龙图公案

只是你父英灵所告,谅不虚也."即向右间掘之,金银之数,一如所言.时在见者莫不称异.包公乃给一纸批照与善述母子执管.包公真廉明者也.
第七十八回审遗嘱
话说京中有一长者,姓翁名健,家资甚富,轻财好施,邻里宗族,加恩抚恤,出见斗殴,辄为劝谕;或遇争讼,率为和息,人皆受慕之.年七十八,未有男儿,只有一女,名瑞娘,嫁夫杨庆.庆为人多智,性甚贪财,见岳丈无子,心利其资,每酒席中对人道:"从来有男归男,无男归女.我岳父老矣,定是无子,何不把那家私付我掌管."其后,翁健闻知,心怀不平,然自念实无男嗣,只有一女,又别无亲人,只得忍耐.乡里中见其为人忠厚而反无子息,常代为叹息道:"翁老若无子,天公真不慈."
过了二年,翁健且八十矣,偶妾林氏生得一男,取名翁龙.宗族乡邻都来庆贺,独杨庆心上不悦,虽强颜笑语,内怀愠闷.翁健自思:父老子幼,且我西山暮景,万一早晚间死,则此子终为所鱼肉.因生一计道:"算来女婿总是外人,今彼实利吾则,将欲取之,必姑与之,此两全之计也.过了三月,翁健疾笃,自知不起,因呼杨庆至床前泣与语道:"吾只一男一女,男是吾子,女亦是吾子.但吾欲看男而济不得事,不如看女更为长久之策.吾将这家业尽付与汝管."因出具遗嘱,交与杨庆,且为之读道:"八十老人生一子,人言非是吾子也,家业田园尽付与女婿,外人不得争执."杨庆听读讫,喜不自胜,就在匣中藏了遗嘱,自去管业.不多日,翁健竟死,杨庆得了这许多家业.
将及二十余年,那翁龙已成人长大,深谙世事,因自思道:"我父基业,女婿尚管得,我是个亲男有何管不得?因托亲戚说知姐夫,要取原业.杨庆大怒道:"那家业是岳父尽行付我的,且岳翁说那厮不是他子,安得又与我争?"事久不决,因告之官,经数次衙门,上下官司俱照遗嘱断还杨庆,翁龙心终不服.
时包公在京,翁龙密抱一张词状径去投告.包公看状即拘杨庆来审道:"你缘何久占翁龙家业,至今不还?"杨庆道:"这家业都是小人外父交付小人的,不干翁龙事."包公道:"翁龙是亲儿子,即如他无子,你只是半子,有何相干?"杨庆道:"小人外父明说他不得争执,现有遗嘱为证."遂呈上遗嘱.包公看罢笑道:"你想得差了.你不晓得读,分明是说:"八十老翁生一子,家业田园尽付与",这两句是说付与他亲儿子了."杨庆道:"这两句虽说得去,然小人外父说,翁龙不是他子,那遗嘱已明白说破了."包公道:"他这句是瞒你的.他说:"人言非,是我子也"."杨庆道:"小人外父把家业付小人,又明说别的都是外人,不得争执.看这句话,除了小人都是外人了."包公道:"只消自家看你儿子,看你把他当外人否?这外人两字分吸连上"女婿"读来,盖他说,你女婿乃是外人,不得与他亲儿子争执也.此你外父藏有个真意思在内,你反看不透."杨庆见包公解得有理,无言可答,即将原付文契一一交还翁龙管业.知者称为神断.
第七十九回箕帚带入
话说河南邓州府霞照县有民黄士良,取妻李秀姐,性妒多疑,弟士美,娶妻张月英,性淑知耻.兄弟同居,妯娌轮日打扫,箕帚逐日交割.忽黄士美往庄取苗,及重阳日,李氏在小姨家饮酒,只有士良与弟妇张氏在家.其日轮该张氏扫地,张氏将地扫完,即将箕帚送入伯姆房去,意欲明日免得临欺交付.此时士良已出外,绝不晓得.及晚,李氏归见箕帚在己房内,心上道:今日婶娘扫地,箕帚该在伊房,何故在我房中?想是我男人扯他来奸,故随手带入,事后却忘记拿去.晚来问其夫道:"你今干甚事来?可对我说."夫道:"我未干甚事."李氏道:"你今奸弟妇,何故瞒我!"士良道:"胡说,你今日酒醉,可是发酒疯了."李氏道:"我未酒疯,只怕你风骚忒甚,明日断送你这老头皮,休连累我."士良心无此事,便骂道:"这泼贱人说出没忖度的话来!讨个证见来便罢,若是悬空诬捏,便活活打死你这贱妇!"李氏道:"你干出无耻事,还要打骂我,我便讨个证见与你.今日婶娘扫地,箕帚该在他房,何故在我房中?岂不是你扯他奸淫,故随手带入!"士良道:"他送箕帚入我房,那时我在外去,亦不知何时送来,怎以此事证得?你不要这无耻的话,恐惹旁人取笑."李氏见夫陪软,越疑是真,大声呵骂.士良发起怒性,扯倒乱打,李氏又骂及婶娘身上去.张氏闻伯与姆终夜吵闹,潜起听之,乃是骂己与大伯有奸.意欲辩之,想:彼二人方暴怒,必激其厮打.又退入房去,却自思道:"适我开门,伯姆已闻,又不辨而退,彼必以我为真有奸,故不敢辩,欲再去说明,他又平素是个多疑妒忌的人,反触其怒,终身被他臭口.且是我自错,不合送箕帚在他房去,此疑难洗,污了我名,不如死以明志.遂自缢死.
