鬼子进村-五一大扫荡

另一据点鬼子出操，一个鬼子扛着机枪，压得实在支持不住，另一个日军士兵心痛他，便替他扛着，被军官看见，过去便踢了他三脚，还罚这个士兵扛着机枪，围操场跑了三圈。驻安国据点日军中队长，因一个伍长经常不行礼，竟砍了他一刀。 
  老兵打骂新兵。驻这一地区4个日军大队，有的大队新兵达250人左右，占总人数一半以上。新兵受老兵打骂，简直是家常便饭。其二，生活困难。 
  日本兵是习惯吃大米的，结果却很少吃到大米，驻无极一带日本兵只有十分之三的主食是大米，其余为麦子、棒子。安国一带日本兵每天吃两顿饭，每人一小瓷碗，根本吃不饱，主食里大米不到一半，菜汤也不够。衣服也多是前年的，破烂不堪。吸烟也没钱，一个日本兵向一个伪军讨钱，伪军给了他2元，深深地鞠了一个大躬才走。汽车也没汽油，都烧木炭，走时要推一段才行。因为缺钱，日本兵到处抢劫。驻定县刘家村岗楼一个日军士兵，追逐一名妇女，没追上，就要放火烧房子，村里人过去劝阻，说：“太君的衣服破了，”那日本兵说：“金票的没有。”村里人忙说：“我的金票的有，给你换衣服吧，”给了50元完事。其三，思念家乡。   
  侵略者的悲哀(5)   
  平日挨打受气，生活又不好，自然思念家乡。1942年11月，驻崔岭据点一个日本兵，在监视抓来的老乡干活时，看见一个十三四岁很精神的小孩，便不住与他闹着玩，老乡问他：“你有小孩的?”那日本兵便掉下泪来。另一据点有个日本兵很沉闷，不爱说话。但一有人问他“你有几个小孩”时，他便哭起来，并用手比划着说：三个的，这么高的一个，这么高的一个，随说随哭。崔希哲说，现在被抓去干活的老乡都学会了，只要想歇着就问监工的日本兵家里情况，一问鬼子肯定大哭，老乡们便可乘机歇会儿。其四，厌战怕死。 
  驻西伯苹据点一个日本兵，自己跑到村里认中国人做干妈。后来听说要调走到太平洋战场去，便大哭起来，说：“远远的，死了死了的，见不着娘了。”还让各村联络员联名保他，结果最后还是被调走了。驻定县辛庄岗楼的日本兵，在李亲顾战斗时，吓的路都不会走了，叫伪军给扶回来，说：“你们慢慢的扶着我走，我死了死了的有。”一步一喘地回到岗楼。驻伍仁桥据点的日本兵一次出发作战，十几个新兵一边走一边哭，磨蹭着不愿去，军官拿着指挥刀恐吓着说：“快快的。”驻安国日军长江部队一个伍长，不愿出发作战，每日只是喝酒。并对维持会的中国人说：“我不是长江部队，是酒的部队。”还说，“我们乱七八糟的没有。”意思是说他没祸害过老百姓。“八路军、老百姓、干部，我的乱七八糟的一回没有，伍仁桥太君每天乱七八糟的，死了死了的有，安国大太君，大大的死了死了的有。”驻在县城里的日军，新兵，生活还算紧张，每天早上五点半就起床，跑步，作操，训练。完后才回去洗漱吃饭。住在岗楼的日本兵，生活则散漫多了，早上也不起，晚上甚至也不站岗。喝酒，唱日本歌，找伪军或维持会的人打牌，雇城里妓女，意志消沉。其实，当年驻扎在中国的日本兵，通常有两种表现，一种是上面所说的意志消沉，厌战怕死。而还 
  有一种，则是杀人成性，心理变态。水野靖夫回忆说，当年在中国犯下的罪行。许多是由“已在当地生活达五六年之久的老兵干的。因为随着战争的拖长，这些老兵对何时能回日本的希望已经渺茫，他们的心已变得残酷无情，意志已颓靡不振，每当出发的时候，他们就以‘肚子痛’或‘腿痛’的理由，拒绝服从上级的命令，这种情形已开始出现。在这些老兵眼中，已把所谓上级的命令即‘天皇的命令’一词看做是一句废话。军官们对这些老兵也是束手无策的。” 
  水野靖夫还说：“如果遇到这种既残酷无情又颓靡不振的士兵那就该倒霉了。他们的残暴行为简直达到了丧失人性的程度：有时把女人的肚子豁开；或把刺刀捅入女人的性器；有时还把刺刀刺进男人的胸膛；或活生生把头给砍下来。还有的士兵把姑娘奸污之后，还进行百般侮辱，借此取乐。对他们这些人来讲，人已成为比其他兽类更有意思的动物。有时他们把人绑在柱子上，用火把人活活烧死，似乎也认为是最有意思的惊险行为。” 
