北宋中华

我们有叔通兄、周兄等人相助，复兴在望。”先下说辞以试探。
  周望咳咳二声：“刘大人主持西北大局，使中原不致沦落，功在社稷千秋。不过凡事皆有主次，立国亦有规矩，国不可一日无君，而今大宋乏人统属，康王在东，刘大人在西，政出二门，号令不一，中原混乱，实为国家之害。刘大人既为宋臣，当为朝廷尽力，勤劳王事，大人以为然否？”
  方铁山：“秦川、河朔，人民安居，四方乐业，刘宰辅为国操劳、为民效力，有目共睹，有口皆碑，那是没得说的。西北沂王监国，秦王辅政，任用贤能，所在之地朝气蓬勃；康王偏据江南，良莠不分，盗贼肆虐，孰高孰低，不言自明。奉谁为尊，自有公断。”
  周望：“恕我直言，太原虽名沂王监国，实则大小事务决于刘大人之手，有悖纲常。”
  方铁山：“墨守成规，必将导致河山沦陷、社稷倾覆，炎黄子孙之祸福，系于一线，中原是复兴，抑或走向不归之路，周大人以为当选何途？”
  周望还想再说，宇文虚中已接过话茬：“这个且不说它，我有三事不明，中明兄能否坦言相告？”
  刘通：“请叔通直言。”
  宇文虚中：“莽撞之处还请见谅。这三件事便是：一、靖康之难时，为何不发兵勤王，致使二帝北狩？二、上皇与陛下若回中原，中明何以自处？三、西北自主革新，未奉朝廷诣旨，何以如此妄为？”
  这三个问题切中要害，相当尖锐，也是保皇派用以抨击西北、打击刘通的有力武器。靖康之难，刘通有坐视不救之嫌，国君被掳之后，才放马后炮，此为第一条大罪。拥兵自重，狼子野心昭然若揭，如果皇帝回来，是不是要拭父（赵佶是岳父）杀君？此为第二条大罪。擅改祖制，传播邪说，蛊惑民心，此为第三条大罪。有此三大罪状，则可套上不忠不孝、不仁不义之名，诛九族也不为过。
  赵佶赵桓在金国受尽苦楚，企盼回归中原，要想回归，有赖于中原的强大。而有望解救他们出来的，便是西北刘通的部众。宇文虚中受赵佶、赵桓的托付，想弄清刘通的真实想法。周望在赵构手下担任太常少卿之职，此次造访，一是探察西北情况，二是揭其罪过，倒西北的墙角。
  刘通心想，哟嘿，这是兴师问罪来了。唧唧歪歪顶个屁用？敌人不是被骂死的，保守顽固势力也不会自动退位。成王败寇，枪杆子里面出政权，有朝一日扫平天下，厘定大局，是非功过自有后人评说。今日背些骂名，何足道哉。我不入地狱，谁入地狱？
  想到这里，回应道：“我想请问，当时西北有兵几何，金与夏有兵几何？东边有兵几何，金军有兵几何？西北军二面作战，以寡敌众，牵制了金军大部兵力和西夏军队，使西部河山不致沦于敌手。反观东面，我朝数十万兵，抵挡金军数万，这仗是怎么打的？东路军是人，西北军就不是血肉之躯？差别何以如此巨大，不能不令人深思。上皇与陛下是金军强拉去的吗？非也，是一些个卖国贼押着送给金军的。中原危急之时，朝中诸公、军中将卒有几个拿起过刀矛上阵杀敌？那个时候他们都到哪儿去了？保官惜命、叛国投敌者，究竟有多少，二位可曾算过？”
  一番话说得二人脸上有些挂不住，刘通接着说道：“有道是皇帝受命于天，古往今来谁曾见过神仙鬼怪？神怪之说，总是虚妄。《尚书》有云：民可近，不可下，民为邦本，本固邦宁。孟子曰：民为重，社稷次之，君为轻。圣贤之言，难道错了？得民心者得天下，失民心者失天下，公道自在人心。我朝流弊至今，萎靡不振，长此以往，只有灭亡。打破陈规，革除积弊，势在必行。”
  这番怪话，把二人当场震懵，宇文虚中悚然而惊，周望先生心中暗叫：“反了反了，真是反了。”
  刘通让人把他们带往驿馆，给他们缓缓气，压压惊。刘中明造反早已不是什么秘密，该来的总归要来，不该来的也来了。新旧势力迟早要有一场对决，光明正大树起旗帜，胜过躲躲藏藏、事事掣肘。
  不久，西北局召开了高层志士会议，作出几项决定：一、先在高层宣布另立旗帜的主张，暂不对外宣布，等适当的时机再公告天下。二、重新调整人事结构，朝中不可靠人物调出要害部门，安排志士任职。撤换军中的不可靠将领，顽固分子免去职务，态度不明朗的暂停职务，争取转向，以观后效。三、开展改革与保守、落后与进步的讨论，以舆论引导民众支持革新和革命，为改朝换代、建立新中华造势。四、现阶段的情报工作，重点放在探察是否有动乱、骚乱等社情上，实行内紧外松之策，坚决镇压顽固保守派的策反和叛乱。
