龙图公案

与弟同前访看."桂芳随步行来,却是一古寺.二人入得寺来,却遇二老僧在佛堂上讲经,见有客至,便起身施礼,请入方丈,分宾主坐定.僧人问:"秀士何来?"桂芳答道:"访故人不遇,特过宝刹观览."僧令童子奉茶,何、施二人茶罢,又令童子取钥匙开各处门与何、施二人观景.何、施登罗汉阁观览一番,只见寺前一所树林,幽奇苍郁,古木森森,便问童子:"那一座树林是何处?"童子答道:"原是刘太守所置花园,太守过后,今已荒废多时,只一园林木而已."桂芳听罢,对何达说道:"试往游玩一番""经游其地,但见园墙崩塌,砌石斜欹,狐踪兔迹,交驰草径.桂芳叹道:"昔人初置此园,岂期今日如是."忽然何达说:"适才失落一手帕,内有碎银几两,莫非在佛阁上,弟且少待,我去寻取便来."言罢竟去.桂芳缓步行入竹林中,等久不来.忽有二女使从林外而入,见桂芳笑道:"太守请你议事."桂芳问道:"你太守是谁?"女使道:"君去便知."桂芳忘却等候,遂随二女使而去.比及何达来寻桂芳,不知所在,四下搜寻,并无消息,日色又晚,何达忖道:莫非他等我不来,先自回舍去了?即抽身转驿舍来问.
当下桂芳被那女使引到一所在,但见明楼大屋,朱门绣户,却是一个官府第宅.堂上坐一仕宦,见桂芳来到,便下阶迎进堂上赐坐,甚加礼敬.桂芳再三谦逊,其官宦道:"足下远来,不必固辞.老夫避居此处十数年矣,人迹不到.君今相遇,事非偶然.吾有女年长,尚未许人,欲觅一佳婿不得,今愿以奉君,幸勿见阻."桂芳正不知如何答应.那仕宦便吩咐使女,备筵席与秀士今夕毕礼.桂芳惶惧辞让,群女引之入室,锦帐绣帏,金碧辉煌.一美人出与相揖,遂谐伉俪.桂芳欢悦得此佳偶,真乃奇遇.自后再不见太守的面,但终日与群妇人拥簇嬉戏而已.
比及何达走回驿舍中,问家人许一:"曾见桂官人回来否?"许一道:"桂官人与主人一同出城未转."何达惊疑,只恐在林中被大虫所伤,过了一宵.次日再往寺中访问,并无知者.何达至晚只得怏怏转回驿舍.停候十数日,并没消息,与家人商议,收拾回家.那往日官司未息,何隆访得达归,问及施桂芳没有下落,即以何达谋死桂芳情由具状告于本司.有司拘根其事,何达无辞相抵,遂被监禁狱中.何隆怀仇欲报,乘此机会,要问何达偿命,衙门上下用了贿赂,急推勘其事.何达受刑不过,只得招成了谋害之事,有司叠成文案,该正大辟,解赴西京决狱.
时值包公为护国张娘娘进香,跑到西京玉妃庙还愿,事毕经过街道,望见前面一道怨气冲天而起,便问公牌:"前面人头簇簇,有何事故?"公牌禀道:"有司官今日在法场上决罪人."包公忖道:"内中必有冤枉之人.即差公牌报知,罪人且将审实,方许处决.公牌急忙回复,监斩官不敢开刀,随即带犯人来见包公.包公根勘之,何达悲咽不止,将前事诉了一遍.包公听了口词,又拘其家人问之,家人亦诉并无谋死情由,只不知桂官人下落,难以分解.包公怪疑,令将何达散监狱中,再候根勘.
次日,包公吩咐封了府门,扮作青衣秀士,只与军牌薛霸,何达家人许一,共三人,竟来古寺中访问其事.恰值二僧正在方丈闲坐,见三人进来,即便起身迎入坐定.僧人问:"秀士何来?"包公答道:"从四川到此,程途劳倦,特扰宝刹,借宿一宵,明日即行."僧人道:"恐铺盖不周,寄宿尽可."于是,包公独行廊下,见一童子出来,便道:"你领我四处游玩一遍,与你铜钱买果子吃."童子见包公面色异样,笑道:"今年春间,两个秀才来寺中游玩,失落了一个,足下今有几位来?"包公正待根究此事,听童子所言,遂赔小心问之,童子叙其根由,乃引出山门用手指道:"前面那茂林内,常出妖怪迷人.那日一秀士入林中游行,不知所在,至今未知下落."包公记在心中,就于寺内过了一宿.次日同许一去林中行走,根究其事.但见四下荒寂,寒气侵人,没有一些动静.正疑惑间,忽听林中有笑声,包公冒荆棘而入,只见群女拥着一男子在石上作乐饮酒.包公近前叱呵之,群女皆走没了,只遗下施桂芳坐在林中石上,昏迷不醒人事,包公令薛霸、许一扶之而归.过了数日,桂芳口中吐出恶涎数升,如梦方醒,略省人事.包公乃开府衙坐入公案,命薛霸拘何隆一干人到阶下,审勘桂芳失落之由.桂芳遂将前情道知,言讫,呜咽不胜.包公道:"吾若不亲到其地,焉知有此异事."乃诘何隆道:"汝未知人之生死,何妄告达谋杀桂芳?今桂芳尚在,汝当何罪?"何达泣诉道:"隆因家业不明,连年结讼未决,致成深仇,特以此事欲置小人于死地."包公信以为然.刑拷何隆,隆知情屈,遂一一招承.包公叠成文案,将何隆杖一百,发配沧州军,永不回乡;治下衙门官吏受何隆之贿略,不明究其冤枉,诬令何达屈招者,俱革职役不恕;施桂芳、何达供明无罪,各放回家.