次早饭熟,张氏未起,推门视之,见缢死梁上.士良计无所措.李氏道:"你说无奸何怕羞而死?"士良难以与辨,只跑去庄上报弟知,及士美回问妻死之故,哥嫂答以夜中无故彼自缢死.士美不信,赴县告为生死不明事.陈知县拘士良来问:"张氏因何缢死?"士良道:"弟妇偶沾心痛之疾,不少苦痛,自忿缢死."士美道:"小的妻子素无此症,若有此病,怎不叫人医治?此不足信."李氏道:"婶娘性急,夫不在家,又不肯叫人医,只轻生自死."士美道:"小人妻性不急,此亦不信."陈公将士良、李氏夹起,士良不认,李氏受刑不过,乃说出扫地之故,因疑男人扯婶入房,两人自口角厮打,夜间婶娘缢死,不知何故.士美道:"原来如此."陈公喝道:"若无奸情,彼不缢死.欺奸弟妇,士良你就该死了."勒逼招承定罪.
正值包公巡行审重犯之狱,及阅欺奸弟妇这卷,黄士良上诉道:"今年之死该屈了我.人生世上,王侯将相终归于不免,死何足惜?但受恶名而死,虽死不甘."包公道:"你经几番录了,今日更有何冤?"士良道:"小人本与弟妇无奸,可剖心以示天日.今卒陷如此,使我受污名,弟妇有污节,我弟疑兄、疑妻之心不释.一狱三冤,何谓无冤?"包公将文卷前后反复看过,乃审李氏道:"你以箕帚证出夫奸,是你明白了.且问你当日扫地,其地都扫完否?"李氏道:"前后都扫完了."又问道:"其粪箕放在你房,亦有粪草否?"李氏道:"已倾干净,并无渣草."包公又道:"地已扫完,渣草已倾,此是张氏自己以箕帚送入伯姆房内,以免来日临期交付,非干士良扯他去奸也.若是士良扯奸,她未必扫完而后扯,粪箕必有渣草;若已倾渣草而扯,又不必带箕帚入房.此可明其绝无奸矣.其后自缢者,以自己不该送箕帚入伯姆房内,启其疑端,辩不能明,污名难洗.此妇必畏事知耻的人,故自甘一死而明志,非以有奸而惭.李氏陷夫于不赦之罪,诬婶以难明之辱,致叔有不释之疑,皆由泼妇无良,故逼无辜郁死,合以威逼拟绞;士良该省发."士美磕头道:"吾兄平日朴实,嫂氏素性妒忌,亡妻生平知耻.小的昔日告状,只疑妻与嫂氏争忿而死,及推入我兄奸上去,使我蓄疑不决.今老爷此辩极明,真是生城隍,一可解我心之疑,二可雪吾兄之冤,三可白亡妻之节,四可正妒妇之罪,愿万代公侯."李氏道:"当日丈夫不似老爷这样辩,故我疑有奸;若早此辩明,我亦不与他打骂.老爷既赦我夫之罪,愿同赦妾之罪."士美道:"死者不能复生,亡妻死得明白,我心亦无恨,要他偿命何益?"包公道:"论法应死,吾岂能生之!"此为妒妇之儆戒.
第八十回房门谁开
话说有民晏谁宾,污贱无耻.生男从义,为之娶妇束氏,谁宾屡挑之.束氏初拒不从,后积久难却,乃勉强从之.每男外出,则夜必入妇房奸宿.一日,从义往贺岳丈寿,束氏心恨其翁,料夜必来,乃哄翁之女金娘道:"你兄今日出外去,我独自宿,心内惊怕,你陪我睡可好?"金娘许之.其夜,翁果来弹门,束氏潜起开门,躲入暗处,翁遂登床行奸.金娘乃道:"父亲是我也,不是嫂嫂."谁宾方知是错,悔无及矣,便跳身走去.
次日早饭,女不肯出同餐,母不知其故,其父心知之,先饭而出.母再去叫,女已缢死在嫂嫂房内.束氏心中害怕,即回娘家达知其事.束氏之兄束棠道:"他家没伦理,当去告首他绝亲,接妹归来另行改嫁,方不为彼所染."遂赴县呈告,包公即令差人去拘,晏谁宾情知恶逆,天地不容,即自缢死.后拘众干证到官,束棠道:"晏谁宾自知大恶弥天,王法不容,已自缢死;晏从义恶人孽子,不敢结亲,愿将束氏改嫁,例有定议,各服其罪.余人俱系干证,与他无干;小的已告诉得实;乞都赐省发;众人感激."
包公见状中情甚可恶,且将来审问道:"束氏原与翁有奸否?"束棠道:"并无."包公道:"即与翁无奸,今翁已死,何再求改嫁?"束棠道:"禽兽之门,恶人之子,不愿与之结亲,故敢恳求改嫁?"包公道:"金娘在束氏房中睡,房门必闭,是谁开门?"束棠道:"那晏贼已躲房中在先."包公道:"晏贼意在要奸谁?"束棠道:"不知."束氏道:"彼意在我,误及于女."包公道:"你二人相伴,何不喊叫起来?"