第81章斧法开天炼神兵
首先引起他注意的,当然是“开天斧法”,也必须是“开天斧法”。
那可是盘古开天的斧法,哪怕后羿所学的只是其中百分之一,而月桂通过无数年的切身体会所得到的精义只会更少,但仅仅是“开天斧法”这四个字,就足够庞士元深刻记忆,并去好好学习。
这世上,还有比开天更牛b的事情吗?
没有,绝对没有!
我们现在所在的现实世界、梦境世界,以及无穷诸天万界,都是依靠开天而存在的。什么圣人,什么道佛,什么九天、人间、九幽,什么六界众生,什么先天至宝,什么成圣功法,相比开天,统统都是渣。
这世间一切,都以开天之后世界为基础而存在的。
没有开天,就没有一切。
因此,任何能和开天相联系的东西,那都是好东西。
开天后活下来的生物,叫先天神魔;留存的宝物,那叫先天宝物;而开天功法、感悟什么的,那叫大道之基。毫无疑问,“开天斧法”就算不是大道之基,那也是了不得的好东西。
因此,庞士元对“开天斧法”可谓是垂涎三尺。
可惜以前他,即便是垂涎三“丈”也没用。因为“开天斧法”实在是太高级了,高级到当时还未到先天的庞士元,甚至连体会的资格都没有。他只能一次次地跳跃而过,神魂根本不敢在“开天斧法”上多做停留。
这次,他倒不是担心消耗太大了。
而是深怕记忆中“开天斧法”上残留的那点开天辟地的道韵,会把他的神魂给震伤。
这绝不是他妄自菲薄、杞人忧天,而是他的直觉在明确告诉他:危险,极度危险,会死人的!
从来都很善于听人言的他,当然要从善如流。
如今,成就了先天的他,终于有资格去体会“开天斧法”。
有“洞察”洞察“开天斧法”奥秘,有“玄黄功德碑”把奥秘融入自身修行,庞士元有足够的自信,他的战力必将因此而大升。
“开天斧法”之外,庞士元的注意力还停留在太阴殿上。
太阴殿:常羲、羲和所居之所。
那是一座很难用言语来形容的美丽宫殿,不好说它壮丽,也不好说它瑰丽,庞士元最终只能以浑然天成来说明太阴星太阴殿的太阴之美。
太阴殿的材料取自月桂的枝叶,又以太阴之力炼制而成。
从它开始建造开始,它就已经和太阴星成为一体。而当初常羲和羲和建造太阴殿的主要目的,也就是为了让太阴殿取代月桂,成为太阴星主脉枢纽。
被寄予厚望的太阴殿,当然具备了不可思议的威力。
不过,庞士元并不在意太阴殿的威力,他真正在意的,是太阴殿的炼器之法。
在梦境世界,庞士元一直都缺少得用的装备。
武器方面,他的连一把趁手的神剑都没有,实在是寒碜的要命。
当初他曾得到过一把神兵飞羽弓,可惜却在“命丧”巫山的时候丢失了,现在可能已经被真神教收藏。
而防具方面,那就更寒碜了,他从来就不曾拥有过。
其实,他这样的情况,在梦境世界并不是特例。
在现实里,人们早就习惯了工欲善其事必先利其器的理念。
科技大工业的概念早就深入人心,每个人都知道装备的重要性,并习惯性地以强大在装备武装自己。
可在梦境世界,大部分却没有这样的观念。梦境世界的武道环境,让更多的修者把追求放在修为,而非“器”。
当然,也有一个原因是梦境世界的炼“器”水平的发展,有些畸形。
厉害的,非常厉害。
梦境世界的铸造大师,都能够铸造神器,其能力连现实世界都只能瞠乎其后。
可惜,铸造厉害是厉害了,可数量却实在太少了。而且,很多铸造大师可能一辈子也就那么一两把作品。偏偏,他们的铸造绝技,还不外传。
这就导致,厉害的铸造大师们根本无法带动整个武道梦境世界的武器水平。
结果,少量的神兵根本无法满足多如恒沙的武者的需求。
而渣渣的武器装备,也就理所当然地成了主流。
岱宗当然有神兵,岱宗代代相传的“太岳剑”,就是一把非常不错的神兵。
不过,“太岳剑”是镇派之宝,也是岱宗的象征,从来都掌握在掌门的手里,庞士元不可能去抢。
而别的神兵,也各有其主,庞士元也不想夺人所好。
当然,他不夺人所好,也因为他认为那些神兵根本无法发挥他的实力。
他的妖族身份和妖力实在特殊,并不是普通的神兵就能解决。
不得已,庞士元只能自己想办法解决。
而解决之道,就来自太阴殿的炼器之法太阴炼器法。
太阴殿出于太阴星,但又自成一体。
它坐落太阴星,那就是太阴殿的主脉枢纽,能够最大限度的使用太阴星的太阴之力,堪称无敌。而它一旦离开太阴殿,虽然威力明显下降,但依然能御使一部分的太阴星力量。
简单地说明两者的关系,太阴殿就像是太阴星的一个分身。
为了不暴露本体,庞士元现在无法以现出本体“山河社稷图”作战,那就意他的战力无法完全发挥,更无法持久作战。
因此,他就需要一个掩饰自己本体,又能发挥自己实力的特殊武器。
太阴殿的炼制之法太阴炼器法,给了他不少灵感。
他无法现出本体,这已经是事实,很难更改,但他可以炼制“山河社稷图”的分身神兵,来御使“山河社稷图”和一身强横妖力。
分身和本体本为一体,两者不会有妖体和本体之别。
分身要炼制得好,还能进一步掩饰本体和妖力,那就更加完美。
而要做到这一点,他还需要完成下一个目标功法!
在成就先天妖体之后,庞士元现在面临着一个非常严重的问题:主修功法缺失、断层。
他现在的主修功法,依然是《武相心经》。
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