  不过，杀个人和杀只鸡毕竟还是不一样，日本人杀人杀多了，心里也是害怕，甚至疑神疑鬼，吓出病来。新乐县妇救会干部梁振英，穷苦人家出身，“穷人的孩子早当家”，织布纺线，做衣做袜样样会。家里给她找了个连裤腰带都不会系的地主家傻儿子，她心一横跑回娘家，后来就参加了革命。因她个头很高，皮肤光洁，当地老乡都亲切地叫她“大个儿梁”，1940年10月，年仅18岁的梁振英不幸被捕，鬼子一见是年轻美貌的姑娘，立刻兽性发作：“花姑娘的干活，花姑娘的干活……”乱吼叫起来，把梁振英连拖带拉弄回据点。到了据点，梁振英被认出是抗日干部，日本人先来软的，再来硬的，放洋狗咬她，反被她一脚踢翻，日本兵想污辱她，她拼命反抗，撞掉一个鬼子两颗门牙。鬼子用杠子压、火钳烙、用打破口的酒瓶压在乳房上旋转、用刀子割……最后活活把她给折磨死了。 
  梁振英死后的一天深夜，在岗楼上站岗的日本兵忽然一声嚎叫，栽了下来，摔了个半死，其他日本兵听到动静都围了过来，只听那摔得半死不活的日本兵惊恐未定地叫道：“女八路活了，一脚把我踢下来，看……她来了。”据这个日本兵描述，复活的女八路身高丈余，披头散发，浑身是血，骨肠在外，怒目圆瞪。不几天，又一个日本兵从岗楼上摔了下来，摔死了。又过了几天，一个日本兵去送信，挂在马镫上让惊马拖死了。这一下，日本兵们都吓坏了，不要说打仗，连晚上睡觉都成了问题。据点里的日军小队长吉子咸言急了，在据点外修了个丈余高三棱形木制墓碑，上 
  面刻着“共产党梁女士之神位”几个字，日本兵持枪守灵，吉子小队长率队祭奠，还请来巫婆、神汉、道士，跳大神、做道场，闹得沸沸扬扬，不亦乐乎。 
  水野靖夫说，即便是杀人如麻的杀人狂，骨子里也时时感到恐怖，因为“不知在何时何地就要受到报复。只要有一个目击者或死者的骨肉兄弟还活着，这种危险就存在着。甚至母亲怀里的婴儿，也不知什么时候会变成复仇的厉鬼。”水野靖夫说，“那些在越南战场上曾杀过吃奶婴儿的美国兵的心理，我是能够完全理解的。侵略者的恐怖，就是如此。”冀中大平原上，星星点点地散落着上千个炮楼。里头住着几十个甚至几个日本兵。白天端着上了刺刀的三八大盖的日本兵，刺刀在阳光下闪着寒光，似乎十分威风。到了晚上，一个人站在炮楼顶上，望着黑乎乎的四周——那里住的都是中国人，一种孤立无援的恐怖油然而生。每一个中国人：卖菜的农民，小商人，甚至伪军士兵，都是潜在的敌人，只要一不留神，真不知什么时候就会从后面挨上一镰刀或一锄头。远处传来的一声狗叫，都会让人神经紧张到极点。每时每刻都生存在异民族仇恨的目光之中，没法不感到紧张和恐怖。那些十六七岁的新兵，闻着散发着血腥味的土地，望着公路旁被烧毁的还依稀可辨认出锅台和土炕的房子，向着日本的方向流着眼泪在心中默默祝愿：啊，爸爸妈妈，我还活着，还活着，让我早日回家吧。恐怖，苦闷，无助，这就是当年那些日本兵的心理状态。真是侵略者的悲哀啊!   
  侵略者的悲哀(6)   
  民兵炸毁敌人的碉堡 
  参考文献：①《抗日战争史》，何理著。上海人民出版社，1985年版。 
  ②《华北治安战》，日本防卫厅战史室编，中译本，天津人民出版社，1982年版。③《肃宁革命史料》，第2期，中共肃宁县委党史资料征集办公室，1986年铅印本。④《火线剧社在冀中》，中国华侨出版社，1994年版。 
  ⑤《冀中人民抗日斗争资料》，第44期、第24期、第35期、第36期、第33期、第45期、第13期、第22期、第47期，冀中人民抗日斗争史资料研究会，1985年铅印本。⑥《古城外的斗争》，保定地委党史征编办公室编，1987年铅印本。 
  ⑦《滹沱河畔的战火(续)》，海潮出版社，1993年版。 
  ⑧《滹沱河风云——回忆安平“五一”反“扫荡”斗争》，张根生著，吉林文史出版社，1985年版。 
  ⑨《夕下拾零》，华岳文艺出版社，1988年版。 
  ⑩《冀中抗日政权七项五年总结》，中共党史出版社，1994年版。 
  《年轻的时候》，华岳文艺出版社，1988年版。 
  《离乱与安宁》，许明著，华岳文艺出版社，1990年版。 
  《程子华回忆录》，解放军出版社，1987年版。 
  《杨成武回忆录》，解放军出版社，1987年版。 
  《星火燎原》，第六辑、第七辑，人民文学出版社，1961年版。 
  《聂荣臻回忆录》，解放军出版社，1984年版。 
  《连天烽火》，华岳文艺出版社，1990年版。