神贯住地注视着呼气与吸气的时间,某人可以体会到上天全部的生命力。”
    练习呼吸的步骤是:1.在你家中选择一个寂静的地方,最好是一间专门用来祈祷和修身的房间。假如没有这种条件,可以选定一个角落,专门为了这一目的。
    2.修身时,身着天然纤维制做的衣服:建议穿丝、棉和毛织品。
    3.在进行正规呼吸、修身训练期间,穿着同一套衣服。
    4.设立一个圣坛,如果你希望崇拜一个具体的造物主,可以将你遴选的造物主的形象供奉在那里,以便激发你对他的虔诚之心。
    5.也可以用蜡烛或者烧香来制造一种宁静的氛围。建议每回选用同一种香,这样你能够将香与修身合为一体。
    6.后背挺直,身体放松,空腹或者少食,静静地坐在地板上一块毛垫上,或者铺
    ①埃瑟尼系基督教一个派别,生活在公元二百年前后,该派别不信教会,但信奉耶稣,他们撰写的经文未被收录在《圣经》之中——译者注
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    有毛垫的椅子上(使用同样的毛垫,将有助于你修身)。
    7.闭上眼睛,将注意力集中在你的呼吸上。
    8.注视自己自然地将空气吸入体内和排出体外。
    9.聆听你呼吸的声音。当你吸气时,会自然地发出恒的响声;而呼气时,则会发出哧的响声。
    人每天呼吸二万一千六百次,每次呼吸都重复恒哧的响声。
    静静地聆听你的呼吸,注视吸气与呼气之间的时间。
    10.将注意力集中在自己的呼吸上,观察吸气与呼气相遇的距离,这段距离离鼻孔大约有十二手指远。
    注视呼及吸之间的距离,因为这是步入这个世界和世界之外奥秘的大门。
    11.起初,每天坐五分钟。随着你的心情变得愈来愈平静,将静坐的时间延长到半个小时或者更长的时间。
    引发内心的音乐在心平气和地进行上述修身养性的任何阶段,你也许会自然而然地放弃试图使自己的呼吸顺畅、和谐的努力。随着某人的心情通过孜孜不倦、锲而不舍地练习静坐而变得愈来愈平静时,某人将会听到内心发出一种音乐之声,声音兴许会因人而异:嗡嗡的蜜蜂声,潺潺的流水声,低沉的中国长笛声,远处悦耳的铜锣声,吹号角声,或者所有这些声音的混和声,这些声音既寂静又和谐。你只需沉浸在内心音乐的亢奋之中,但是,别强求听到这些声音。假如你什么也听不见,只是坐着欣赏无声的肃静。
    多年以前,在一个工作日的晌午,我在一座教堂前停下来坐在那里。随着我的心情渐渐地平静下来,我听到最美妙的禅宗寺的钟声。这阵钟声在我内心回荡,犹如一场清新的春雨冲去了我当日全部的疲劳,使我陶醉在兴奋和欢乐之中。
    我离开那座教堂之后,告诉在教堂里坐在我旁边的我的
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    合伙人,那阵钟声多么优美动听呀!我的合伙人对我说根本就没有什么禅宗寺的钟声。这时,我意识到我听到的钟声是我内心上天欢乐的音乐。
    我在此之前常常听到内心的音乐,可是从来没听见这么大的声音。
    事实上,禅宗佛和基督教的大钟、西藏的长号角、印度教的海螺和所有别的宗教仪式上使用的乐器,都试图重新创造在修身期间听到的内心的音乐。
    展开内心视力的翅膀,随着你进行这种将注意力集中在呼吸上的技巧的训练,你也许会看见内心的视力以闪烁的白光或者兰光、甚至星星、或者银河及宇宙的形式出现。
    要十分小心,修身养性的目的不是为了听见或者看到这种现象。这些只不过是指引你迈上正确的轨道的路标。真正属于你的心灵上的感受将会出现,这取决于你的性情。
    所以,如果你修身时的感受与别人的不一样,请别担心。你可以径自欣赏上天以一种扩大的、极乐的形态出现在你身边。
    对于修身者而言,修身时的感受是不可告人的。没有正当的理由,某人不会向众人吐露。为了向你保证你所花费的心思不会付诸东流,我向你透露我的一些经历。
    五年之前,我在俄勒冈莫西亚山上自己的住宅里渡过了六个月的时光。
    那片土地位于海拔将近4000英尺的高度,离我最近的邻居距离我的住处有方圆40英亩之遥。
    我用了大量时间进行深思冥想。我孤身一人呆得时间愈长,就会出现更多的内在和外在情形。后来,竟然到了这种地步,我简直可以看见自己的心及脑子是怎么工作的,看见了它的跳动和充满活力。
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    有时候,在夜晚我的思绪飞到了银河中央去遨游,星星放射出耀眼的光芒。有些星星孤零零地在黑暗的天空闪闪发光,别的星星则成群成群地汇聚在一起,这样它们发出的光便汇成了一个光芒四射、绚丽夺目的壮观景致。
    可是,在别的夜晚,星星变成了红色。我真的不知道是什么或者如何发生这种变化的。既然实际情况是灵魂状态与身体现状之间紧密地联系在一起,我便寻求星星的颜色发生这种本质变化的解释。我四处打听后得知,在天体物理学中存在着一种人类已知的红变现象,即当一颗星星偏离另外一颗星体时,这颗星星的波长便被拉长,从而引起可见光由白色变成红色。在这些夜晚,当星星出现红色的时候,我的内心就向新的、尚未探索过的状态迈进。
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