第五十九回恶师误徒
话说人家教育子弟,择师为先,做先生的误了学生终身大事,真实可恨.东京有个姓张的先生,名字叫做大智,生来一字不通,只写得一本《百家姓》而已.那先生有一件好处,惯会谋人家好馆,处了三年五载,得了七两八贯,并不会教训一字,把学生大事误尽不顾,有个东家姓杨名梁,因见学生无成死去,告于包公台下:
告为恶师误徒事:易子而教,成人是望;夫子之患,在好为师.今某一丁不识,强谋人馆.束争多,何曾立教;误子无成,杀人不啻.乞正斯文,重扶名教.上告.
包公看罢,大怒道:"做先生的误了学生,其罪不小."唤鬼卒速拿恶师张大智来.不多时,张大智到.包公道:"张大智,你如何误了人家学生?"张大智道:"张某虽则不才,颇知教法,但凡教法要因人而施.学生生来下愚,叫做先生的也无可奈何.就是孔夫子有三千徒弟,哪里个个做得贤人!况做先生的就如做父母的一样,只要儿子好,哪里要儿子不好!还有一件,孔夫子说道:"自行束以上,吾未尝无诲焉.又孟子说道:"待先生如此,其忠且敬也.看来做主人家的也有难做处.因见杨某学生又蠢,礼数又疏,故未能造到大贤地位."包公道:"杨梁你如何怠慢先生?"杨梁道:"因见先生不善教诲,故此怠慢他也须有的."张大智道:"你见我不善教诲,何不辞了我另请别个?"杨梁道:"你见我怠慢你,何不辞了我到别家去?"二人折辩多时.包公喝道:"休得折辩,毕竟两家都有不是处."张大智又补一诉词:
诉为诬师事:天因材笃焉,圣因人教哉.有朋自远方来,亦将有以利吾国乎?自行束以上,三月不知肉味.上大人容某禀告,化三千惟天可表.上诉.
包公看罢笑道:"待我考试先生一番,就见主人家的意思."遂出下一个题目来,先生就做,又一字不通.包公道:"果然名不虚传,主人慢师情该有的;先生误了学生,罪同谋财杀命.但主人家既请了那先生,虽则不通,合当礼待,以终其事,不可坏了斯文体面.今罚先生为牛,替主人家耕田,还了宿债;罚主人为猪,今生舍不得礼待先生,来生割肉与人吃."批道:
审得:师有师道,黑漆灯笼如何照得;弟有弟道,废朽樗栎如何雕得;主有主道,一毛不拔如何成得.先生没教法,误了多少后生,罚牛非过;主人无道理,坏了天下斯文,做猪何辞.从此去劝先生,不要自家吃草;自今后语主人,勿得来世受屠.
批完,各杖去讫.
第六十回兽公私媳
话说西吴有姓施名行庆者,欲与媳宋氏私通.一日其子得知,遂自缢而死.行庆大喜,那晓得其媳宋氏因痛夫身亡,越发不肯与行庆私通.只其子有一美妾,日夜与之交欢,声闻合郡,人都称为灰池.他有二孙,年纪尚幼,遂用厚礼聘下绝大孙媳.孙未有十岁,孙媳倒有十六岁,便接过门,尽自己用用.宋氏因丑声著扬,不忿而死.未几,行庆亦被恶鬼拿去.行庆反出状告:
告为不孝事:妇德善事公姑为首,孝道承顺意旨为先.媳妇某骄悍异常,凶恶无比.欲求不遂,心事徒挂;反加恶名,致遭屈死.至亲宋存见证.孝义何在,合行严究.上告.
包以看罢,大怒道:"儿媳不孝,当得何罪?"再拘宋氏来审.鬼卒拘得宋氏来,宋氏亦诉道:诉为新台事:告不孝,妾不敢辞其名,叫灰池,人如何崇其号?与其扒灰,宁甘不孝.上诉.
包公看罢大怒道:"原来有这样事!人非禽兽,恶得如此.施行庆,你怎么做出这样勾当,还告人不孝?"行庆再三抵赖.包公道:"我也闻得你的灰号,如何抵赖?"宋氏又将家丑细说一番.包公道:"宋存又是何人?"宋氏道:"就是灰友了."包公又叫拘宋存来.包公道:"宋存,我一见你便有些厌气,如何又与他做见证?可恶,可恶!先将宋存割去舌头,省得满嘴胡言."又吩咐鬼卒割去行庆阳物,把火丸放在他二人口里,肌肉皆烂,吹一口孽风,又为人身.包公遂批道:
审得:经有新台之耻,俗有扒灰之羞.施行庆何人?敢肆然为之,不顾礼义,毫无羞耻,真禽兽之不若矣,乃反出词告媳不孝耶?