  朝中兵部、吏部二个部门的人事调换即刻进行，其他部门暂缓一步。军队的调整也分二步走：举办时局讨论班、军校进修班，先将高级将帅分批调到军校轮训，革命性坚决的回原军任职，或另行提拔重用，摇摆不定者继续培训察看。稳定高层之后，再换中级将官。
  千乱万乱，军队不能乱，军权必须握在手中。前几年的潜心经营，使得朝中要害和军中将领要撤换的不会太多，局势基本上是控制得住的。致于开展讨论，因主流刊物掌握在西北政府的手里，舆论导向自然是倾向于革新换代。此外，还在刊物上揭露旧朝廷的罪状和过失。赵佶发过罪己诏，赵构也曾发过罪己文告，正好拿来使用，以他们自己搬的石头砸他们自己的脚，岂不很爽。举办和发行刊物，谁也没有西北人士的得心应手，谁也没有西北的大手笔。所谓一步先，步步先，一招后手，招招受制。
  赵构之流想学出刊办报，哪有那么容易。一是乏人组织，二是经验不足，三是发行渠道不畅，只能跟在西北的后头邯郸学步。西北除了发行报刊，还在太原开设辩论堂，举办辩论会。人们可以在辩论堂发表见解，阐述自己的主张。论辩不搞人身攻击，不可以诽谤他人。论辩是激烈的，但是假话、空话、套话即使说得天花乱坠，也禁不起事实的轻轻一击。这种辩论堂的形式，后来发展为学术界的论辩会。
  热情者也好，冷漠者也罢，心中自有一杆秤。人们所看重的是实惠，谁带来利益，就拥谁。谁带来祸害，就反谁，中州、江南之地，遍布民乱和叛军，即是明证。
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  第三卷 定鼎 九 奇之大者
  (起6O点6O中6O文6O网更新时间：2006-11-8 0:49:00  本章字数：4271)
  
  周望回南边去了。宇文虚中留在西北，此后还找过刘通几次，想游说刘通回心转意。随着交往次数的增多，他自己反而有被对方拉拢的趋势。在周望之后，赵构那边还来过几拨人马，那些声名较好的受到礼遇，那些曾经为虎作伥的卖国贼，一来就被轰走，有的差点被民众打死。打这以后，南边不再派人过来了。
  与此同时，西北也加紧了对赵构集团的渗透。对于金国的和谈提议，并非一概拒绝，答复是：无条件释放所有人质，允许强迫北迁的民众回归宋国；归还掳走的财物；女真部族退回原栖居地，让出辽国中京、上京，由宋军接管；赔偿战争损失。
  对金国提议讲和，如果置之不理，乃是无谋之举。你要和谈，那好，就来谈吧。秦军开出的条件在女真人看来，就是狮子大开口，哪里能够接受？双方你来我往，讨价还价，桌面上唇枪舌剑，暗地里剑拔弩张。金国作出了有限的让步，归还了部分器物，释放了赵佶爷儿仨，此后的谈判没什么进展。对于赵佶的归来，刘通是要的，而赵构是不想要的。
  刘通接纳赵佶，是为了控制朝政，将来赵氏禅位让国，还要着落在他身上。赵佶吃尽了苦头，此生得以回归中原，已经大喜过望，皇位对他来说，早就失去了吸引力，他的愿望只是做个清静散人。心灵遭受重创、最难以释怀的就是赵桓了，他从小失去母爱，大难来临之时，被人硬推上皇帝的座位，曾经为此哭昏过去。当了皇帝没多久，就作了夷狄的俘虏，一下从天堂跌到地狱，国家的厄运、人生的灾难，如此重负为何要由他来承担？生在帝皇家，难道也是错？人生之最不幸者，莫非就是寡人？
  西北与金国谈谈歇歇，交界处磨擦不断，在拉锯式的谈判过程中，一晃几年过去了。秦军辖区发展迅速，军中将帅几次请缨北伐，刘通均未同意。问是何故，刘通答曰：到时必有天助，我军不出则已，出则摧枯拉朽，一举平定北疆。而此时的金国控制区内，形势却不乐观。外部，辽人的袭扰，使其疲于应付。内部，由于秦军的压力减小，女真各部之间的矛盾加巨了，战和之争日益激化，终于在完颜晟弥留之际发生了流血冲突。
  公元1134年夏秋之交，完颜宗弼（兀术）与完颜挞懒的矛盾白热化，兀术暴起发难，杀了完颜挞懒一族。金国上京血光四溅，人心惶惶，完颜晟听到噩耗，病情恶化，不久撒手人寰，比之原史的1135年正月谢世早逝了将近半年。
  女真内耗，金主病亡，金国元气大伤。秦军引而不发，等的就是这样的时刻。这一刻终于到来，秦军兵发燕山，势如破竹，至1136年秋，基本荡平辽东、辽北，至1136年冬，女真的最后一股势力在金国北部的蒲与路上胡地区（乌第河一带）缴械。