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第306章、胡人萨满


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    …
    当天晚上,唐弘就入了城,此前就曾说过,唐弘并非是那种,别人说什么,他就信什么的人,这也是最为基本的警觉性,至于人和人之间的信任,并不适用于唐弘身上。
    所以,他派遣了邢荣前往城门不远处潜伏,等待信号一出,便进入城门,那邢荣毕竟是鲤鱼命格,冥冥之中就会有所感应,从而避免杀身之祸,当然,这种感应,或者自乱军之中逃出,都是需要消耗气运的,和那奇谋一样。
    前世历史上也是有着例子的,陈庆之、霍去病、郭嘉,大多如此。
    唐弘本就有着想法,让邢荣独领一军,但是刘旭等人都是对他劝谏再三,唐弘原本并不在意,因为他有这样的自信,不怕他邢荣胆敢造反,再加上钱粮、政l委、弹药等各方面的限制,岂是那么简单就可以反的?更别说唐弘的龙气可是在他邢荣十几倍之上,一尾鲤鱼罢了,在蛟龙面前还能掀起什么风浪?
    首先,钱粮方面,唐弘采取的是定额补给,通过数据上的分析计算,最多也就三个月的粮食。
    其次,政委的存在,政委负责士卒的思想教育,必要时刻,可以起到表率作用,把控军队情绪以及节奏,同时也是负责监督士卒数量,伤残士卒以及阵亡士卒的抚恤。
    可以说,军队里最得军心的不是将领,而是政委。
    他们天然的就站在士卒以及基层军官的一方,但是,他们并没有任何指挥权,同时无权干涉将领的命令,在品级上就稍逊于营正。
    最后就是弹药,只要唐弘掌握着弹药,等他们弹药用完了,最终也只能用冷兵器,而唐弘的军队里根本没有弓箭手,因为训练弓箭手的成本太高了,需要时间也很长,在有燧发枪的情况下,唐弘所部只配备了少部分的连弩,而且全部都在唐弘身侧,负责护卫唐弘的安全。
    绕是唐弘有着这么多的理由,刘旭等人依旧觉得还是小心为上为好,若到了关键时刻,这邢荣忽然得了机会反叛,又或者某些意外,导致双方产生误会,逼着邢荣为了自己的性命做考虑,也会不得不反。
    毕竟很多时候,人都是身不由己的,被那时代的浪潮裹挟,朝着自己预料不到的方向前进。
    唐弘思量了一下,很是坦白的和邢荣交了底,邢荣听了后,下意识的有些恼火,他们这种人,骨子里就是不甘屈居人下的。
    但很快,邢荣就反应了过来,他作为青州的内部人员,是知道齐侯所掌握的力量的,这一下子,立刻摆脱了那种气运上的影响。
    自倭国之行开始,这邢荣就越发殷勤,什么事都抢先表现,以证明自己的忠心。
    此刻得了唐弘的命令,二话不说便领军前去。
    他一直等到了子丑交汇之际,那经县才传来信号,没过多久,城墙上就传来了喝问,紧跟着就是几声惨叫,厮杀声立刻响起,邢荣不敢耽搁,连忙率部冲向城门,同时保持了警惕。
    他刚刚杀到城下,城门就被推开,十几名满脸血污的士卒正在和其他士卒厮杀,若是仔细一看,就可以看到,这些打开城门的士卒的左臂胳膊上都绑了一块红布。
    显然,这是这些内应辨别身份的一种方式!
    另一边,唐弘见邢荣杀入城中,并且占领城门,发出信号之后,当即传令,着各都将领,领军入城,当然,此前唐弘就在北门出设下了伏兵,他料定那出逃之人必定会选择北门。
    而唐弘所部军队入城之时,并非就代表大局已定,相反,真正艰难的战斗,正是巷战,由于唐弘所部对城市布局并不了解,难免会中了一些埋伏。
    而对于这种情况,唐弘选择的是发动广大的基层群众,以田亩作为诱惑,让他们帮助唐弘将那些潜伏在巷子里的残余士卒揪出来,又或者自行出来投降,都是有奖励的,所以唐弘以往攻破城池之时,才并未陷入巷战,而是直接找上那些士族。
    地平线上,刚泛起鱼肚白时,城内骚乱就逐渐平复,唐弘所部已经顺利的在士族的帮助下,掌控了整个城池,得到了所有相关文书、物资、钱粮,同时也得到了这些士族主动献上的各种书籍、匠人,乃至于田亩数据,这里的数据,可并非那种经过隐瞒的,而是真正的。
    唐弘也做出了承诺,他们送来的这些书籍,在印刷后,会送回一份,让他们带去呆湾。
    而另一边,唐弘在面对经县百姓时,则是说,将这些士族流放去呆湾,也算泄了他们的怨气,紧跟着就宣布了各种政令,得了经县百姓的民心,初步定下统治基础。
    至于经县外的那些乡村,自然也是一应归属了,会有后续的官吏前来。
    而最为重要的李章,则是在第一时间逃离,终究气数未尽,成功逃脱了,唐弘也没有派人追杀,因为根本没有意义。
    如果唐弘猜的不错,那胡人第九子必然会利用起李策这枚棋子,以迅雷不及掩耳之势,利用李策攻下整个冀州,有了这样的大功,这胡人第九子的在胡人之中,必然如日中天,其威信无可动摇。
    再加上,胡人之继承法,和诸夏之地的继承法有着不同。
    诸夏之地的继承法,立长是主流,嫡长子继承家业乃至帝国,都是牢不可破,最起码也会立贤,除非是外戚干政,又或者垂帘听政,才会立那幼子,方便把持权柄。
    而胡人则不一样,因为北部草原以及西伯利亚地带,气候严峻,寿命往往很短,五十之龄就是高寿,甚至于四十几岁身体走了下坡路,就会被迫让位,所以,草原上,往往是立幼。
    而胡人第九子,恰恰正是最为年幼者,而且年龄正值青年,若立下如此大功,这继承人之位自然是板上钉钉。
    唐弘猜测,这或许就是冥冥之中自有主宰,注定李策会被胡人第九子俘虏,而李策的生长环境,也注定了他不可能刚烈战士,选择投降自然是唯一的选择。
    而恰好,这冀州之地,其中七成都是他打下来的,而余下的则是望风而降的,更加诡异的是,除去唐弘这个异数之外,李章居然就李策一个子嗣!
    这是何等诡异?
    这个时代,可没有什么计划生育。
    可以说,若非没有唐弘,这胡人第九子必然会直接踏平整个冀州,将整个冀州化作他的牧场。
    而且,唐弘也无法肯定,其他州域会不会也会发生这样命中注定的事情。
    很可能,如果没有唐弘,那胡人第九子,很可能会轻松征服整个诸夏大地!
    “这天道意识……真够狠的,我之前怎么也没有想到,那世纪之子居然会在胡人里面,若真的让这胡人征服了诸夏大地,天知道会死伤多少人。”
    唐弘知道如今,这才勉强堪破部分迷雾。
    “无论如何,都必须要给这个胡人第九子来一个当头棒喝,阻止其凭借李策横扫冀州的趋势!”
    唐弘一遍让这些士族写个劝降书,传递给四周郡县,另一边,则向青州索要后勤物资,以及相关人员,前来接管攻打下的郡县,同时,让青州商会内的商贾,将赵公李章嫡子李策臣服胡人第九子,欲领胡人杀入冀州的消息,散步至整个天下,尤其是冀州。
    虽然效果可能很小,但终究有一些人不愿意降伏于胡人的。
    这个时代,夷狄之论还没有被歪曲,更别说还有道人、诸子百家。
    此后的一个月,周边郡县接到了唐弘的劝降书,有默不作声的,有亢奋的,唯独没有明说反抗的,因为他们怕了,就算有县令欲破口大骂,斥责唐弘,也会被其他要命的士族给拦下了。
    很快,周边郡县率先做出了回应,清一色的表示愿意归降,并且顺从唐弘的安排。
    至于距离远的,态度就很暧昧了,虽然没有反对,但保持沉默,显然有着侥幸心理,打算观望一段时间。
    毕竟是唐弘头一次软下语气,说不定唐弘后方出现什么变故。
    唐弘也大概知道他们的想法,在后勤物资以及随船人员,被船只自黄河送至冀州之后,唐弘进行一系列的安排后,径直率领所部将士,前往最近的一处保持沉默的县城——饶阳。
    饶阳县就在安平郡内,不过却是地处于安平郡最北段,和经县的距离,也算远了,这才有着底气观望。
    果不其然,唐弘刚到饶阳县下,城内立刻就有使者前来,表示愿降。
    唐弘笑了笑,却是直接让人将这使者送离,直言让他们交出观望的罪魁祸首,至于剩下的士族,就没了那一千亩田地了,只有三百亩,而且必须要去那呆湾,如果他们胆敢有丝毫不从,那就一起等着被他夷三族吧。
    唐弘的话放了出去,等了半个时辰,正要下令攻城,就瞧见那城门打开,饶阳县官吏、士族、豪强,纷纷走出,将那罪魁祸首一家交了出来,唐弘当着他们的面,将这罪魁祸首全族屠杀殆尽,紧跟着就让人将消息传出去。
    又是一个月,冀州清河郡、魏郡、巨鹿郡、安平郡、中山郡纷纷臣服。
    然而紧跟着,迟迟等不到河间郡以及渤海郡的消息传来,过了几天这才知道,胡人第九子率众进攻冀州,河间郡、渤海郡纷纷被攻下,郡内百姓被肆意杀戮,犹如牛羊,并且对方在稍作休整,从那些士族口中得知了唐弘的消息后,正朝着安平郡前来。
    除去胡人第九子率领的八十个千夫长之外,这胡人第九子在李策的建议下,将河间郡以及渤海郡的青壮全部充作炮灰,意图让这些炮灰,迫使唐弘让步,就算唐弘不让步,这两郡青壮,也会消耗齐军大量弹药。
    唐弘在得知后,却是将注意力放在了胡人第九子所部的超凡力量。
    而从已经沦陷的幽州道脉得到的情报,胡人的超凡力量在于两种,第一种是奴使厉鬼,第二种则是萨满,这萨满虽然和阴阳师一样,不得天道青睐,导致无法进阶天师,但从二阶开始,这萨满就可通过独特法门炼制法宝。
    这法宝多为人皮鼓、魂祭骷髅等有伤人和之物。
    除此之外,他们还会培育特殊马种,制造具有超凡能力的弓箭、箭矢。
    而这些东西,多为诡谲之物。
    至于那些还在幽州的道脉,其中没有真人的,有的选择了死战不降,有的则选择了出逃,有的则选择了投降,而那些有真人的,多半都被唐弘收了,大部分都选择了放弃枝叶,存留树干,少部分则选择了南下青州,正式加入唐弘麾下。
    对于那些死战不降的道脉,唐弘是很欣赏的,但是如之奈何,唐弘目前鞭长莫及,只能日后为他们报仇雪恨,至于那些选择投降的,纵然他们是本土宗教,唐弘也是决定,待他征伐幽州,将这些道门败类,满门尽诛!
    也让这天下道脉引以为戒!
    唐弘固然欣赏前世的那一句,乱世道士下山救世,和尚关门避货。盛世道士归隐深山,和尚出门圈钱。
    但是他深知,道士中也有道门败类耻辱,汉奸走狗之人!和尚中也有济世救民,保家卫国之辈。
    那一句乱世道士出,佛门隐,唐弘固然欣赏,同样的,他对佛教也没有好感,但是事实就是如此,无可辩驳之处。
    前世那佛堂之上,虽然没有几个汉人,但那些诸夏之地的和尚,却是大半都是汉人。
    当然,历朝历代,悉数开国君主身边,大多都有道士的踪影,尤其是唐代袁天罡、李淳风两个人,那是赫赫有名。
    这一点是怎么也掩盖不了的。
    也是那一句传闻的根基所在。
    而唐弘对佛教最为不爽的就是,佛教剃发出家,和华夏衣冠全然相左,其次,那佛堂之上,大多都是印度阿三,只有少部分的汉人,再加上民间确实大多都是假和尚在圈钱,含含糊糊的念几句佛经,就当做超度了,有的直接用录音!
    …

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